#Murciələrə_rəddiyə

Kim Lə ilahə illallah deyərsə Cənnətə girərə hədisin şərhi

Əbu'l Haris belə demişdir.

Bir kəs Lə iləhə illallah dediyi zaman Mömin olurmu?' deyə soruşdum. Dedi ki: 'İslam'ın başlanğıcında belə idi. Sonra fərzlər yəni namaz, zəkat, Ramazan orucu və Beyt'i həcc nazil oldu."

Xallal əs Sünnə 939

İmam Acurri rəhiməhullah belə demişdir.

Bir kimsə nəql edilən "Kim 'Lə iləhə illallah' deyərsə Cənnətə girər kimi hədisləri hüccət olaraq gətirərsə ona "Bu yuxardakı zikr etdiyimiz üzərə fərzlərin nazil olmasından (əmr edilməsindən) öncə idi deylər.

Bu Müsəlmanların Allah Təala'nın onların elmlə faydalandırdığı və onlara tabe olan imamlar olan alimlərinin görüşüdür. Səhabə'nin, onlara gözəlliklə tabe olanların və bütün bölgələrdə adları çəkildiy zaman tanınan imamların üzərində olduqları şeyin qırağına çıxan murciə xaric.

əş Şəria 246

https://t.me/istiqam2

#Əbu_Hənifə

Xatib əl-Bağdadi öz Tarix kitabında nəql edir:

أخبرنا أبو العلاء محمد بن الحسن الوراق، قال: أخبرنا احمد بن كامل القاضي وأخبرنا محمد بن عمر النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي. وأخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا احمد بن الفضل بن خزيمة قالوا: حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، قال: حدثنا أبو توبة، قال: حدثنا الفزاري، قال: سمعت الأوزاعي وسفيان يقولان: ما ولد في الإسلام مولود أشام عليهم - وقال الشافعي: شر عليهم من أبي حنيفة

Bizə Əbu əl-Əla Muhəmməd bin əl-Həsən əl-Vərraq xəbər verdi və dedi: bizə Əhməd bin Kamil əl-Qazi xəbər verdi və bizə Muhəmməd bin Ömər əl-Nərsi xəbər verdi və dedi: bizə Muhəmməd bin Abdullah əş-Şafei xəbər verdi. Bizə Əbdül-Malik bin Muhəmməd bin Abdullah əl-Vaiz xəbər verdi və dedi: bizə Əhməd bin əl-Fəzl bin əl-Xuzeymə xəbər verdi, dedilər: bizə Əbu İsmayıl ət-Tirmizi rəvayət etdi və dedi: bizə Əbu Tövbə rəvayət etdi və dedi: bizə əl-Fəzari rəvayət etdi və dedi: əl-Əvzai və Süfyanın belə dediklərini eşitdim: İslamda Əbu Hənifədən daha uğursuz bir şəxs doğulmamışdır. əş-Şafei dedi: İslamda Əbu Hənifədən daha şərli bir şəxs doğulmamışdır.

əl-Xatib əl-Bağdadi, Tarixi Bağdad, c.13, s.420, №22

https://t.me/istiqam2

#Bidət_əhlinin_kitabları

Əl-Bərzai rəhiməhullah dedi ki. Əbu Zur'a Ər-Razi’yə, Haris əl-Muhasibi və kitabları haqqında soruşdum." Dedi ki. Səni bu kitablardan çəkindirirəm. Bu kitablar, bidәt və sapıqlıq kitablardır. Sənə Əsərləri tövsiyə edirəm.

Sualat, 2/561, 562.

https://t.me/istiqam2

#Sələfə_tabe_olmağın_vacibliyi

Əbu Mənsur Ma’mər bin Əhməd dedi ki:

وَنحن بِحَمْد اللَّه من المقتدين بهم، المنتحلين لمذهبهم، الْقَائِلين بفضلهم، جمع اللَّه بَيْننَا وَبينهمْ فِي الدَّاريْنِ، فَالسنة طريقتنا، وَأهل الْأَثر أَئِمَّتنَا، فأحيانا اللَّه عَلَيْهَا وأماتنا برحمته إِنه قريب مُجيب

Allah’a həmd olsun ki biz, onlara (Sələfə) tabə olan, onların məzhəbini mənimsəyən və onların fəzilətlərini söyləyənlərdənik. Allah, bizi və onları iki dünyada bir araya gətirsin. Sünnət bizim yolumuz və Əsər Əhli bizim imamlarımızdır. Allah bizləri rəhmətiylə bunun üzərinə yaşatsın və bunun üzərinə öldürsün. Şübhəsiz O, (qullarına) yaxın olan və dualara icabət edəndir.

