Сегодня НЕ ПЯТНИЦА!

Но это не мешает, чтобы ты
Многократно поминал Всевышнего Аллаhа и читал салават пророку Мухаммаду ﷺ

Аллахумма салли ’аля Мухаммадин ва ’аля али Мухаммад.

О Аллаh, благослови
Мухаммада и семейство
Мухаммада.

10 Способов обрести любовь к Аллаху в своём сердце.

1. Чтение Корана, размышляя над ним.

2. Приближение к Аллаху, совершая добровольные акты поклонения после обязательных.

3. Постоянное поминание Аллаха.

4. Предпочтение того, что любит Аллах, перед всем остальным.

5. Познание сердцем имён и атребутов Аллаха.
   Чем больше познаешь Аллаха, тем больше увеличивается любовь к Нему, страх перед Ним и осуществляется рабство Ему.

6. Созерцание Его доброты и благодеяний к рабам

7. Полное сокрушение сердца перед Аллахом;
   смиренно, покорно и с осознанием нужды и зависимости перед Аллахом, прибегая к Нему.

8. Уединение в момент нисхождения Аллаха (в последнюю треть ночи).

9. Общение с искренне любящими Аллаха.

10. Избегание всего, что отдаляет сердце от Аллаха.

🖌️ Шейх АбдурРаззак аль-Бадр

*✅ О РАЙСКОМ БОКАЛЕ*

Чем больше узнаешь о Рае, тем сильнее увеличивается мотивация попасть туда.

Только представьте себе: в Раю мужчина будет опрокидывать бокал, после которого его ненаглядная будет становится краше в его глазах в 70 раз.

• 'Абдуллах ибн Мас'уд (ум. 32 г.х.) сказал:

إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُؤْتَى بِالْكَأْسِ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ زَوْجَتِهِ فَيَشْرَبُهَا ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى زَوْجَتِهِ فَيَقُولُ: قَدِ ازْدَدْتِ فِي عَيْنِي سَبْعِينَ ضِعْفًا حُسْنًا

«В Раю мужчине будет подаваться бокал в то, время когда он будет сидеть со своей женой. И после того, как он выпьет его, он взглянет на свою жену и скажет: – Ты в 70 раз стала красивее в моих глазах!»

📚 [«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы: 33993, достоверно]

#рай

Abu Malik al-Khushtadi

Спросили шейха Ибн Усаймина:

«Является ли из акъиды ахлю-Сунна то, что место разума — сердце, так как Аллах говорит: «Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь» (аль-Хадж 22: 46). Или же смысл слова «разуметь» в аяте означает: размышлять? Дайте нам наставление, какова акъида ахлю-Сунна в этом, чтобы мы имели такое убеждение. Джазака-Ллаху хайран!»

Шейх Ибн Усаймин сказал:

«А какова польза от этого?!… Указывает ли Коран на то, что разум в сердце или в голове? Правильным является то, что разум в сердце, однако он имеет связь с головным мозгом, как говорил имам Ахмад:
«Место разума — сердце, но у него связь с мозгом». Ведь известно сейчас, что если мозг придет в расстройство, то придет в расстройство и разум. Если скажут: «Я не знаю, говорил ли кто-либо, что разум отвечающий за руководство — в сердце, а за понимание — в головном мозге?» Если так будет сказано, то это не далеко от правильного мнения! Ведь есть разница между разумом руководства, что заключается в хорошем размышлении, и разум понимания, который является следствием ощутимого понимания».

**❗️ "Ученые боялись говорить о фитне правителей и стали говорить о фитне женщин"**

📒 Перевод очень глубокой лекции шейха Абу Джа'фара аль Хулейфи в опровержении на ихвановскую докторшу, о том, что кроется за ненавистью многих казалось бы религиозных женщин к порицанию порицаемого, увещеванию

- Что такое "культ жертвы"?
- Почему у многих пораженных феминизмом вызывает неприязнь когда им упоминают о боязни Аллаха?
- Почему многие религиозные женщины обращаются в светские суды, а джамааты чрезмерности молчат об этом?
- Джихадистский феминизм
- Как такие женщины помогают мировому режиму против Ислама

*➡️ Кнопка вступления в наш канал*

сказал Ибн Акиль Аль Ханбали:

«Из удивительных вещей, за которые я критикую положение людей, то, что они много плачут над разрушенными жилищами, смертью родственников и предков, и печалятся о средствах к существованию, порицая время и людей живущих в нем, и упоминают о том, как тяжело в нем жить.
Они видят, как разрушается Ислам и рассыпается религия, умирает Сунна, распространяется бид’а, и совершаются грехи, и проводят жизнь в пустой беспечности.
И ни один из них не плачет о своей религии и о прошедшей жизни и не печалится о проходящем веке его.
И я вижу причину этого только в том, что они мало заботятся о своей религии и возвеличена мирская жизнь в их глазах.
И противоположным было положение праведных предшественников: они довольствовались необходимым и плакали о своей религии».

الآداب الشرعية 2/244

«Я еще не готова покрыться. Мне не разрешают родители. Покроюсь когда выйду замуж, когда научусь делать намаз, когда укреплю иман, когда сделаю хиджру, когда разберусь в религии, когда придет время».

Когда..когда..когда.. И проходит вся жизнь.. Это не оправдания! Это лишь шепот Шайтана и его уловки. Вы ищете себе тысячу оправданий, но кто же вам дал гарантию того, что вы проснетесь хотя бы завтра?

عندما نزلت آية الحجاب في قوله تعالى: "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ" [الأحزاب: 59]، استجابت نساء الأنصار بسرعة لهذا الأمر الإلهي. يروي أن النساء مزّقن أي قطعة من القماش التي كانت لديهنّ ليتغطين بها، إظهارًا لطاعتهن وامتثالهن الفوري لأوامر الله سبحانه وتعالى. وقد وصفن في بعض الروايات بأنهن بدين وكأن على رؤوسهن "غربان" بسبب لون الأغطية التي استخدمنها. كان هذا الحدث إشارة إلى مدى التزام المسلمين الأوائل بالأوامر الشرعية وكيفية استجابتهم السريعة لأحكام الدين، خاصة فيما يتعلق بمسألة العفاف والستر.

Когда был ниспослан аят о хиджабе, в котором говорится: «И пусть они опускают на себя свои покрывала». [33:59], женщины ансаров быстро откликнулись на повеление Аллаха. Передается, что они разрывали любые ткани, которые у них были, чтобы прикрыться и прикрыть свою голову, проявляя тем самым свою преданность и немедленное исполнение приказа Аллаха. В некоторых описаниях отмечается, что они выглядели так, словно на их головах были «вороны», из-за черного цвета своих покрывал, которые они использовали. Это служит свидетельством того, насколько серьёзно относились мусульмане первых поколений к повелениям Аллаха и к предписанию религии и как быстро они следовали приказам Аллаха, особенно в вопросах скромности и покрытия..Зейд Абу Усама | Подписаться.