قال الله تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2)
Terjemahan: (Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya (Muhammad) Kitab ( Al-Qur`an), dan tidak menjadikan padanya sesuatu yang bengkok (terpesong daripada kebenaran dan pertentangan makna). Sebagai petunjuk yang lurus untuk memberi amaran (kepada orang yang ingkar) tentang azab yang seberat-beratnya daripada sisi Allah, dan memberikan berita gembira kepada orang yang beriman yang mengerjakan amalan yang salih, bahawa mereka akan beroleh balasan yang baik). [Mushaf Malaysia dan Terjemahan, Yayasan Restu].

Tadabbur:
Maksud قيما di sisi Imam al Razi seperti makna قيم الأطفال (Pengasuh) maka jiwa manusia ini adalah umpama kanak-kanak manakala Al Quran adalah pengasuhnya yang sangat prihatin yang menjaga segala keperluan dan kebajikannya. (Mafatihul Ghaib, Jil 21).

Tadabbur:
Kata Abu Al Su’ūd rahimahullah:

حسن العمل: الزهد فيها وعدم الاغترار بها والقناعة باليسير منهاوصرفها على ما ينبغي والتأمل في شأنها وجعلها ذريعة إلى معرفة خالقها والتمتع بها حسب ما أذن له الشرع وأداء حقوقها والشكر لها، لا اتخاذها وسيلة إلى الشهوات والأغراض الفاسدة، كما يفعله الكفرة وأصحاب الأهواء

"Amal yang terbaik itu ialah: Zuhud padanya, tidak terpedaya dengannya, berpada dengan hasil yang sedikit daripadanya, membelanjakannya pada apa yang sepatutnya, meneliti keadaannya dan menjadikannya sebagai jalan kepada pengakuan akan ketuhanan Penciptanya, bersenang-lenang dengannya mengikut keizinan Syarak dan menunaikan hak-haknya dan mensyukurinya, bukan dengan menjadikannya wasilah kepada Syhawat dan tujuan yang rosak seperti perlakuan kaum Kafir dan pengikut hawa nafsu". (Irsyād al 'Aql Al Salīm, 5/401, cet.Istanbul 2021].

Al Ghazālī said:
اعلم أن من عرف الحق بالرجال حار في متاهات الضلال، فاعرف الحق تعرف أهله إن كنت سالكا طريق الحق.
Know that whoever accepts the truth because of the person (who brings it), definitely will entangled in the labyrinth of misguidance. Accept the Truth (for itself), so you will know its people. This is if you are really following the path of the Truth.
(Iḥyā`'Ulūmiddīn, 1/210, Dār al Minhāj)

⬆️Buku yg dibaca semasa kelas Islam & Isu Semasa 2.0