Əl-huccə fi Bəyani'l Məhaccə 1/260

https://t.me/istiqam2

#Bidət_Əhlindən_Hədis_Almaq

قال الحميدي : كان بشر بن السرى جهميا لا يحل لأحد أن يكتب

Əbu Cəfər Əl-Uqayli dedi ki: Əl-Humeydi belə demişdir: “Bişr bin Əs-Sura, Cəhmi idi. Bir mühəddisin onun nəql etdiyi hədisləri yazması halal deyildir.

Kitab-ud Du’afa lil İmam Əbu Cəfər Əl-Uqayli 1/517

https://t.me/istiqam2

#Allahın_ərşin_üzərində_olması
#Məkan

Osman əd-Dərimi "ər-Raddu aləl-Cəhmiyyə'də (85) belə demişdir.

Bizə Muhamməd bin İmran bin Əbi Leyla nəql etdi, dedi ki: Bizə Osman bin Affan'ın azatlılarından Musa Əbu Muhamməd nəql etdi. Onun Xalid bin Yezid bin Abdullah'dan, onun atasından, onun babasından rəvayət etdiyinə görə o belə demişdir.  

Əli bin Əbu Talib (radiya Allahu anhu) camaata xütbə verərək və ondan sonra həmin xütbəni təkrər etməmişdir, buyurdu ki: Ucalığı ilə yaxınlaşan, yaxınlığı ilə uzaq olan Allaha həmd olsun. Onun Məkanına heç ber şey çata bilməz, Onun istədiyi heç bir şey Ondan gizli qalmaz.

https://t.me/istiqam2

#Müxtəlif_mövzular

Ya’la bin Musalliyn, Əbu Muhamməd’ə (yəni İbni Əbi Zeyd əl-Qayravani’dən) soruşdu.

‎وسُئل عن الرجل البربري الذي لا يعرف العربية، هل له أن يدعو في صلاته بالبربرية؟

Bərbəri bir adam Ərəbcə bilmədiyi üçün, namazda Bərbəricə dua edə bilərmi?

‎قال: نعم، لا بأس بذلك، والله أعلم بكل لغة

Əbu Muhamməd’ə ( İbni Əbi Zeyd Əl-Qayravani) dedi ki: Hə edə bilər, bunda bir bəis yoxdur. Allah hər (lüğәti) dili biləndir.

Muxtəsəru Kitabi “Əl-Fusul. 1/ 238

https://t.me/istiqam2

#Müxtəlif_mövzular

Əl-Furqahi Əş-Şafi dedi ki: Əl-Rab’i dedi ki: Şafi’i (رضي الله عنه) belə demişdir.

‎قال الربيع قال الشافعي رضي الله عنه: احمد بن حنبيل امام في ثمان خصال امام في الحديث امام في الفقه امام في اللغة امام في القرآن امام في الفقر إمام في الورع امام في السّنّة ومن ابغضه فهو كافر

Əhməd bin Hənbəl səkkiz xislətdə imamdır. Hədisdə imamdır. Fiqh'də imamdır. Lüğət’də imamdır. Quranda imamdır. Qiratdə imamdır. Vəra'da imamdır. Sünnət’də imamdır. Ona buğz edən kafirdir.

‎فقلت: نطلق عليه اسم الكفر قال: نعم لانه من ابغض احمد عائد السنة ومن عائد السنة قصد الصحابة ومن قصد الصحابة بغض النبي صلى الله عليه ومن ابغض النبي صلى الله علي وسلم كافربالله العظيم

Dedim ki: Buğz edənə kafir adı verilərmi? Şafi dedi ki: Hə, çünki Əhməd'ə düşmənlik edən sünnətə düşmənlik edər; sünnətə düşmənlik edən səhabələrə düşmənlik qəsd edər; səhabələrə düşmənlik edən Nəbi ﷺ’ə düşmənliyi qəsd edər Nəbi ﷺ’ə düşmənlik edən Allah’a kafir olur.

لأنهم تبع له وفرع عليه ومن كونه كفر الشافعي لانه حكم بعنده امام يقتدى به

Əl-Furqahi dedi ki: Kim Hənbəliləri təkfir edərsə, Əhmədi təkfir etmiş olar; çünki onlar ona tabi olmuş və onu takib etmişlərdir. Kim Əhməd’i təkfir edərsə, Şafi'yi də təkfir etmiş olar; çünki Şafi, onun bir imam olduğuna hökm etmişdir və ona tabe ola biləcəyini söyləmişdir.

