Помните мы летом ездили снимать йогу в горах? Вот это видео ☝🏼☝🏼☝🏼 не пожалейте реакций, господа!

Фишка ваджра йоги, из-за которой многие считают эту практику лёгкой (но при том очень эффективной!).

Берите на заметку:

чередуем напряжение и расслабление, силовые асаны и асаны на вытяжение.

Таким образом мы убиваем сразу двух зайцев: разогреваем мышцы перед тем, как потянуться, и сбрасываем напряжение после каждого подхода к силовой нагрузке.

В ощущениях это выражается так, что все позы даются относительно легко и практика в целом чувствуется как комфортная. Мы буквально «не делаем ничего такого», а получаем результат как после мощной тренировки.

Рекомендосъен!

Раньше я думала, чтобы заниматься йогой, надо вести здоровый образ жизни, не пить, не курить, матом не ругаться, рано ложиться спать. А потом моя подруга и по совместительству учительница йоги показала мне, что я путаю причину и следствие, что я пытаюсь подогнать себя под некие стандарты и соответствовать стереотипу «каким должен быть йог».

Но правда в том, что чтобы заниматься йогой, не нужно быть святым, который есть только органическую пищу, встает на рассвете, чтобы заняться практикой при первых лучах солнца. Напротив, можно жить свою обычную мирскую жизнь, иметь guilty pleasure, иметь сугубо свой рисунок поведения и стиль жизни, который может не отвечать стереотипам. Все, что нужно, это найти в своей жизни место и время для практики. Остальное она сделает сама.

И пусть практика будет несовершенна, пусть она будет совмещаться с тем, что, как тебе кажется, не делают йоги, но пусть она просто будет. Это уже создаст каркас, опору, фундаментальную связь с телом и умом, со своими чувствами и ощущениями, связь с настоящим моментом жизни. Йога учит нас не оценивать и отбрасывать ожидания. Йога учит нас погружаться в процесс и внимательно наблюдать. Йога учит нас долгим и глубоким результатам. Йога делает внутри нас большую работу. Надо только впустить ее в свою жизнь!

4 ноября старт нового месяца онлайн практик. Чтобы узнать подробности и присоединиться, пишите мне в директ!

Денежные медитации или что не так с философией изобилия?

Наверняка, даже если вы не пробовали, вы слышали о медитациях на изобилие. Строятся они обычно на аффирмациях про расширение денежного канала и позволение потоку изобилия проникнуть в свою жизнь. Казалось бы, что плохого?

Да ничего! Все проявленное разумно. И это для чего-то надо.

Только это сложно назвать медитацией в ее классическом понимании, это, скорее, некая работа с психикой через самовнушение, трансляцию в пустой ум идей и концепций. К самоисследованию это не имеет отношения, тк как мы не задаемся вопросом, кто я, что я чувствую, как я это наблюдаю, осознаю и т.д. И это большая-большая разница.

Но как же быть тем, кто все таки хочет раскрыть эту чакру изобилия?) Философия йоги дает на это свой ответ.

И в нем сформулированы принципы процветания и изобилия на уровне материи. Записывайте ✍️

1. Астея — неворовство, отдавание причитающегося, обещанного, возвращение чужих вещей.

2. Сантоша — удовлетворенность, фокусировка внимания на том, что имеешь, вместо фокусировки на том, что не имеешь. Благодарность.

3. Тапас — служение людям через финансовую благотворительность (бескорыстные пожертвования за пределы круга своей семьи), просветительство/образование, физическую помощь. Принцип: «ты поддерживаешь мир, мир поддерживает тебя».

4. Намеренные аскезы, то есть аскезы с намерением. Например, я отказываюсь от мяса на 90 дней и вместо это получаю здоровые сосуды) Или например, я каждый день стою в чатуранге по 2 минуты в течение 40 дней и взамен прошу повышения на работе. Или: я перестаю покупать латте на кокосовом в течение месяца и вместо этого покупаю себе аирподсы. Поняли? Суть в том, что здесь тот же объем энергии расходуется на меньшее количество «хотелок» и/или создается установка на действие, которое подкрепляет намерение.

Таким образом мы не просим у «Вселенной» больше денег и благ для себя, чтобы они сыпались как из рога изобилия прямо нам на голову, просто так, потому что мы сладкие Вселенские ягодки и мамины пирожочки. А мы становимся в позицию взрослого и берем на себя ответственность за совершение или несовершение поступков, поправление фокуса внимания, его сознательную настройку и за силу своего намерение на некие изменения в жизни.

Все это реальная практика в отличие от слушания приятного женского голоса, вещающего про изобильную Вселенную.

Как думаете, логично? Вам «откликается»?)) ахах

Давайте поразмышляем!

Всегда во время практики я напоминаю ученикам сверяться с ощущениями тела и действовать в согласии с ними. Кажется, так логично и просто, но на деле оказывается, что это непопулярный подход.

Объясню, почему 👇🏽****

В большинстве направлений йоги сейчас, как и в спорте, существует какой-то внешний критерий качества и количества. Например, надо держать планку столько-то циклов дыхания, делать определенное количество кругов «Сурья Намаскар» в определенном — обычно синхронном с другими практикующими и тичером — ритме, выполнять конкретный вариант асаны, а не облегчать/усложнять ее по желанию или — что хуже — вовсе пропускать. Слабо что ли?

В то время как наше тело может чувствовать себя в разные дни по-разному, когда-то мы на подъеме и хотим делать силовые и сложные варианты асан, а когда-то ощущаем спад энергии и готовы минимизировать или вовсе отказаться от нагрузки. С другими практикующими в группе у нас может сильно разнится ритм дыхания, отсюда и темп выполнения той же «Сурья Намаскар». Ну, и так далее.

Что происходит обычно в группах по йоге?

Нас призывают синхронизироваться, то есть подстраиваться под общий ритм и уровень нагрузки. «Затыкая» голос собственного тела, мы пыхтим на коврике или, наоборот, «не добираем» по ритму и силе в угоду «средней по больнице температуре». Кому это надо?

Да никому! Это просто улучшает внешнюю картинку, делает ее более «вылизанной» и как будто бы правильной. Вот все одновременно вдыхают и поднимаются — красиво? Красиво. Только один ради этого синхронного вдоха делал задержку, а другой, прервал или ускорил свой длинный выдох. Но этого мы не замечаем, мы замечаем лишь рисунок движения.

Получается, что йога здесь уже не про здоровье и слышание себя, а про красивую картинку, как гимнастика или танец. Это про соответствие внешним критериям. Про попытку втиснуть себя, такого уникального и отличающегося от других, — да что там! — даже от себя вчерашнего, в узкие тесные рамки практики. В них немного жмет, как в обуви неподходящего размера, но ты терпи. Обувь то красивая! Так получается?

А как если не так?

В подходе ваджра йоги, мы всегда на своих практиках призываем выбирать один из более комфортных и подходящих вариантов асаны: полный, облегченный или силовой.

Призываем дышать естественно и двигаться в темпе своего дыхания, не подстраиваясь под чей-то чужой ритм. И, надо сказать, у всех течет он сильно по-разному, мы всегда заканчиваем «Сурья Намаскар» не вместе, а в разное время.

По желанию разрешаем вообще пропускать те действия, которые по той или иной причине не ощущаются, как комфортные. Ведь «йога для человека, а не человек для йоги». И это очень важно. Это о заботе и слышании себя. О здоровье и настоящей подлинной осознанности ❤️