? «**Китоби Суннат»

Муаллиф: Ҳарб ибн Исмоил ибн Холаф Ҳанзолии Кирманий رحمه الله تعالى

Нашр: Забони тоҷикӣ

Ҷилди дуввум**

@kitab_as_sunna

**تم كتاب

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد النبي الأمي وآله.**

***Охири китоб:

Ҳамду ситоиши зиёд бошад ба Аллоҳ азза ва ҷалла ва дуруду салавоти бешумор ба афзалтарини башар ва Паёмбари охирон - Муҳаммад ﷺ, аҳлу оила ва ҳамаи асҳоби эшон.***

[٥٣٩] قال حرب الكرماني: حدثنا إسحاق -يعني: ابن راهويه- ، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، قال : حدثنا سفيان الثوري ، قال : حدثنا عباد ، قال : قلت لأبي حنيفة : يا أبا حنيفة رجل قال : أنا أعلم أن الكعبة حق ، ولكن لا أدري هي التي بمكة أو هي التي بخراسان ؟ أمؤمن هو ؟ قال : نعم .

قال مؤمل : قال الثوري : أنا أشهد أنه عند الله من الكافرين حتى يستبين أنها الكعبة المنصوبة في الحرم .

قال : وقلت : رجل قال : أعلم أن محمدا نبي وهو رسول ، ولكن لا أدري هو محمد الذي كان بالمدينة من قريش أو محمد آخر ؟ مؤمن هو ؟ قال : نعم ، هو مؤمن .

قال مؤمل : قال سفيان : هو عند الله من الكافرين.

*539. Ҳарб ал-Кирманий гуфт: Ба мо Исҳоқ яъне ибн Роҳавайҳ гуфт: Ба мо Муаммал ибн Исмоил гуфт: Ба мо Суфён ас-Саврий гуфт: Ба мо Аббад гуфт: Ман ба абу Ҳанифа гуфтам: Эй абу Ҳанифа, марде мегӯяд: Ман медонам, ки Каъба ҳақ аст, лекин намедонам, ки оё ҳамон Каъбаи дар Макка буда аст, ва ё оне, ки дар Хуросон аст? Оё чунин шахс мӯъмин аст? Гуфт: Бале (ӯ мӯъмин аст).

Муҳаммал гуфт: Суфёнус Саври гуфт: Ман гувоҳи медиҳам, ки ӯ дар назди Аллоҳ аз ҷумлаи кофирон аст, то баён накунад, ки ӯ ҳамон Каъбае аст ки дар Ҳаром бино карда шудааст».
Гуфт: Боз ба абу Ҳанифа гуфтам: Шахсе гуфт: «Ман медонам, ки Муҳаммад Паёмбар ва Расул аст, лекин намедонам, ки ӯ ҳамон Муҳаммадест, ки дар Мадина буд аз Қурайшиҳо ё ин ки дигар Муҳаммад аст». Оё чунин шахс мӯъмин аст?
Гуфт: Бале, ӯ мӯъмин аст.

Муаммал гуфт: «Исҳоқ гуфт: Ӯ дар назди Аллоҳ аз ҷумлаи кофирон аст»*

[٥٣٨] حدثنا عباس...(¹)

*538. Ба мо Аббос ривоят кард ...
___

Инҷо низ саҳифаҳо, ки дар бораи мазаммати абу Ҳанифа аст, нест ё даронда шудаанд. Аллоҳул муста'ан.*

[٥٣٧] حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، عن أبي صالح الفراء، قال: سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول: حدثنا أبا حنيفة بحديث عن النبي على الصلاة السلام في رد السيف.

فقال : هذا حديث خرافة.

537. Ба мо Абул-Азҳар гуфт: Ба мо Мансур ибн Абу Музаҳим аз Абу Солеҳ ал-Фаро ривоят кард, ки гуфт: Ман Исҳоқ ал-Фазарийро шунидам, ки мегуфт: Ба абу Ҳанифа ҳадисеро аз Набий ﷺ ки дар бораи рад кардани шамшер (яъне бо шамшер хуруҷ кардан бар зидди амир) буд, ривоят кардем, пас гуфт: Ин ҳадиси хурофа (сафсата) аст.

