"لا يُعْرَف الأصيل ببداية المصاحبة، فالكل أصيل في البداية، بل يُعرف مع الوقت، حيث تتجلّى أصالته ببطء كتجلي الفَلق ساعة الغداة، ستعرفه مع وحشة الترحال وتبدل الأحوال وهجير الدروب واشتداد الكروب، من نزاهة بطانته، وحصافة عقله، ورأفة قلبه، وريث خُطاه، وسعة صدره، وطول صبره.."

قال الإمام مصعب بن ثابت القرشي رضي الله عنه: «كل من لم يقنع في أفعاله وأقواله بسمع الله ونظره، دخل عليه الرياء لا محالة».

#لطلبة_العلم:

للضعيف في علوم اللغة:

‏١- الاستعانة بالله، ودعاؤه التوفيق فيها.

‏٢- قلة القراءة والسماع والتأمل في الكلام غير الفصيح، كالعاميات والأعجميات.

‏٣- كثرة القراءة والاستماع والتأمل للكلام الفصيح، وحفظ نصوص منه، مع التأمل فيها، ومحاكاة أساليبها، وأقترح عليك:

‏أ- القرآن الكريم، وهو رأس المال، وخاصة جزء (عمَّ).
‏ب- الأحاديث الشريفة، وخاصة (الأربعون النووية).
‏ج- معلقة عنترة بن شداد العبسي.

‏٤- اقرأ كتابًا في أدب العربية، وأقترح لك:
‏أ- روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، لابن حبان (صغير).
‏ب- زهر الآداب وثمر الألباب، للحُصْري القيرواني (كبير).

• ‏بعد ذلك يمكن أن تدرس مبادئ علوم العربية بسهولة، بإذن الله.

• #الشيخ_سليمان_العيوني *?***

«.. بل كلّ ما كان من أمري أنني كنت أحبّ الجمال وأفتتنُ به كلّما رأيته في صورة الإنسان، أو مَطلع البدر، أو مغرب الشّمس، أو هجعة الليل، أو يقظة الفجر، أو مُنتثِر الأزهار، أو رِقّة الحِسّ، أو عذوبة النّفس، أو بيت الشِّعر، أو قطعة النَّثر.»

- المنفلوطيّ.

"من رحمة الله بك؛ أنّه لا يزال يجعل لك إليه حاجة، كلما قضى لك حاجة أحدث لك أخرى؛ حتى لا تنقطع عنه، فإنّ النفوس مجبولة على الانقطاع عمن تستغني عنه، ومن استغنى عن الله وانقطع عنه هلك وضاع، ولذلك قال بعض أهل العلم: "يُنْشِئُ الله لك الحاجات لتنشأ منك العبوديات".

هدر الأوقات.

كان عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- يكره أن يُقال (أنا كسلان!)، فالركون إلى الخمول يورِث النَّفْسَ البلادة، والإعراض عن تحمّل المسؤولية يورِثُ الجسمَ الخنوع.

- الهشاشة النَّفسية.

من كان يسعى إلى أملٍ بلا عملٍ
كمن يُحاوِلُ وقْدَ الجمرِ بالماءِ ..

-عائشة حسين