началоابتدای متن
Пророк в своих поэмах, Гатах, не утверждает никаких предписаний.

پیامبر در اشعار خود، گاتاها، هیچ دستوری را مطرح نمیکند.
В Гатах Пророк говорит о том как правильно выбирать пищу, питье, одежду, образ жизни в общине, которые он отдает на мудрое рассмотрение, соответствующее времени и выбору знатоков в каждой области.

در گاتاها، پیامبر درباره چگونگی انتخاب صحیح غذا، نوشیدنی، لباس و سبک زندگی در جامعه صحبت میکند که او آن را به بررسی خردمندانهای میسپارد که با زمان و انتخابهای متخصصان در هر زمینه سازگار است.

Если взгляды Заратустры воспитывают в человеке стремление к знанию и мудрости, то уместно, чтобы #знание о гигиене, знание о профилактике и лечении, знание о защите природы, правосудии, экономике, психологии, социологии и других науках отвечало на нужды человека и народа.

اگر دیدگاههای زرتشت در انسان تمایل به دانش و حکمت را پرورش میدهد، آنگاه مناسب است که دانش درباره بهداشت، دانش درباره پیشگیری و درمان، دانش درباره حفاظت از طبیعت، عدالت، اقتصاد، روانشناسی، جامعهشناسی و دیگر علوم به نیازهای انسان و مردم پاسخ دهد.
В Древнем Иране существовали различные способы предписаний (правил), которые в каждую эпоху возникали в соответствии с знанием и осознанием людей того времени, и сохранялись в текстах, таких как «Вандидад», написанных на авестийском языке, каждая из которых имела свое применение в свое время, но с постоянным прогрессом науки подобные предписания стали терять свою ценность.

در ایران باستان روشهای مختلفی برای دستورات (قوانین) وجود داشت که در هر دوره با توجه به دانش و آگاهی مردم آن زمان به وجود میآمدند و در متونی مانند «وندیداد» که به زبان اوستایی نوشته شده بودند، حفظ میشدند که هر یک در زمان خود کاربرد خاص خود را داشتند، اما با پیشرفت مداوم علم، چنین دستوراتی شروع به از دست دادن ارزش خود کردند.

Безусловно, многие из сохранившихся предписаний в текстах Вендидад и некоторых произведениях насрелнеперсидском также не соответствуют мыслям Заратустры!

بدون شک، بسیاری از دستورات حفظشده در متون وندیداد و برخی آثار در فارسی میانه نیز با افکار زرتشت مطابقت ندارند!
Очевидно, что ежедневно, в любое время и на каждом шагу ученые различных областей предлагают новые рекомендации; если их не придерживаться, это приведет к общественным нарушениям.
این واضح است که روز به روز، در هر زمان و در هر قدم، دانشمندان از زمینههای مختلف توصیههای جدیدی ارائه میدهند؛ اگر به آنها پایبند نباشند، به نقض اجتماعی منجر خواهد شد.
Для достижения более здоровой и счастливой жизни лучше всего следовать разнообразным знаниям и свободно выбирать свой путь.
برای دستیابی به زندگی سالمتر و شادتر، بهترین کار این است که از دانشهای متنوع پیروی کرده و به طور آزاد مسیر خود را انتخاب کنیم.
Заратуштра в 9-м стихе 30-й части Гат говорит:
زرتشت در بند ۹ از بخش ۳۰ گاتها میگوید:
Слушайте лучшие слова,
به بهترین کلمات گوش دهید،
Прозорливо на них взгляните,
با تفکر عمیق به آنها نگریسته،
Затем каждый мужчина и женщина из вас,
سپس هر مرد و زنی از شما،
Свободно выберет свой путь...
به طور آزاد مسیر خود را انتخاب میکند...
В свете такого взгляда каждый зороастриец свободен в слушании слов и принятии предложений, которые способствуют общему Благу, увеличению Жизни и сокрушению Порока.
در پرتو چنین نگاهی، هر زرتشتی آزاد است که به کلمات گوش دهد و پیشنهادهایی را که به خیر عمومی، افزایش زندگی و شکست رذالت کمک میکند، بپذیرد.
Мудрый человек должен быть открытым к каждому предложению различных знаний, чтобы не причинять вреда себе и другим.
یک انسان خردمند باید به هر پیشنهادی از دانشهای مختلف گوش دهد تا از آسیب به خود و دیگران جلوگیری کند.

