الإستراحة في اليوم السابع ودقة النقل ..

#وثائق_نصرانية

الاخطاء الجغرافيا في انجيل مرقس .

يعني مجهول وكمان مش من فلسطين ..

أدلة داخل الإنجيل نفسه دفعت العديد من قرائه إلى التشكيك في الرأي التقليدي حول المؤلف. فكاتب الإنجيل لا يبدو ملمًا تمامًا بجغرافية فلسطين. ففي (مرقس ۷ : ۳۱)، يصف يسوع وهو يغادر مدينة صور ويمر عبر صيدا في طريقه إلى بحيرة الجليل، التي يصفها بأنها "في وسط منطقة الديكابوليس". هذا الوضع يضع مدينة صيدا جنوب صور، ويضع بحيرة الجليل في وسط مدن الديكابوليس، وكلاهما أمر غير صحيح. هل يُعقل أن شخصًا وُلد في فلسطين، مثل مرقس، يرتكب مثل هذه الأخطاء؟ .

An Introduction To The Gospels
Mitchell G. Reddish, P 36 .

#وثائق_نصرانية

الاخطاء الجغرافية لانجيل لوقا ..نتابع

كورة الجدريين ومعجزة اخراج الشياطين ..

يقول لوقا (وساروا إلي كورة الجدريين التي هى مقابل الجليل، ولما خرج إلى الأرض استقبله رجل من المدينة كان فيه شيطان .. وكان هناك قطيع خنازير كثيرة ترعي فى الجبل .. فخرجت الشياطين من الإنسان ودخلت فى الخنازير، فاندفع القطيع من على الجرف إلي البحيرة) لوقا (٨ : ٢٦ - ٣٣).

وبذلك اوقع نفسه في مشكلة كبيرة .

يقول ليون موريس : "كورة الجدريين، وهى تمثل لنا مشكلة، لأن (جرجسة ) كانت تبعد أربعين ميلا جنوب شرق البحيرة ، ويسميها متى البشير كورة الجدريين، لكن جدرة على بعد ستة أميال وتفصلها منحدرات اليرموك . والبشائر الثلاثة المتشابهة بها هذه الاختلافات ، بل وبها أيضاً اختلاف ثالث (كورة الجرجسيين ) . ويفضل العلامة أوريجون هذا الإسم الأخير ، وهو يرى أن الاسمين الآخرين يشيران إلى أماكن بعيدة جداً . ويعتقد أن الاختلاف في نطق الاسم راجع إلى أن الكتاب لم يكونوا يعرفون بلدة جرجسة الصغيرة ولذلك أبدلوها بأسماء يعرفونها . والدارسون في العصر الحديث يشيرون إلى قرية خرسة Khersa ، ويعتقدون أنها ربما احتفظت بالإسم القديم . وقد يكون هذا صحيحاً، ولكن الشكوك تظل باقية بأن الإسم موجود فقط في المخطوطات لأن أوريجون هو الذي ذكره . وإذا كان أى من الإسمين الآخرين صحيحاً ، فيجب أن نفهم أن المدينة المقصودة تقع في بقعة متاخمة لشاطىء البحيرة ."

التفسير الحديث للكتاب المقدس ص ۱٥۹، ۱٦۰ .

#وثائق_نصرانية

اصتبغ بكل صفات اللاهوت لكن للاسف خد سطر ونسي سطر ..طبعا اقصد الجسد الذي اصبح غير قابل للموت ومحيي ومات ..هذا ما تفعله الانتقائية عندما تختلط بالجهل والتناقض ..

#وثائق_نصرانية

https://youtu.be/qh2m73Es80c?si=YoxE5SCdcb_ejuJe

https://youtu.be/YdDMzAs3ma8?si=y5InUO2uuESx4wZ6

#اسطورة_نقل_المقطم

نجد ايضا ذكر المقطم في كتاب فتوح مصر وأخبارها لعبد الرحمن بن عبدالله المصري، تاريخ الوفاة ۲٥۷ ھ أي قبل مائة عام من تاريخ هذا الزعم وأكثر ..

#وثائق_نصرانية

#اسطورة_نقل_المقطم

ذكره ايضا بأسمه في كتابه الأقاليم أبو القاسم إبراهيم محمد الكرخي المعروف بالإصطخري تاريخ الوفاة ۹٥۷ م اي قبل تاريخ المعجزة المزعومة بـ ۱۷ عام تقريبا ..

#وثائق_نصرانية