Nerthus ist wohl eine der ältesten Göttinnen der europäischen Indigenen und geht weit in eine Zeit vor der Zeit zurück - in der die Erde noch als die große Mutter verehrt wurde, welche Quelle alles Seienden verehrt wurde.
Sie verkörpert den URgrund, auf welchem erst Leben geschehen kann. Sie ist der Knochen der Erde, welcher diese verletzliche dünne Schale trägt, auf der sich die Erscheinungen in all ihren Farben erst entwickeln können. Sie lässt die Edelsteine in unvorstellbar langer Zeit wachsen und lässt das glühende Blut der Erde fließen.
Sie ist das Innerste der Welt - Nerthus nährt uns - Großmutter Erde.

Die Vanen-Göttin, die von vielen Germanenstämmen auch nach Einzug der Asengötter in die nordeuropäische Kultur als Erd- und Fruchtbarkeitsgöttin verehrt wurde, trug dementsprechend viele Namen - Njordis, Hertha, Herthum, Neherthum, Verthum. Ähnlich dem Götter-Geschwister/Ehepaar Freya/Freyr mag (später?) als ihre männliche Ergänzung der Vanen-Meeresgott Nijördr in die Mythologie aufgenommen worden sein. Der Herthasee auf der Ostsee-Insel Rügen, um den sich manche Sagen ranken, könnte ein Heiligtum dieser uralten Erd- und Fruchtbarkeitsgöttin gewesen sein. Während der Zeit ihrer Ausfahrten, in welchen sie das umliegende Land und die Felder mit Fruchtbarkeit segnete, herrschte ein festlicher Friede - keine Kriegswaffe durfte angerührt werden in dieser Zeit. Ihr Wagen, der von heiligen Kühen gezogen und von einem Priester geführt wurde, soll dort nach ihren Ausfahrten im See gewaschen worden sein.
Seen und andere Gewässer galten bei den Germanen überhaupt als heilige Stätten und gleichsam als Eingang zu einer geheimnisvollen, jenseitigen Welt. So wohnt auch „Frau Holle“ im gleichnamigen, von den Gebrüdern Grimm überlieferten Märchen, in einem Land unterhalb der Ebene der Menschen, in welchem saftige Weiden und Apfelbäume in zeitlosem goldenen Licht gedeihen und dessen Eingang durch einen tiefen Brunnen gefunden wird. Wasser ist, wie auch Erde, ein weibliches Element - Symbol der Gemütsseele und des Unterbewusstseins.

Wie bei vielen anderen Göttinnen, welche je nach Region und Stammeskultur ähnliche oder unterschiedliche Namen tragen, überschneiden sich auch bei Holle, Nerthus und Hel Bedeutung und Symbolik zu einem gewissen Teil. Ihnen gemeinsam ist das Element des Jenseiten und Transformativen, der Zyklus der Fruchtbarkeit und das Vergehen und Wiederkehren der Natur wie der menschlichen Seele.

Peter Engelhardt

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Ernas kleine Welt

Eine Wagnerlandschaft - "mythische Heimat" (Nietzsche)♥:

weltenverdichtende Nebel, Drachenhöhlen, tückische Zwerge, schwertbewehrte Helden, schlafversunkene Jungfrauen, irrende Götter, weissagende Vögel ... -

"Nur durch den zauber bleibt das leben wach" (Stefan George):

"Wagner, George, Thomas Mann: Ihre Sprache ist die einer Vergangenheit, die wir nicht auffinden, weil sie Erfindung ist. Dies ist ihre Art von Originalität. In der Sprache des Dichters kommt ein Gewesenes, das nie war, zu sich." (Rolf Schilling) -
Wir erfinden das Einst, weil wir es auffinden müssen. Das kaum Aussprechbare offenbart sich im ahnenden Lied.

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„Wenn man so ganz alleine im Wald steht, begreift man nur sehr schwer, wozu man in Büros und Kinos geht. Und plötzlich will man alles das nicht mehr.“

Erich Kästner

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Sag niemals einer Frau, dass sie zu etwas nicht fähig ist ...

Der menschliche Körper kann nur 45 Schmerzeinheiten aushalten, doch bei der Geburt hält eine Frau bis zu 57 Schmerzeinheiten aus, was so viel ist, als würde man ihr 20 Knochen auf einmal brechen.

Sag niemals einer Frau, dass sie etwas nicht kann.

Erinnere dich daran, dass nur sie mit zwei Herzen tanzen und mit vier Lungen atmen kann.

Nur sie kann das Gewicht von zwei Welten im Bauch tragen und Leben in sich entstehen lassen.

Sag ihr nicht, dass sie zu etwas nicht fähig ist - sie ist zu allem fähig!

Verfasser unbekannt / Bild: Netzfund

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Einschlafen dürfen, wenn man müde ist, und eine Last fallen lassen dürfen, die man sehr lange getragen hat, das ist eine köstliche, eine wunderbare Sache.

Hermann Hesse

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Die germanische FrauFür Menschen, die geprägt sind durch das heutige Denken und Fühlen, ist es einfach schwierig zu verstehen, wie die Germanen die Rolle der Frau sahen. Außerhalb der Wanderzüge war das Aufgabenfeld der Frauen die Arbeit im Haus und auf den Feldern. Dies war jedoch keine Herabsetzung, sondern Ausdruck einer gleichberechtigten Aufteilung der zu erfüllenden Aufgaben.

Wenn z.B. die germanische Frau den Ihren das Essen vorsetzte, dann war das nicht einfach bedienen, sondern es war ihr Recht und Amt; ein sehr wichtiges Amt, denn das Einbringen und Zubereiten von Nahrung war bei den Germanen nicht eine selbstverständliche Sache, wie das heute oft der Fall ist. Es war ein lebenswichtiger Bereich, nicht weniger wichtig als Krieg zu führen und der Mann hatte in diesem Bereich nicht das Sagen.

Germanische Frauen konnten auch
Waffen handhaben; es war damals durchaus notwendig bewaffnet auf dem Acker zu arbeiten oder Vieh zu hüten.
Die Gleichberechtigung betraf jedoch nicht nur die Arbeitsverteilung, sondern auch die Zuständigkeit für Recht und Ordnung. Wenn ein Mitglied der Sippe ermordet worden war, dann hatten die Männer, die für Rache zuständig waren, nicht immer Lust das auch zu tun; sicher nicht, wenn die Sippe des Mörders mächtig war. Dann wiesen die Frauen, manchmal mit kräftigen Mitteln, die Männer auf ihre Pfichten hin.
Ehre war für die Frauen nicht weniger wichtig als für die Männer. Als das kimbrische Heer von den Römern geschlagen wurde und die kimbrischen Männer zu ihrem Wagenlager flüchteten, erschlugen die Frauen diese Männer und verteidigten das Lager. Als klar wurde, dass sie das Lager nicht halten konnten, erwürgten die Frauen ihre Kinder und töteten sich selber. Sie wollten lieber in Ehren sterben als in Unehre versklavt werden.

Die Germanen verehrten sowohl Götter als auch Göttinnen und kannten berühmte Zauberinnen, Priesterinnen und Seherinnen, die sie in sehr hohem Maß achteten.
Erst in der Spätzeit der Germanen, als die großen Reiche geformt wurden, mit Fürsten und Höfen, verschwand die Wichtigkeit der Sippe, in der sowohl Männer als
auch Frauen ihre Pflichten und Rechte in unterschiedlichen, aber ebenbürtigen Bereichen hatten und erfüllten.

Auszug aus: Germanische Magie von Gunivortus Goos

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