عن أسامة بن زيد رضي الله عنه أنه قال
يا رسول الله لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟
قال : ذلِك شهْرٌ يَغفُلُ الناس عنهُ بين رجبٍ ورمضانَ وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ فأحبُّ أن يُرفعَ عمَلي وأَنا صائمٌ .

الألباني صحيح النسائي 2356

اذكروا الله | وصلوا على النبي ﷺ

‏قال رسول الله ﷺ: إذا كنز الناس الذهب والفضة، فاكنزوا هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك العزيمة على الرشد، وأسألك شكر نعمتك، وأسألك حسن عبادتك، وأسألك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألك خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم…

• الجامع لابن وهب (١١٠٧) منقطع

ﻗــﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :

ﻳُﺤﻜـﻰ ﻋـﻦ ﺍﻣـﺮﺃﺓٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑـﺪﺍﺕ ﺃﻧﻬﺎ ﻋـﺜَﺮَﺕْ، ﻓﺎﻧﻘﻄَـﻌﺖْ ﺇﺻﺒـﻌُﻬﺎ، ﻓﻀﺤِﻜَـﺖ . ﻓـﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺑﻌـﺾُ ﻣﻦ ﻣـﻌﻬﺎ : ﺃﺗﻀﺤﻜﻴﻦ ﻭﻗﺪ ﺍﻧﻘﻄﻌﺖ ﺇﺻـﺒﻌُﻚ ؟ ! ﻓـﻘﺎﻟﺖ : ﺣﻼﻭﺓُ ﺃﺟـﺮِﻫﺎ ﺃﻧﺴـﺘْﻨﻲ ﻣـﺮﺍﺭﺓَ ﺫِﻛﺮِﻫـﺎ!

ﻣـﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴـﻦ : (2/167)

?الصبر يا عباد الله الصبر ..?

قال العلاَّمة بن باز - رحمه الله -:

لا تتضايق إذا قيل لك الله يهديك . أنت بحاجة إلى الهداية لو كنت أتقى النَّاس ، ولو كنت أعلم النَّاس بحاجة إلى الهِداية حتى تموت .

الفتاوى (163/7) .

?

-

مَنْ كاَن في عَجلَةٍ من أمرِه بَعْدَ الصَّلاةِ فلاَ يترُك الأذكار ويأتِي بها وهو يَمْشِي.

– الإمَام الألبانِي رحمه الله ?

قال ابن الجوزي رحمه الله وهو يخاطب النفس :

«وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها». كم كائد نصب لك المكايد فوقاك؟
كم عدو حط منك بالذم فرقاك؟
كم أعطش من شراب الأماني خلقًا وسقاك؟
كم أمات من لم يبلغ بعض مرادك وأبقاك؟
فأنت تصبحين وتمسين سليمة البدن، محروسة الدين، في تزيد من العلم وبلوغ الأمل.

? صيد الخاطر لابن الجوزي ص216

يُحكىٰ أنَّ هُناك فتًى أصابه همٌّ وغمٌّ ويأس …
فَصبَر واصْطَبر ثُمَّ استَغفَر ..
فـ عقِب اِستغفاره فَرَجْ وجبرٌ وراحةً..
فعلِم أنَّ الفَرج مخبوءٌ بين؛
طيَّات الإستغفار.. والصَّبْر والاصْطبار …

• أستَغفِرُ اللّٰه العَظِيم وأتُوبُ إلَيه.

قال العلامة الألباني رحمه الله:

ما يفعله الولد الصّالح من الأعمال الصّالحة فإنّ لوالديه مثل أجره ،
دون أن ينقص من أجره شيء ؛
لأنّ الولد من سعيهما وكسبهما

وقد قال صلّى اللّه عليه وسلّم : إنّ أطيب ما أكل الرجل من كسبه ، وإنّ ولده من كسبه.

[ أحكام الجنائز ١٢٦ - ١٢٧] .
??️

- ما هُو عُذرك عنْد الله!

قَالَ السَّعْدِيُّ رحمهُ اللهُ :

- **فيا أيها المعرضون عن طلب العلم!
ما هو عُذركم عند الله ، وأنتم في العافية تتمتعون !
وماذا يمنعكم منه وأنتم في أرزاق ربكم ترتعون !

أترضون لأنفسكم أن تكونوا كالبهائم السائمة !
أتختارون الهوى على الهدى والقلوب منكم ساهية هائمة !
أتسلكون طرق الجهل وهي الطرق الواهية ، وتَدَعُون سُبُل الهدى وهي السُّبُل الواضحة النافعة !

أترضى إذا قيل لك : مَن رَبُّكَ وما دينك ومَن نبيك لم تحر الجواب!
وإذا قيل : كيف تصلي وتتعبد أجبت بغير الصواب !؟

وكيف تبيع وتشتري وتعامل وأنت لم تعرف الحلال من الحرام !؟
أمَا والله إنها حالةٌ لا يرضاها إلا أشباه الأنعام ،

فكونوا -رحمكم الله- متعلمين،
فإن لم تفعلوا فاحضروا مجالس العلم مستمعين ومستفيدين ،

واسألوا أهل العلم مسترشدين متبصرين فإن لم تفعلوا وأعرضتم عن العلم بالكلية فقد هلكتم وكنتم من الخاسرين .

أما علمتم : أنَّ الاشتغال بالعلم مِن أَجَّلِ العبادات ،وأفضل الطاعات والقربات ومُوجِبٌ لِرِضَى رَب الأرض والسماوات .

ومجلس علم تَجلِسُهُ خيرٌ لك مِن الدنيا وما فيها ، وفائدة تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها ويساويها !؟

فاتقوا الله عباد الله ، واشتغلوا بما خلقتم له من معرفة الله وعبادته .وسَلُوا ربكم أن يُمدكم بتوفيقه ولطفه وإعانته .

( أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ ) .
?** المصدر : كتابه 'الفواكه الشهية في الخطب المنبرية رقم | ٦٦