[٤٥٣] حدثنا الحميدي ، قال: ثنا سفيان، قال: حدثنا عبدربه بن سعيد ، قال: سمعت أنا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أبي قتادة، أن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال : ( الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حُلما يكرهه؛ فلينفث عن سيارة ثلاثًا، وليستغذ بالله من شر ما رأى، لإنها لم تضُرَّه. )

453. Ба мо Ҳумайдий гуфт: Ба мо Суфён гуфт: Ба мо Абду роббиҳи ибн Саъид гуфт: Ман Абу Салама ибн Абдурроҳманро шунидам, ки аз Абу Қотада розияллоҳу анҳу ривоят мекард. Набий ﷺ фармуданд: «Хоббини аз ҷониби Аллоҳ аст ва хобҳои парешонӣ бошад аз ҷониби шайтон. Агар касе аз шумоён хоби парешоне бинад, ки ӯро бад мебинад, пас бигзор аз тарафи чапаш се бор туф-туф кунад ва бигзор аз бадии он чи дар хоб дидааст, ба сӯи Аллоҳ паноҳ барад, пас албатта он барояш ҳеҷ зараре нахоҳад расонид».**

[٤٥٢] حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ثنا أبي، قال: ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمِّه أيي رزين، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: (رؤيا المسلم جزءٌ من أربعين جزءا من النبوة، وهي على رجل طائر ما لم تحدث بها، فإذا حدَّثت بها؛ وقعت)

قال يعلى : واحسبه قال: (لا تُحدث بها إلا حبيبًا أو لبيبًا).

452. Ба мо Убайдуллоҳ ибн Муъоз гуфт: Ба мо падарам гуфт: Ба мо Шӯъба аз Яъла ибн Ато гуфт: Ман Вакиъ ибн Удусро шунидам, ки аз амакаш абу Розийн ривоят мекард, ки ӯ гуфт: Ман Росулуллоҳ ﷺ -ро шунидам, ки мегуфтанд: «Хоббинии шахси мӯъмин ҷузъе аз чил ҷузъи нубувват аст. Ва хоб дар пои парранда (овезон) аст, модоме, ки ӯро (соҳибаш) нагуфта бошад. Пас вақте, ки агар ӯро нақл кард, воқеъ мегардад».**

Ва ман меҳисобам, ки ӯ чунин гуфт: «Хобро ба касе нагӯед, ҷуз дӯсте ё (таъбиргари) зираки бо ақле».

[٤٥١] حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمِّه ابن رزين، قال النبي ﷺ : الرؤيا برجل طائر ، ما لم تُعبَّر ، فإذا عُبَّرت وقعت. والرؤيا جزءٌ من خمسة وعشرين جزءا من النبوة)

وحسبته قال: ( لا تقصها إلى على: وادٍّ ، لو ذي رأيٍ). 451. Ба мо Яҳё гуфт: Ба мо Ҳушайм гуфт: Ба мо Яъла ибн Ато аз Вакиъ ибн Удус ӯ аз амакаш - Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят кард, ки ӯ гуфт: Набий ﷺ фармуданд: «Хоб дар пои парранда (дар ҳоли овезон) аст, модоме, ки ӯ таъбир нашуда бошад. Пас вақте, ки таъбир карда шуд, ба воқеъият табдил меёбад. Ва хоббини ҷузъе аз бисту панҷ ҷузъи нубувват мебошад».**

Ва ман меҳисобам, ки чунин ҳам гуфтанд: «Хобро ба касе қисса накунед, ба ҷуз нафаре, ки шумори дӯст медорад ё таъбиргарӣ хоб аст**».

٢٩- باب في قول الله : { خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ } [سُورَةُ هُودٍ: ١٠٧]

*Боби 29: Оиди қавли Аллоҳ таъоло:

«Ҳамеша дар онҷо (дар ҷаҳаннам) ҷовидон хоҳанд монд, то осмонҳову замин боқӣ аст, магар он чи Парвардигорат бихоҳад, албатта Парвардигори ту ҳар чӣ хоҳад, ҳамон кунад». (Ҳуд/107)*