شَوقٌ إِلَيكَ تَفيضُ مِنهُ الأَدمُعُ
وَجَوىً عَلَيكَ تَضيقُ مِنهُ الأَضلُعُ

وَهَوىً تُجَدِّدُهُ اللَيالي كُلَّما
قَدُمَت وَتَرجِعُهُ السِنونَ فَيَرجَعُ

اِنفصَل البحْر فَصَار طريقًا لِموسَى- عليْه السَّلام- أن تَتَفكَّر بِالْعَصَا وأن تَتَفكَّر بِعمْق البحْر مُعْجِزة إِلهيَّة عظيمَة، نَحْن مَا نعْلمه أنَّ العصَا تَطفو على سَطْح البحْر لَكِن بِقدْرة اَللَّه هِي تَفصِل البحْر، أُذكِّركم أنَّ اَلله قادرًا أن يَمُد اَلقُوة والْمعْجزة فِيمَا نتصوَّره ضعيف ،وأنَّ مِن يُوقن بِاللَّه لََا يُمْكِن أن يَكُون ضعيف قد قالهَا مُوسَى بِيقين ( كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ) فَكَان خَلفَه عَدُوا فَغرِق وأمامه بَحْر فَنُفصَل كُنَّ مُتيقِّنًا بِالله مهما كانَت العوائق اَلتِي تُواجِهك.

فأَغضَيتُ عنهم لا أُريد عتابَهم
لِيَقضيَ أَمرُ الله ما كانَ قاضيا
وَلي شيمَةٌ في وَجنة الدهر شامةٌ
تُنيرُ على رغم الصَباح الدياجيا

نتهالَك يا أبي وكأن رؤوسنا بِثُقب إبرة .. يا ليتَك تقرأ .

خطبة الجمعة | لا يبلغُ العبد منزلة الرِّضا حتى يستقر في قلبه اليقين بأن عطاءات الله تجري في أشياء تُمنع عنه، كما تأتي في أشياء تُمنح له*

[ ما تَعاظمَ أحدٌ عَلى مَن دونَه إلّا بقدر ما تَصاغَرَ لِمَن فَوقَه ]

التوّحيدّي | الإمتاع والمؤانسة

مَن يشتري الدارَ في الفِردوسِ يَعْمُرُها
بركعةٍ في ظلامِ الليلِ يُخفِيهَا؟

صلاة الوتر .

وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ وَضَاقَتۡ عَلَيۡهِمۡ أَنفُسُهُمۡ وَظَنُّوٓاْ أَن لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيۡهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡ لِيَتُوبُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ 

"لقد تسببوا لي بأذيّةِ بالغة حَتى خرجتُ أتصدق فزعًا، ظننتُ أن الله لا يُحبني من فرط الألم."

لا مُحاولات أُخرى، كانت هذه الأخيرة