Ğayət'us Sul fi Elmi'l U’sul

https://t.me/istiqam2

#Müxtəlif_mövzular
#Xəbəri_sifətlər

Allah’ı bilmək (Tanımaq) Ancaq Kitab və Sünnət İlədir

‎أخبرنا أحمد بن محمد بن عمر ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا عبدالله ابن الزبير الحميدي ، وذكر حديث أن الله عز وجل خلق آدم عليه السلام يعني بيديه فقال :

İbnu Məndəh Əl-Hənbəli dedi ki: Əhməd bin Muhamməd bin Ömər bizə xəbər verdi: Bişr bin Musa bizə nəql etdiyinə görə Abdullah bin Əz-Zubeyr Əl-Humeydi Əş-Şafi’yə Allah عز وجل’nin Adəmi əlləriylə yaratması hədisi zikr edildi, o belə deyirdi.

‎لا نقول غير هذا على التسليم ، والرضا بما جاء به القرآن ، والحديث ، ولا نستوحش أن نقول كما قال القرآن والحديث

Quran və hədislə gələnə təslim olub, ona razı olaraq bundan başqa bir şey söyləmərik, Quran və hədisin söylədiklərini söyləməkdən də çəkinmərik.

Kitabut Tövhid lil İbni Məndəh Əl-Hənbəli Səhifə 811

ذكره عبد الرحمن قال ثنا أحمد بن سلمة قال : سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه يقول :

İmam əl-Lələkai Əş-Şafi ’i dedi ki: Abdurrahman zikr etdi dedi ki: Əhməd bin Sələmə bizə nəql etdi dedi: Eşitdim ki İshaq bin İbrahim Rahuyə belə deyirdi.

‎من وصف الله فشبه صفاته بصفات أحد من خلق الله فهو كافر بالله العظيم لأنه وصف بصفاته انما هو استسلام لأمر الله ولما سن الرسول

Kim Allah’ı sifətlərini yaradılmışlardan birinin sifətlərinə bənzədərsə (təşbih edərsə), o kimsə Əl-Əzim olan Allah’a kafir olmuşdur. Çünki Allah’ı sifətləriylə vəsifləndirmək, Allah’ın əmrinə və Rəsulun sünnətinə təslim olmaqdan ibarətdir.

Şərhul Usul İ’tiqad

İmam Əl-Lələkai Əş-Şafi dedi ki: Abdurrahman zikr etdi dedi ki: Abdullah bin Muhamməd bin Əl-Fadl Əs-Seydavi bizə nəql etdi dedi: Nu’aym bin Hammad belə deyirdi.

‎من شبه الله بشيء من خلقه فقد كفر ومن أنكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر فليس ما وصف الله به نفسه ورسوله تشبیه

Hər kim Allah’ı yaratdığı məxluqatından birinə təşbih edərsə kafir olar. Və hər kim Allah’ı nəfsinə vəsf etdiyi bir sifəti inkar edərsə kafir olar. Allah’ın nəfsinə və Rəsulunun Rəbbinə vəsf etdiyi sifətlər təşbih deyildir.

Şərhul Usul İ’tiqad

Əşari və Maturidilər Allah’ın əqil və fitrət ilə bilinə biləcəyini, yəqin imanın ancaq bu şəkildə olacağını iddia edərlər. Bunu əksini söyləyən Əhli Sünnətə isə Haşaviyyə deyərlər. Çünki Əhli Sünnət; Allah’ın ancaq risalət ilə yəni Kitab və Sünnət ilə bilib tanına biləcəyini söyləməkdədir.

Günümüzdəki dırnaq arası Sələfilərin əksəriyəti Sələfi Salihin’i Əşari və Maturidilərin yalan və iftiralarından tanıdığı üçün onlarda da belə bir etiqad formalaşmış Allahı əqil və fitrət ilə bilinə biləcəyini kəlamçı mütəkəllimlərindən almışlardır

https://t.me/istiqam2

#Cəhmiyyələrin_təkfiri

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ: مَا تَقُولُ فِيمَنْ يَقُولُ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ؟ فَقَالَ:" لَوْ كَانَ لِي سُلْطَانٌ لَقُمْتُ عَلَى الْجِسْرِ فَكَانَ لَا يَمُرُّ بِي أَحَدٌ إِلَّا سَأَلْتُهُ، فَإِذَا قَالَ: لِي مَخْلُوقٌ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ، وَأَلْقَيْتُهُ فِي الْمَاءِ "

İbrahim ibnu Ziyəd Səblən dedi: Abdurrahmən bin Mehdidən soruşdum: Quran məxluqdur deyən haqda nə deyirsən? O dedi: Əgər sultan olsaydım körpüdə durardım və hər keçəndən soruşardım, əgər məxluqdu desələr boyunlarını vurub suya atardım.

Hilyətu'l-Əvliya 9/7

https://t.me/istiqam2
https://t.me/hanbali999