Бехдин @taronish_faramah , на основе текста раваншада Мобада Куроша Никнама

بهدین @taronish_faramah، بر اساس متن روانشاد موبد کوروش نیکنام.
@haurvataural 🔥

☆ В религии зороастризма нет предписаний☆
☆ در دین زرتشتی هیچ دستوری وجود ندارد. ☆|
К вероятному удивлению многих наших читателей в учении Заратуштры и Маздаяснийской Даэне нет предписаний.

به احتمال زیاد، برای بسیاری از خوانندگان ما، در آموزشهای زرتشت و دینه مزدیسنا هیچ دستوری وجود ندارد.

Некоторые из правил, которые каждый человек должен соблюдать в своей жизни, исходят из «гражданских законов», разработанных в каждой стране с учетом культурных, этнических и религиозных взглядов народа законодательным органом.

برخی از قوانین که هر فرد باید در زندگی خود رعایت کند، ناشی از «قوانین مدنی» هستند که در هر کشور با توجه به نظرات فرهنگی، قومی و دینی مردم و با حمایت نمایندگان پارلمان توسعه یافتهاند.
Безусловно, все, и в том числе, зороастрийцы, должны подчиняться этим законам, если ущерб от подчинения им не превышает ущерба от их игнорирования (например, когда законы страны требуют доносить на евреев, принудительно менять пол людям или участвовать в преступной агрессивной войне против соседнего государства).

بدون شک، همه، از جمله زرتشتیان، باید به این قوانین پایبند باشند، مگر اینکه آسیب ناشی از پیروی از آنها بیشتر از آسیب ناشی از نادیده گرفتن آنها باشد (به عنوان مثال، زمانی که قوانین کشور از آنها میخواهد که به یهودیان گزارش دهند، به صورت اجباری جنسیت افراد را تغییر دهند یا در یک جنگ تهاجمی و جنایتکارانه علیه یک کشور همسایه شرکت کنند).
Зороастрийская Даэна (Вера), которая является изедом (ангелом, а если точнее благим аспектом бытия, продолжением Ахура Мазды), всегда неразлучна с другим изедом по имени Чиста...

دین زرتشتی که ایزد (فرشته، یا به عبارت دقیقتر، جنبه نیکو وجود و ادامه اهوره مزدا) است، همیشه جدایی ناپذیر از دیگری ایزد به نام چیستا است...
...которая олицетворяет собой научный подход и здравый смысл.
...که نماد رویکرد علمی و عقل سلیم است.
Это значит, что с точки зрения зороастрийской религии, для избрания правильного пути в каждой конкретной ситуации, нужно не только стремиться к всеобщему Благу, но и делать это разумно, ориентируясь на научные знания, опыт и мудрость.

این بدان معناست که از دیدگاه دین زرتشتی، برای انتخاب مسیر درست در هر موقعیت خاص، باید فقط به سمت خیر عمومی حرکت نکرد، بلکه همچنین با خرد، بر اساس دانش علمی، تجربه و حکمت عمل کرد.
продолжениеادامه

Польская исследовательница современного зороастризма, профессор Паулина Нехчал, опубликовала новую потрясающую работу "Eventisation of religion: the 12th World Zoroastrian Congress in New York City as an identity-oriented event" (Эвентизация религии: 12-й Всемирный зороастрийский конгресс в Нью-Йорке как событие, ориентированное на идентичность). Мы также решили опубликовать эту работу, пока только на английском. Если будет спрос - она также будет переведена на русский и персидский языки. Пожалуйста, напишите в комментариях, нужно ли вам это

