"فإن كنت أعلم تعريفًا للسكينة، فهو اجتماعُ اثنين على الوَحدة؛ إذا تناقشا تفاهما، فهانَ العبء الذي يلتحف الأكتاف. وإذا تفرقا اجتمعا كأشطان بئرٍ تغوص في سهاده، فينسكبان على نفسيهما كغَمامٍ مُثقلٍ بالمطر، ويتجلدان عند المنع وإن كان الظمأ للبوح شديد. يفرحان ويحزنان، يتكلمان ويسكتان، ويتآنسا على الصغيرة والكبيرة كأنهما نجمٌ وقمرٌ في ليلٍ غاسقٍ: وحيدين معًا"?☁️

راقت لي

متى اتصلت الأرواحُ ببعضها لم تحتج إلى كثير من الكلام، لأنَّ القصد من الكلام إبانةُ ما في النفس والإفهام، وهذا شيءٌ لا تستوجِبُه القلوب إذا انتظمت، والأرواح إذا انسجمَت، فتشبَّهت بالطبيعة حقًّا، كأنَّك ترى ائتلاف المطر والزهر، ومُوافقة الظلِّ للغُصن، ومُرافقة الضياء للإصباح.?? • وَاكِف.

« برامج التواصل أسقطت هيبة المنكر في قلوب بعض أصحاب القيم والمبادئ، تمرّ الموسيقى ولا يكترث، تمرّ أغنية ولا يخفض الصوت، تمرّ صورة هابطة ولا يغضّ بصره، منكرات كثيرة استساغها القلب لكثرة إطّلاعه، وتنازلات تبعتها تنازلات… »

'

قال ابن عطاء الله السكندري
في كتابه تاج العروس :
‏"من فاته كثرة الصيام والقيام، فليشغل نفسه بالصلاة على رسول الله ﷺ ؛ فإنك لو فعلت في عمرك كل الطاعات ثم صلى الله عليك صلاة واحدة، رجحت تلك الصلاة الواحدة على كل ما عملته في عمرك كله من جميع الطاعات ، لأنك تصلي على قدر وسعك ، و هو سبحانه و تعالى يصلي على قدر ربوبيته ، هذا إذا كانت صلاة واحدة ، فكيف إذا صلى عليك عشراً بكل صلاة كما جاء في الحديث الصحيح ؟! "
‏
وقال سهل التستري :

"الصلا‌ة على النبي ﷺ أفضل العبادات؛ لأ‌ن الله تعالى تولا‌ها هو وملا‌ئكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليست كذلك".

-الجامع لأحكام القرآن القرطبي
.