‏(حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ)

قريباً جدًا سيبشرك الله بكل مادعوت به??
فليطمئن قلبك

**﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا ، وَزَكِّهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، أنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا».**

أتعجب من قومٍ يتلون كل يوم (قُل هو اللهُ أحد) و يحتفلون برأس السنة زعموا أن لله ولدًا
أين أنتم من التوحيد؟!!

الله المُستعان.

?فائدة طيّبة??

[إحترامك للنّاس لايعني بأنّك طيّب فتِلك أخلاقك وإن كانوا لايستحقون]

هو ليس حسّاس زيادة عن اللزوم بل هو من قال فيه النبي ﷺ:

«يدخل الجنة أُناس أفئدتهم كأفئدة الطير»،

?وقال أيضا ﷺ:

«إنما تحرم النّار على كلّ هيِّنٍ ليِّنٍ قريبٍ سهلٍ».

فمن أسوأ الأخلاق أن تسيء لمن أحسن إليك وجبر كسرك يوما ما، وسدد خللك زمنا ما، إن المحسنين يُدّخرون للنائبات، فكيف بمن يهون عليك عَونه في النائبات ؟! .

?عن أبي هريرة - رضي الله عنه
أَنَّ رجلًا قال:

«يا رسول الله، إِنَّ لي قَرابَةً أَصِلُهُم ويَقطَعُوني ، وأُحسِن إليهم وَيُسِيئُون إليّ، وأَحلُمُ عنهُم وَيَجهَلُون عليّ، فقال: لَئِن كنت كما قلت فَكأَنَّما تُسِفُّهُم المَلّ، ولا يزال معك من اللّٰه ظَهِير عَلَيْهِم ما دُمت على ذلك»

?/رواه مسلم.

?فتأمل مقام من قابل الإحسان بالإساءة، لهذا احرص على المروءة والخلق النبيل، واحفظ المودة لمن ساندك ووقف عند حِذاءك يوم تخلى عنك كثيرون، فهذا من الظلم له والظلم ظلمات يوم القيامة.

✍️/منقول بتصرف

?فائدة??

[نِعمة البنات]

قال محمد بن سُليمان:

"البنون نِعم ، والبناتُ حسنات ، والله عز وجل يُحاسب على النّعم ويُجازي على الحسنات"

?/الأداب الشرعية لإبن مُفلح(١/١٤٥)

_

‏"أرجو من الله أن يهبنا بداية جديدة، لا نحمل فيها أحزانًا مضت، ولا نتذكر فيها ما أضعفنا وهزمنا، وأن يخلق لنا القوة والصبر كي نعيش بقية أيامنا بهدوء وسلام...?

‏ ⁩
"‏اللهم في هذا الصباح نسألك صدق التوكل عليك وحُسن الإعتماد عليك وقوة اليقين بك ‏اللهم سخر جوارحنا لطاعتك واملأ قلوبنا بحبك يارب العالمين .

اللَّهُـمَّ لاَ تَضلَّنا، وقَد سَألناكَ الْهُدَى.??

**••
"لا يكبر الإنسان ببلوغ العشّرين ولا الثلاثين ولا حتى السبعين، يكبر بالآلام يكبر بمصيبةٍ تَحل عليه فتفتح عينيه للدّنيا، فيبصر حينها الرؤيا  ويميز الغثّ فيها من السمين، وأول شيء يتعلمه هو مقدار ردات فعله، فلا يندفع حماسا لكلّ ريح، ولا يتحطم ألما لكلّ عاصفة

يصبح إنسانا متزنا هادئ النفس بلغ مبلغ النضج التام ولو كان طفلاً، كالطفل اليتيم الذي يعيل عائلته.
إن المصائب في الدّنيا وإن وجعت هي مفتاح الراحة والسكينة للمؤمن للّٰـه الحمدّ في الدّنيا والآخرة."**

?