أمسينا وأمسى الملك لله.. والحمدلله.

لا تنسوا أذكار المساء.

‏مَن أرَاد النَّظر إلىٰ وجهِ خَالِقه فَليعمَل عمَلاً صَالحًا وَلايَخبر بِه أَحدًا.

- ابنُ المُبارك.

اجتَهد أن تَتُوبَ قَبل أن تَمُوتَ،

فمَا أَعسر خَلاص مَن لقيَ اللَّه مُصرًّا علىٰ ذنبِه.

- ابن الجَوزي رَحِمَهُ اللَّه.

استشهد في رفح في قلب المعركة.. بالصدفة، لا بالرصد ولا بالاختراق.. اشتبك ولم يهرب.. في رقبته كوفية، وبين يديه بارود، وفوق صدره جعبة حرب.. صوره الأخيرة بيان ناطق.. استقبل الرصاص في الجبهة والرأس، لا في الظهر ولا في الذراع.. استشهد مقبلا غير مدبر.. أقام الحجة، وبيّن الخذلان، وأكدّ التبعية والمذلة.
لم تصل إليه المخابرات العالمية، لأنهم لم يفهموا شجاعته، ولم يخطر ببالهم أنه في الصف الأول، مرتدياً بزته منتطقًا بسلاحه، استعصيت على هذا العالم الجبان حتى آخر أيامك. وُلدت في الميدان، واستشهدت فيه!

“ولا تحسبوا أنّا أَلِفنا مشَاهِدَاً
وأنّا على مرِّ الزَّمانِ نُذَلَّلُ

فلا خَيرَ فينَا إنْ نَسينا مُصابَكمْ
ولَا يَنسى قَهرَ أخِيهِ إلَّا مُخاذِلُ!“

‏"نصيحة:
لا تغتر بحالك، لا تغتر بحالك، لا تغتر بحالك،
إياك ذلك ثم إياك، رأيت حتى أشبعت،
من كان شيئا ثم أصبح لا شيئا،
من صحة إلى مرض من غنى إلى فقر،
من عقل إلى هبل، تغيرات تقف متعجبا من حدوثها لكنها حكمة الله التي توقظ القلوب،
وتحذر النفوس من الكبر والعجب والغطرسة.
احذر فأنت ضعيف!"

َ

يا طـلاب البرامج ويا طـلاب الإصلاح:
استثمروا ما تأخذون في أهليكم؛
في إخوانكم،
في أخواتكم،
في أبنائكم،
في آبائكم،
في أمهاتكم،
في أقربائكم،
في صلة أرحامكم،
فوالله إن ذلك لمن الخير العظيم،
والمسؤولية عليكم في ذلك كبيرة،
تواضعوا لهم بالعلم،
شاركوهم مشاعركم، وما تغير فيكم،
شاركوهم من النور والهدى الذي وجدتم، وحثوهم عليهم،
اجعلوهم يرون حبكم لهم، وشفقتكم عليهم،
ولا تتعالموا عليهم،
واخفضوا لهم جناحكم،
وكونوا أنتم مصدر أمانهم،
وكونوا لهم رحمة وحضنًا دافئًا،
واصبروا عليهم،
وارفقوا بهم،
وارحموهم،
ولا تتعالموا عليهم،
وقدموهم،
واحترموهم،
واسمعوا منهم، وأنصتوا لهم،
ولا تزدروا آراءهم،
وأوفوا لهم حقوقهم،
وتنازلوا عن بعض ما لكم،
واصبروا على إصلاحهم،
ولا تتعالموا عليهم،
واصبروا،
ثم اصبروا،
ثم اصبروا؛
فإن تغيير المألوف يحتاج إلى وقت..
واعلموا أن هذا من أعظم الإصلاح؛ فما أحوجنا اليوم لأُسر مُسلمة متماسكة، تتواصى بالحق، وتتناصر به، وتقدم أبناءها فداءً للدين، وفداءً للحق، وتكسر المألوف وتعيد بناء تصوراتها، وترتيب أولوياتها تبعًا لما جاءت به الشريعة؛ ولا يكون ذلك إلا بإحياء حقائق الدين الكبرى في نفوسهم، وبالرجوع إلى هدي النبيﷺ، وأنتم المسؤولون عن بث هذه المفاهيم لهم؛ فاحتسبوا، واعلموا أن: "خـيركم خـيركم لأهـله"..
وقد قال النبيﷺ: "أيقظوا صواحبات الحجر"
وقال: " يا بني عبد مناف…، ويا بني عبد المطلب…، ويا صفية عمة رسول الله…،ويا فاطمة بنت محمد…،"، فبدأ بأهله صلى الله عليه وسلم..
فالله الله في أهليكم، وفي الأقربين إليكم..

