#فتوى_رقم:(942):
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أنا من طلاّب الشيخ سلمان الغامدي حفظه الله تعالى وكذلك من طلاب الشيخ حسان حسين الصومالي
لديّ سؤال للشيخ سلمان الغامدي ، لقد استفدنا منه ما لله به عليم وسؤالي:

هل الحكم بالشريعة مسألة عقلية أم سمعيّة فقط ؟
وما حكم من قال : " لا يكفر العالم الذي لم يكفر الطواغيت لأجل شبهة " ؟

#الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله في السائل ونفع به،وجزاه الله خيرا على حسن ظنه بنا.
أقول وبالله التوفيق:
الإيمان عندأهل السنة والجماعة اعتقاد وعمل فمن آمن بالله عزوجل وارتضاه ربا وإلها لنفسه لزمه طاعته والإذعان لأمره

وهذا بخلاف عقيدة الجهمية الذين يزعمون أن الإيمان اعتقاد فقط ولازم قولهم ذاك أن إبليس لعنه الله مؤمن بالله.

وكما هو معلوم بالاضطرار أن إبليس كافر بالله عزوجل بنص القرآن مع أن إبليس صحيح الإعتقاد من جهة إثبات الربوبية والإلوهية لله عزوجل فبقي أن يكون مناط كفره هو عدم الإنقياد لأوامر الله(العمل).

والانقياد الذي هو من أصل الدين ولا عذر فيه بجهل ولا تأويل هو قبول حكم الله عزوجل والإذعان له،وأما القيام به فهذا وفق الاستطاعة وهو متفاوت بين العباد.

فمثلا تحريم الخمر حكم من أحكام الله عزوجل من لم ينقد له ويحرم الخمر كما حرمه الله كان كافرا ناقضا لأصل دينه،أما إن أقر بحرمته لكن شربه فهذا يسمى عاص ولا يخرج من الملة عند أهل السنة والجماعة بخلاف الخوارج الذين يكفرون بالكبائر والذنوب.

فإبليس مثلا لو قبل السجود لآدم فقصر في ذلك فيسجد مرة ويترك أخرى لكان مؤمنا..لكنه اعترض على الأمر الإلهي فزعم أن أمر الله عزوجل له بالسجود فيه إجحاف وظلم له لأنه أفضل من آدم في نظره..فكان اعتراضه ذلك كفرا أكبر.

ومسألة الحكم بالشريعة مسألة عقلية من جهة قبول أحكام الله والإذعان لها.

وسمعية من جهة الإلتزام بها.

مثال ذلك:افتراض الله عزوجل خمس صلوات على المسلمين
فالاقرار بها مسألة عقلية لازمة لم آمن بالله..
وأما كون تركها مع الإقرار بها كفر أو معصية فهذا يحتاج الخبر.

فالنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن ترك الصلاة كفر ولم يخبر أن ترك الصيام كفر.

فالحاكم بغير الشرع إن شرع لنفسه مع علمه بحكم الله فهو كإبليس في عدم الانقياد.

وأما إن أقر على نفسه بالشرع لكن قصر في الحكم به فهذا كحكم ترك الصلاة مع الإقرار بها.

وخلاصة القول:

لو رأينا حاكما يحكم بغير ما أنزل الله وفق شرع شرعه لنفسه مع علمه بأحكام الله فهو كافر قبل الحجة.

وإن كان لم يشرع لنفسه شرعا لكن قصر في الحكم فهذا الذي يكفر بعد إقامة الحجة.

وبخصوص الجزء الثاني من السؤال:

فمن لا يكفر الطاغوت ينظر في حاله وسبب توقفه عن التكفير فإن وجدت الشبهة أزيلت وإن كان جاهلا بحال الطاغوت عرف بحاله فإن أصر كفر.

فالطواغيت ليسوا على سوية واحدة منهم المقل ومنهم المستكثر من الكفر.

فقد يشتبه على المسلم كفر حاكم نجد لأمور عدة منها تصريحه أن القرآن والسنة هما مصدر التشريع الوحيد في المملكة،لكن لا عذر بالشبهة لمن لا يكفر بشار النصيري مثلا وهو من الطائفة النصيرية ويحكم بدستور وضعي.

والله أعلم.

https://t.me/SalmanAlgamidi

🎧Muxaadaro 🎧

Muxaadaradii caawa ka dhacdy gurupka qofki ubaahan waatan ha dhagaysto 🔥🔥🔥🌹🥰👏

Soo jeediye 🎤
🎙| Sh c/raxmaan garaad

بـارك الـلـه فـيـكـم جـمـيـعا

Muxaadaradii habeen hore ee sh cabdiraxmaan garaad Xafidahullah

Ilaalada midnimada
Sh xassaan xuseen Aadam xafidahulah

https://t.me/TuRaBi85

Wuu cusubyahay ee haa lagu soo yaaca in...a

https://t.me/TuRaBi85

*👈أنتم في القلب أنتم❤️‍🔥*👇**https://t.me/kunuusuljannahwhttps://t.me/abuukhaalid07https://t.me/Curwahhttps://t.me/fawaid_naficahhttps://t.me/xigmadlehttps://t.me/Mxbintashxsnhttps://t.me/abuumucaad13https://t.me/arimo1islaamhttps://t.me/ahlusunnawaljamacahttps://t.me/Kanzulfawaaidhttps://t.me/i1234dhaalibhttps://t.me/manhaju_alqawiimhttps://t.me/koos992https://t.me/SHUWAYCIR40https://t.me/fawaidDurarhttps://t.me/SHzakiAbdikadirhttps://t.me/Rixllahhttps://t.me/fifjdshttps://t.me/SSKOfficialAccounthttps://t.me/shekhiidlehttps://t.me/DaarulHidaaya1https://t.me/Cudurdaarhttps://t.me/qanatudacwahttps://t.me/abusalman1674https://t.me/Nasirudiinsomalihttps://t.me/Adamraagehttps://t.me/fawaid181https://t.me/shwarid1https://t.me/Daliil22

*👀*👀👀👀👀👀👇👇👇
👉waa Lagaaray Xilligii Muxaadarada, Fadlan Raac Linkigan Hoose👇**https://t.me/Mxbintashxsn

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/Mxbintashxsn