Любимовка. Подкаст зазвучал!

С сегодняшнего дня его можно послушать на всех платформах.

🎧В двух первых выпусках – текст «Саша зачем»  автора А.Я. и пьеса «Нежить (всегда читать как оглаголенную нежность)» Зухры Яниковой.

Мы очень рады выходу нашего подкаста. Приглашаем послушать и прийти в воскресенье к нам в телеграм-канал, чтобы обсудить читки✨

Дизайн: Митя Шигапов

Слушать:
Apple podcastsSpotify
Яндекс.Музыка
Сайт ЛюбимовкиДругие платформы

С любовью и миром,
Независимый фестиваль Любимовка & Радио Сахаров 🤍

Дождались!

Практики (со)участия в театре.
Лекция Алены Ходыковой (автор ПТЖ) в Маяковке.
Самой сложно выбираться на все возможные мероприятия, поэтому для таких же занятых, как я, — summary!

Как театр сделал зрителя соучастником и соавтором действия?

В России после революции этот процесс был, скорее, стихийным. Появлялись "газетные" театры: артисты просто разыгрывали сценки по мотивам последних новостей. Самый яркий — театр "Синяя блуза".
Эпохальным событием стала постановка-реконструкция "Взятие Зимнего дворца" Евреинова на Дворцовой площади. О ней писала здесь.

В Европе развитие практик соучастия было более ступенчатым и логичным.
Начали с Брехта. И его метода отчуждения, когда зритель должен был не сопереживать, а анализировать. Затем отдельные театральные коллективы стали внедрять взаимодействие со зрителем в постановки: со зрителями вели дискуссии, их приглашали на сцену.

Так спектакль-"продукт" превратился в спектакль-событие. А границы между актерами и зрителями почти стерлись.

Со временем сформировались две устойчивые формы театра (со)участия:
1. Форум-театр.
2. Плейбэк-театр.
И они заслуживают отдельного поста.

Прикрепляю выпуск журнала Театр. об истории Любимовки.

А здесь можно найти тексты пьес, участвовавших в фестивале:
https://lubimovka.art/library

Евгению Беркович и Светлану Петрийчук приговорили к 6 годам колонии общего режима

Гособвинение запрашивало для подсудимых такой же срок. Беркович и Петрийчук также на три года запретили администрировать сайты. Им зачтут время, проведенное в СИЗО с 4 мая 2023 года, из расчета день за день, сообщает «Медиазона»* .

Второй западный окружной военный суд признал режиссера и драматурга виновными в публичном оправдании терроризма (ч. 2 статьи 205.2 УК). Беркович и Петрийчук задержали из-за спектакля «Финист ясный сокол», основанного на реальных историях россиянок, которые познакомились в интернете с членами ИГИЛ** и уехали в Сирию, чтобы выйти за них замуж. В 2022 году спектакль получил престижную премию «Золотая маска».

Эксперт Роман Силантьев в заключении по делу утверждал, что спектакль оправдывает радикальный исламизм. Автор экспертизы — создатель лженауки под названием «деструктология». Это одиозный географ и «религиовед», которого еще в 2005 году Совет муфтиев России официально обвинил в искажении фактов об исламе. В аннотации к книге Силантьева указано, что «деструктология учит, как минимизировать риски в сфере духовной безопасности».

Вторую экспертизу по делу провела эксперт ФСБ Светлана Мочалова, которая нашла в спектакле романтизацию образа террориста и дискриминацию русских мужчин. 13 июня судья по просьбе прокурора закрыл судебные заседания по делу.

признана Минюстом России иноагентом
организация признана террористической и запрещена в России*

Высказаться на спектакле — признаюсь, я струсила, поэтому напишу здесь.

Думаю, прошлое нужно не отрицать, его нужно принять. И идти дальше.
Чтобы построить будущее, начинать нужно не с Ленина.

Каждый горожанин в речи говорил в первую очередь о себе, своих чувствах, проблемах города. И только в конце ведущий спрашивал – а с памятником-то что? В глубине души их всех волновал не памятник, а то, что в городе разруха.

Но город умирает не из-за Ленина. Никто не хочет взять ответственность на себя и понять, что проблемы Ревды — из-за людей. Бомжи. Окурки. Уничтожение парков. Переезд в столицы.

Не надо перекладывать ответственность с людей на мраморную фигурку на площади. И вместо того, чтобы самим формировать свое настоящее и будущее, постоянно оглядываться назад.

Но, чтобы не видеть оскомины в собственном глазу, проще, конечно, обсуждать памятник. Снос или сохранение которого ничего не изменят.

Почему Недоросль?

Уже в мае увидим новую премьеру Романа Кочержевского в театре Ленсовета.

Давно не видела в афишах современных театров Фонвизина. От Кочержевского, который работал с Бутусовым, уже по привычке ждешь новых и ярких решений.
Но в этот раз команда театра поставила перед собой задачу – "сделать абсолютно классический спектакль, комедию, не меняющую радикально и агрессивно смыслы пьесы" и сохранить атрибуты театра XVIII в.

Интересно, далеко ли уйдет задумка от Грозы Могучего? Она как раз отсылает нас к театральным реалиям XIX века.

Тут писала про прошлый спектакль Кочержевского
Так что, пока я жду "Гамлета" Бутусова, которого перенесли с марта на июнь, сходите)

https://lensov-theatre.spb.ru/repertoire/bolshaya-scena/nedorosl/