َ

• صباحُ الخير ثم بعد  :

‏ثم أني في كل مرة ينتابني القلق فيها أتذكر أني تحت ظل الله وبستره فأطمئن.

✨?

َ
تحدثت في المنشور السابق عن أول دائرة من الدوائر الثلاث التي بقدر اتقانها لا يكون هناك قلق حقيقي من الانتكاس والتقلبات والرجوع "من أهم الدوائر التي تثبت الإنسان على الثبات" وهي (دائرة العلم)

نكمل في هذا المنشور ونتحدث عن ثاني دائرة وهي (دائرة الإيمان)

- ما نحتاج أن ننتبه له في دائرة الإيمان هو معنىً عنه تنبثق المعاني الإيمانية، ومعنىً به يدرك الخطر في باب الإيمان، ومعنىً إذا وُجد فهو الهبة والعطية العظمى وإذا وجد فإن مع الإنسان المصدر الدائم بإذن الله تعالى للثبات في دائرة الإيمان وهذا المعنى يمكن أن نختصره في كلمتين وهو (حياة القلب)

- حياة القلب صمام أمان كبير جداً وميزتها أنه يكون في القلب معنى التصحيح الذاتي دائما ما إن ينقص من ثوب الإيمان أو تأتي بعض الدواخل والأمراض على القلب مباشرة القلب الحي يدق ناقوس الخطر لدى صاحبه أن انتبه

- القلب الحي لا تغدُر به الغفلة، فإذا كان القلب غير حي يمكن أن تلدغه الغفله فالانسان قد يتسلل إليه العجب أو الرياء فإذاكان القلب غير حي تتنامي حتى تلدغ فإذا لدغت القلب دخله السم وقد لا يستطيه التخلص منه، أما حياة القلب تجعل القلب حيا منتبها يقظها.

- حياة القلب منحة ربانيه، وهذه المنحة تكون بأسباب، واحدة منها هي الأسباب الموجبة لحلاوة الإيمان

= كيف يكون قلبي حيا ؟

- بأمور منها أن تلتزم وتدرك الثلاث معاني في الحديث " يقول النبي ﷺ: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار".

أمور تكون كالمؤشر لحياة القلب وأسباب لها:

- كثرة ذكر الله سبحانه وتعالى

فقال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي موسى :"مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت"

- تقوى الله

وهي اجتناب المعاصي (أن تقف في مواقف أمام المعاصي لا يكون بينك وبينها رادع إلا التقوى فقط)

- تعظيم حُرمات الله وشعائره

(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ) (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
ولذلك دعك من شخص بطاقته التعريفيه أنه يحضر دورات وبرامج ولكن سلني عنه في ليلة القدر وليالي العشر الأواخر، فإذا لم يكن لها في القلب وقود محرك وهيبة وجلالة فهذا مؤشر سلبي جداً على ضمور معنى الإيمان في النفس
عندما تنتهك حرمات الله ويساء للمقدسات والثوابت الإسلامة والشريعة فتراه غير آبه، فمتى ما وجدت قلبك غير يقظ عند الحرمات وضامر فهذا مؤشر خطر

الشيخ أحمد السيد | من محاضرة سوية المؤمن الثبات

#سوية_المؤمن
#الثبات

َ

قال عطاء الخراساني:

"قيام الليل
-محياة للبدن،
-ونور في القلب،
-وضياء في الوجه،
-وقوة في البصر والأعضاء كلها،
وإن الرجل إذا قام بالليل أصبح فرحًا مسرورًا، وإذا نام عن حزبه أصبح حزينًا مكسور القلب كأنه قد فقد شيئًا، وقد فقد أعظم الأمور له نفعا".

?- البداية والنهاية، ابن كثير