اكثروا من الدعاء لأهلنا في فلسطين

?

وإذا جمع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب، وصادف وقتا من أوقات الإجابة الستة، وهي:

• الثلث الأخير من الليل
• وعند الأذان
• وبين الأذان والإقامة
• وأدبار الصلوات المكتوبات
• وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة
• وآخر ساعة بعد العصر من ذلك اليوم.

وصادف:
- خشوعًا في القلب، وانكسارًا بين يدي الرب، وذُلًّا له، وتضرعًا ورِقّة
- واستقبل الداعي القبلة
- وكان على طهارة
- ورفع يديه إلى الله تعالى، وبدأ بحمد الله والثناء عليه، ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله ﷺ
- ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار
- ثم دخل على الله، وألح عليه في المسألة، وتملقه، ودعاه رغبة ورهبة
- وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده
- وقدم بين يدي دعائه صدقة

= فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا، ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي ﷺ أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم.

? ابن القيم | الداء والدواء

"أحبُّ هذا الدِّين...
أُحِبُّ كيف يجمعُ القُلُوبَ على اختلاف المكان وبُعد المسافة
كيف يجعلني أقِفُ في الصَّفّ داعيًا لإخواني في كلّ مكان
كيف يحرِّكُ قلبي خائفًا على من لا أعرف اسمهُ ولا شكلهُ ولا عُمره، هو أخي المُسلم، وتلكَ كفاية، مُصابهُ مُصابي، وألمُ قلبه يسكُنُ بي
هُنا نفهمُ «#اهدنا» « #آتنا» « #اغفر_لنا » «ارحمنا » كلّنا؛ جسدًا واحدًا، ورُوحًا لا تنفصل)".

#اللهم_ألف_بين_قلوبنا
اجمعها على رضوانك والخير
واجعلنا سندا لبعض على الحق والخير

القدوة بالأفعال: أبلغُ مِن الأقوال

قال عتبة بن أبي سفيان -رضي الله عنه وعن أبيه-:

" لِيَكُنْ أولُ إصلاحِك لولدك:
إصلاحَك لنفْسِك؛
فإنَّ عيونهم: معقودة بك ،
فالحسَن عندهم: ما صنعتَ ،
والقبيح عندهم: ما تركتَ ".

البيان والتبيين (ص 249 )

*?*

‏( فسقى لهما ثم تولى إلى الظل )

‏إذا أحسنت لأي شخص فابتعد عنه .
‏لا تحرج ضعفه !!
‏ولا تلزمه شكرك .!!
‏واصرف عنه وجهك !!
‏لئلا ترى حيائه عاريًا أمام عينيك...?

‏" فسقى لهما ثم ( تولى ) "
‏لم يقل سبحانه ثم " ذهب " !
‏بل تولى بكامل ما فيه ..?

‏افعل المعروف وتولى بكل ما أوتيت ؛ ?
‏حتى ذلك القلب الذي ينبض بداخلك
‏ﻻ تجعله يتمنى الشكر والجزاء ..!
‏يكفيك أن يجازيك الكريم ??

?✨**