روى المروذي : سألت عبد الوهاب عمن لا يكفِّر الجهمية ، قلت : يا أبا الحسن يصلى خلفه ؟ قال : لا يصلى خلفه ، هذا ضال مضل ، متهم على الإسلام .

?| كتاب الورع (ص89)

عَنْ عَبْد اللّٰه بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ طَرِيقِ مُرْةَ قَالٍ:
مَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ فَلْيُثَوِّرالْقُرْآنِ؛ فَإِنّهُ فِيهِ عِلْمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ.

? أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‹١٠/٤٨٥، ١٤/٩٤›

عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ النَّاجِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ يَقُولُ:
الْزَمُوا كِتَابَ اللهِ وَتَتَبَّعُوا مَا فِيهِ مِنَ الأَمْثَالِ، وَكُونُوا فِيهِ مِنْ أَهْلِ الْبَصَرِ، ثُمَّ قَالَ:
رَحِمَ اللهُ عَبْدًا عَرَضَ نَفْسَهُ وَعَمَلَهُ عَلَى كِتَابِ اللهِ، فِإِنْ وَافَقَ كِتَابَ اللهِ حَمِدَ اللهَ وَسَأَلَهُ الزِّيَادَةَ، وَإِنْ خَالَفَ كِتَابَ اللهَ أَعْتَبَ نَفْسَهُ فَيَرْجِعُ مِنْ قَرِيبٍ.

*? أَخْلَاق حمَلَةِ الْقُرْآنِ لِلْآجُريّ*

نا أَسَدٌ قَالَ: نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ:
﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ﴾
قَالَ: لَا تَبْتَدِعُوا.

*? البِدَع لابْنِ وَضَّاح*

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:
إِنَّهُ مَنِ اجْتَهَدَ لِلدُّنْيَا أَضَرَّ بِالْآخِرَةِ، وَمَنِ اجْتَهَدَ لِلْآخِرَةِ أَضَرَّ بِالدُّنْيَا.

? الزُّهْدِ لِهَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ

قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: الساعة التي تُرْجَى في يوم الجمعة، متى هي؟
قال: أكثرُ الأحاديث على بعد العصرِ.
قال إسحاق: بعدَ العصر، لا أكادُ أشكّ فيه، وأرجو زوالَ الشمسِ.

مسائل الكوسج (٥٢٤)

قـالَ إمامُ المدينةِ وعالِمُها الفذُّ أبو عبد الله مالِكُ بن أنسَ ڪانَت فتنةُ أبي حنِيفةَ أضرُّ على هذهِ الأُمَّة مِن فَتنَةِ إبليسَ في الوجهيْنِ جميعًا، قولهُ في الإرجَاء، وما وضَع من نقضِ السُّنَن

*? ‹ أخَرجهُ الإمَام حربٍ في السّنّة ›*

الثُّلاثاءَ ، ٤ ذُو اَلْحُجَّةِ ١٤٤٥ هـ ?