🌿 فضل التفرُّغ للعبادة يوم الجمعة.

️✍️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - **وهو يتحدّث عن خصائص يوم الجمعة:

إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة،

فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا،

فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان؛

ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره، فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر.**

📙 من كتاب زاد المعاد ( ١/٣٩٨ ).
https://t.me/ibnalqaiem

يقول ابن القيم رحمه الله :

" صلاة الجمعة خصت من بين سائر الصلوات المفروضات بخصائص لا توجد في غيرها ، من الاجتماع ، والعدد المخصوص ، واشتراط الإقامة ، والاستيطان ، والجهر بالقراءة .
وقد جاء من التشديد فيها ما لم يأت نظيره إلا في صلاة العصر ، ففي السنن الأربعة من حديث أبي الجعد الضمري - وكانت له صحبة - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه ) "

انتهى من " زاد المعاد " (1/384-385)
https://t.me/ibnalqaiem

‏**قال الإمام ابن القيّم - رحمه الله - تعالى :

لَو صلّي العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه .
--------•
📚** جلاء الأفهام : (344)
https://t.me/ibnalqaiem

منزلة الذكر
قال ابن القيم - رحمه الله:

به يستدفعون الآفات ويستكشفون الكربات وتهون عليهم به المصيبات ، إذا أظلهم البلاء فإليه ملجؤهم ، وإذا نزلت بهم النوازل فإليه مفزعهم .
فهو رياض جنتهم التي فيها يتقلبون ورءوس أموال سعادتهم التي بها يتجرون .
يدع القلب الحزين ضاحكا مسرورا ، ويوصل الذاكر إلى المذكور ، بل يدع الذاكر مذكورا .

مدارج السالكين
https://t.me/ibnalqaiem

**الذِّكْرُ :

قال ابن القيم رحمه الله: هو روح الأعمال الصالحة
فإذا خلا العمل عن الذكر كان كالجسد الذي لا روح فيه .

مدارج السالكين**

✏️?

مَنْ فَارَقَ الدَّلِيلَ ضَلَّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيل

قَالَ ابْنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللهُ:

**«وَمَنْ أَحَالَكَ عَلَى غَيْرِ «أَخْبَرَنَا» وَ«حَدَّثَنا»
فَقَدْ أَحَالَكَ:
إِمَّا عَلَى خَيَالٍ صُوفِيٍّ
أَوْ قِيَاسٍ فَلْسَفِيٍّ،
أَوْ رَأْيٍ نَفْسِيٍّ،

فَلَيْسَ بَعْدَ القُرْآنِ وَ«أَخْبَرَنَا» وَ«حَدَّثَنَا»
إِلاَّ شُبُهَاتُ المُتَكَلِّمِينَ،
وَآرَاءُ المُنْحَرِفِينَ وَخَيَالاَتُ المُتَصَوِّفِينَ
وَقِيَاسُ المُتَفَلْسِفِينَ،*?*وَمَنْ فَارَقَ الدَّلِيلَ ضَلَََّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ،
وَلاَ دَلِيلَ إِلَى اللهِ وَالجَنَّةِ سِوَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ،
وَكُلُّ طَرِيقٍ لَمْ يَصْحَبْهَا دَلِيلُ القُرْآنِ وَالسُّنَّةِ،
فَهِيَ مِنْ طُرُقِ الجَحِيمِ وَالشَّيْطَانِ ِالرَّجِيمِ»———-

[«مدارج السّالكين»
لابن القيّم: (2/ 468)].
https://t.me/ibnalqaiem

**قال ابن القيم- رحمه الله:

فصاحب السنة : حي القلب ، مستنير القلب ، وصاحب البدعة : ميت القلب مظلمه .**
———
اجتماع الجيوش الإسلامية
https://t.me/ibnalqaiem

قال ابن القيم رحمه الله:

"جميعُ المصالحِ إنما تنشأُ من الوقتِ
فإنْ أضاعَه ضاعَتْ عليه مصالِحُه كلُّها
ومتى أضاعَ الوقتَ لم يستدركْه".

الداء والدواء ص:٣٥٨.
https://t.me/ibnalqaiem