***• Ошибки в Ночь Предопределения

• Шейх Салих аль-Усайми***

Не забывайте в своих дуа верующих братьев и сестёр со всего мира! Просите для них облегчения, стойкости и укрепления на Его пути.

Имам Ибн Таймия رحمه الله сказал: «Сражение ведется посредством дуа, так же как и рукой!»

Также Ибн Таймийя رحمه الله сказал:
«Сердца мусульман востока и запада едины! Они верны Аллаху, Его посланнику и уверовавшим рабам, и враждебны к врагам Аллаха, Его посланника и врагам уверовавших. Их искренние сердца и праведные мольбы - это армия, которую невозможно победить и войско, которое не терпит поражение!»
— См. «Маджму’ аль-Фатауа», 28/644.

О Аллах, Ты Справедливый, Который не проявляет несправедливости даже к самым ничтожным Своим творениям. О Аллах, Ты Всевидящий и Всезнающий, и Тебе ведомо все, что творят неверующие. О наш Мудрый и Могущественный Господь, покажи многобожникам мощь Свою, накажи их и не давай им облегчения. О Аллах, успокой сердца верующих и облегчи мусульманам, اللهم آمين

Пишет ибн Каййим аль Джаузия аль Ханбали 691-751 г.х:

«Большинство людей, и даже все они, кроме тех, кого Аллах пожелал отдалить от подобного, плохо и дурно думают об Аллахе, не имея для этого никаких оправданий. Большинство людей думают, что с ними несправедливо обращаются, и им не повезло, и что они заслуживают большего, чем Аллах дал им. Человек словно говорит: „Мой Господь поступил со мной несправедливо и запретил мне то, чего я заслуживаю“. Он внутри думает об этом, но на словах отрицает, не имея смелости сказать об этом прямо. Однако тот, кто исследует себя и глубоко заглянет в то, что скрыто в его сознании и его мыслях, увидит, что эти мысли скрыты в нем, как огонь в тлеющем угле…

Так пусть размышляющий человек, который заботится о себе, обратит внимание на это и покается Всевышнему Аллаху, пусть он постоянно ищет прощения за плохие мысли о своем Господе. И вместо них пусть он ищет вину в себе, потому что его нафс является источником всякого зла, а невежество и проступки являются для него второй натурой. Нафс (человека) более заслуживает обвинений и дурных предположений, чем Самый Справедливый, Самый Мудрый и Самый Милосердный, Который не нуждается ни в чем, Которому принадлежит вся хвала и совершенная мудрость, Который далек от дурного и злого в Своей сущности, качествах, действиях и именах. Его сущность, качества и деяния совершенны и (наполнены) мудростью, пользой, милостью и справедливостью, а все имена Его прекрасны»

См. Заду-ль-ма’ада. Стр.3/211.

О Аллах, замени мне всех людей одним Тобой, пусть мое сердце будет накрепко привязано к Тебе Одному. О Аллах, даруй мне успокоение и опору, прости меня и укрепи мои стопы на Твоем пути, облегчи мои дела и сделай меня приносящим благо.

О Господь, прошу дай мне силу над своими страстями и не оставляй меня ни на секунду со своим нафсом.

Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал:

«Все деяния должны быть для Аллаха, вместе с Ним и ради Него. Он избавил тебя от всякого творения и даровал тебе всякое благо. Не отворачивайся от Него, соглашаясь с прихотями или пытаясь угодить творению, а иначе Он всё перевернёт и лишит тебя объекта твоего желания.
В хадисе сказано: «Кто будет угождать творениям, гневя при этом Аллаха, то его хвалитель обернётся хулителем»¹.

А самая приятная жизнь у того, кто живёт с Творцом. Если кто-то спросит о том, как это - жить с Ним, то я отвечу:

с подчинением Его приказам,
отдалением от Его запретов,
соблюдением Его границ,
довольством Его решением,
хорошим поведением в уединении,
частым Его поминанием
и избавлением сердца от сопротивления Его предопределению.

Если нуждаешься в чём-то, проси Его, если Он не даёт, БУДЬ ДОВОЛЕН отказом и знай, что Он отказывает не из скупости, а из ЗАБОТЫ о тебе.
И не переставай МОЛИТЬ, ведь этим ты поклоняешься, а пока ты в поклонении, Он будет дарить тебе любовь и истинное упование на Него. Любовь укажет тебе на цель и принесёт плоды в виде Его любви к тебе. Тогда и заживёшь жизнью правдивых.

И нет блага в жизни, если она не такова.

Большинство людей проходят свой жизненный путь на ощупь: подстраиваются под причины, привязываясь к ним сердцем, тратят силы, слишком жадно ища средства и стремясь к творениям, противятся, когда их желания не исполняются. Судьба идёт своим чередом, не обращая внимания на недовольство. С ним случается лишь то, что предопределено, а вот близости к истинной любви и почтения к Нему он лишился. Такая жизнь - жизнь скота».

См. "Сайд аль-Хатыр", стр. 723-724.

¹ - «Ансаб аль-ашраф», 1345. Хадис приемлемый, см. «ас-Сахиха», 2311

«Когда бы ты не пришёл ко мне - Я приму тебя. Если ты придёшь ночью или днём– Я приму тебя. Если ты приблизишься ко мне на пядь, то Я приближусь к тебе на локоть. Если ты пойдёшь ко мне шагом, Я двинусь навстречу к тебе бегом. Если ты придёшь ко мне с таким количеством грехов, что они заполнят собой всю землю, но встретишь Меня не придав Мне ничего в сотоварищи, то Я обязательно дарую тебе прощение, которое покроет все эти грехи. Если ты совершишь столько грехов, что они достигнут небесных туч, а потом попросишь у меня прощения искренне – Я прощу тебя».

Аль-Бухари, 13\325, 326; Муслим, 267.

Положение Фатимы в глазах ее супруга Али, мир ему, было таким же высоким, как и место ее отца. Он гордился своей супругой и считал, что Фатима была лучшим его соратником на пути поклонения Всевышнему Создателю. И в ответ на вопрос Посланника Божьего о том, что он думает о своей жене, Али ответил: «Она — мой лучший друг на пути поклонения Всевышнему Господу.

Поэтому в последние минуты жизни Фатимы, Али ибн Абу Талиб, несмотря на то, что подобен непреклонной горе, горестно плачет при виде обессиленного тела своей супруги и безысходно готовится к разлуке.
С разбитым сердцем и с грудью полным печали, Али возвращает драгоценный дар Пророка ﷺ и пребывает в этом мире практически в одиночестве…

1899 (5850). Сообщается, что однажды Анаса, да будет доволен им Аллах, спросили:

«Совершал ли пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молитвы в сандалиях?» — и он сказал: «Да».

1900 (5856). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда кто-нибудь из вас будет надевать сандалии, пусть начинает справа, а когда будет снимать их, пусть начинает слева, чтобы получалось так, что правую одевают первой и снимают последней».

1901 (5855). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Пусть никто из вас не ходит в одной сандалии, но либо снимает обе, либо надевает обе».

1902 (5877). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что в своё время посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал носить серебряный перстень, на котором по его велению было выгравирована надпись “Мухаммад, посланник Аллаха”, и он сказал:

«Поистине, есть у меня серебряный перстень, на котором я написал “Мухаммад, посланник Аллаха”, и никто не должен делать на своём перстне такую же надпись, какая имеется на моём!»

Сахих аль Бухари