پژوهشگر لهستانی زرتشت‌گرایی معاصر، استاد پائولینا نِحچال، کار تازه و شگفت‌انگیز خود با عنوان "Eventisation of religion: the 12th World Zoroastrian Congress in New York City as an identity-oriented event" (رویداد سازی دین: دوازدهمین کنگره جهانی زرتشت‌گرایان در شهر نیویورک به عنوان رویدادی متمرکز بر هویت) را منتشر کرده است. ما نیز تصمیم گرفته‌ایم تا این اثر را، در حال حاضر فقط به زبان انگلیسی، منتشر کنیم. در صورت وجود تقاضا، این کتاب به زبان‌های روسی و فارسی نیز ترجمه خواهد شد. لطفاً در نظرات خود بنویسید که آیا به این اثر نیاز دارید یا خیر.

@haurvataural????

کی باشد کی پيکی آيد از هندوستان
که بگويد آمد آن شاه بهرام از دوده کيان
که او را پيل است هزار،بر سران سر است پيلبان
که درفش آراسته دارد بر آیين خسروان
پيش لشگر برند به سپاه سالاران
مردی بسیل(= مرد ترشروی شجاع و دلاور)،بايد کردن زيرک ترجمان
که شود بگويد به هندوان
که ما چه ديديم از دشت تازيان
بر يک گروه دين نزار کردند و بيوژدند شاهنشاه ما و کسی که آزاده بود ايشان
چون ديوان دين دارند،چون سگ خورند نان
بستدند پادشاهی از خسروان
نه به هنر نه به مردی،بلکه به افسوس و ريخشند بستدند،گيرند به ستم از مردمان
زن و خواسته‌های شيرين،باغ و بوستان
جزيه بر نهادند،بخشيدند بر سران
با ستم خواستند ساوگران
2- به نگر که چند به افگند آن دروج در اين جهان
که نيست بدتر از او اندر جهان
از ما بيايد آن شاه بهرام ورجاوند،از دوده کيان
بياوريم کين تازيان
چون رستم که آورد يکصد سياوشان،مزگت ها(= مسجدها) را فرو هليم و سپس به نشانيم
آتشان( = آتشکده‌ها)
بتکده‌ها را برکنيم و پاک کنيم از جهان
تا ويران شود دروج زادگان(= پيمان‌شکنان) از اين جهان
فرجام یافت به درود و شادی
Когда же случится, что явится вестник из Индии
(и объявит о том), что прибыл тот царь Вахрам из рода Кеянидов;
(и объявит о том), что (с ним) тысячи слонов, (и) во главе их восседают погонщики слонов;
(и объявит о том), что у него (в руках) поднятое (или: украшенное) знамя по обычаю знаменитых (героев),
(и) несут его (также) во главе войска предводители полков.
Следует (нам) послать умного мужа, переводчика (смышленного человека),
который отправится и сообщит в Индию (или: индийцам)
(о том), что мы увидели от рук захватчиков (арабов).
(Силою) только одного небольшого отряда, они ослабили веру,
убили нашего царя царей и знатных вельмож его???.
Их вера подобна вере дэвов, едят они подобно собакам.
Отобрали они царство у знатных (государей)
не умением, не мужеством, а презрением (ненавистью) и лицемерием.
Отобрали они у людей, (и) отнимают (они) силой, жен их и богатство их, дорогие имения, огороды и сады.
Ввели они джизью, распределили по головам налог натуральный.
Потребовали они подать тяжелую.

Взгляни же (на то), какое зло этот демон (друз) породил в этом мире, (демон), хуже которого нет никого в этом мире.

Явится от нас тот царь Вахрам Варзованд (Могущественный) из рода Кеянидов, (и) мы отомстим захватчикам (арабам), подобно тому как свершил Ройстахм (Рустам) за Сийавахша (Сиявуша) сотни отмщений.

Разрушим мы все мечети, установим мы священные огни. Кумирни мы разрушим вычистим из мира, чтобы исчезли из этого мира все порождения демона (друза).

Завершено в здравии и покое.
@iranmuziki ?
@haurvataural ???