Громкие сносы памятников в Петербурге и Екатеринбурге вопреки сопротивлению градозащитников

В Петербурге трое градозащитников, которые пытались остановить снос памятника (комплекс дома Басевича), были задержаны и арестованы на 14 суток.

Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

Hraniteli-Nasledia

Новости | Хранители наследия

Хранители Наследия. Независимое СМИ об архитектурном наследии. Новости.

Становление европейской истории в эпоху Возрождения, роль обломков мраморных скульптур

Продолжение авторизованного текста филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на моем курсе "Городское наследие и оптики его исследования".

Часть III
(также читайте часть I и часть II)

"Историк искусства и музейный деятель Алоиз Ригль определил памятник не как вещь, или не только как вещь, но как напряженное поле ценностей, конкурирующих друг с другом, как конгломерат оценочных суждений и связанных с ними идеологических, исторических, эстетических дискурсов. Вокруг вещи нарастает невидимая оболочка дискурсов материальной и нематериальной значимости; этот невидимый слой ценностных суждений и составляет существо памятника. Здесь присутствует и политика. Памятники бесконечно переопределяются в зависимости от текущего «режима историчности»: одна и та же вещь сегодня обозначает одно и ценится по одной причине, завтра другое, происходит постоянная динамика ценностей, которые связаны с организацией желаний и действия, а те – с организацией коллективного опыта, где на любом уровне наряду с желанием присутствует политика идентичности и памяти, а также, разумеется, и власть.

Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

Telegraph

Становление европейской истории в эпоху Возрождения, роль обломков мраморных скульптур

Продолжение авторизованного текста лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на…

23 мая, во вторник в 17.00 по Мск Cities Building Culture проводит лекцию венгерской исследовательницы Мелинды Бенко о преобразовании жилых комплексов 1965-90-х гг. в Будапеште.

Подробнее читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

Cities-Building-Culture

cities building culture

A collaborative research project between the Karlsruhe Institute of Technology (KIT), RWTH Aachen University, GWZO Leipzig and their Russian partners aims at developing new approaches to the sustainable management of cultural heritage in the post-Soviet space

Сжимающиеся города

История о городе геологов и геофизиков Колпашево в Томской области, о том, как через пространство выражается память жителей о градообразующем предприятии (геофизическом тресте) и месте политической ссылки.

Колпашево — город в Томской области. Советские романтики ехали туда со всех концов страны, чтобы искать нефть и газ в условиях тайги, бездорожья, сурового климата. Главным для них была работа в геофизическом тресте, которая исчезла после трансформации страны в 1990-е годы. Люди, жившие сегодняшним днем, оказались брошенными в центре Сибири. Здание треста превратилось в замороженные руины.

«Либо уезжать, либо умирать», — говорят местные. Этим Колпашево похож на 70% городов России. Люди покидают их, так как не могут найти работу и не видят перспектив […].

Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

О подходах к реставрации, возникновении культа наследия и становлении культа иконы в России

Продолжение авторизованного текста лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на моем курсе «Городское наследие и оптики его исследования».

Часть II
(часть I читайте здесь)

Еще одна поучительная история – о послевоенной реставрации пригородных дворцов Ленинграда. Это история, которой Ленинград, как официальный, так и неофициальный, всегда гордился, видя в гражданском движении по добровольному труду на возрождении пригородных руин символ ленинградской стойкости и патриотизма. Действительно, в годы послевоенной разрухи и хаоса эта кампания проводилась силами тех, кто только что вернулся с войны, приехал из эвакуации или оставался среди немногих выживших внутри города и за его пределами – в пригородах, в зонах оккупации, в условиях, о которых мы знаем даже меньше, чем о нечеловеческих условиях внутри осажденного города. И вот эти совершенно, казалось, бы разрушенные люди, потерявшие дома и семьи, прошлое и настоящее, прошедшие через войну, террор, эвакуацию, тюрьмы, голод, бомбежки, обстрелы и расстрелы, вместо того чтобы устраивать свою разбитую жизнь, бросаются в массовом порядке и в основном добровольно восстанавливать имперские дворцы.

Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

Telegraph

О подходах к реставрации, возникновении культа наследия и становлении культа иконы в России

Продолжение авторизованного текста лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на…

О восприятии исторического времени, связи деструкции и реконструкции, попытках сохранения наследия в советское время

Авторизованный текст лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на моем курсе "Городское наследие и оптики его исследования".

Часть I

"Революционные разрушения первых лет советской власти ознаменовались, в числе прочих актов насилия ради свержения старого режима, также и уничтожением того, что сейчас мы называем культурной собственностью, материальным наследием, вещей из частных коллекций и церковной собственности, имеющих высокую историческую и художественную ценность. Вместе с объектами, фигурами и символами старого режима революционное насилие привело и к исчезновению самой идеи прошлого и его ценности в коммунистическом будущем.

В ходе сталинского социалистического строительства вопрос о ценности и ценностях (этических, эстетических и пр.) заместился общим дискурсом стоимости и удовлетворения потребностей. Однако после смерти Сталина и в ходе десталинизации советского общества идеи ценностей, в том числе духовных, стали возвращаться: пережив годы террора и войн, общество стало возвращать и переизобретать для себя прошлое, задаваясь вопросом о том, что в нем было ценного и куда оно идет".

Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

Telegraph

О восприятии исторического времени, связи деструкции и реконструкции, попытках сохранения наследия в советское время

Авторизованный текст лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на курсе «Городское…

Больше партисипации – больше протестов?

Для партисипации нужен хотя бы минимальный уровень доверия, но она почти не влияет на его повышение и едва ли от него зависит. Успех партисипации не увеличивает и вероятность протестов. Зато такие практики повышают доверие к режиму и его легитимацию.

Фрагменты доклада Виктора Вахштайна о типах доверия и их связи с практиками партисипации на шанинской конференции «Векторы-2023».

В социологических и антропологических исследованиях партисипации ученые смотрят на то, как доверие и механизмы взаимодействия людей влияют на успешность партисипации. В политическом поле – наоборот: в какой степени партисипация повышает уровень доверия.

Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!

Telegram

Urban Heritage

Больше партисипации – больше протестов? Для партисипации нужен хотя бы минимальный уровень доверия, но она почти не влияет на его повышение и едва от него зависит. Успех партисипации не увеличивает и вероятность протестов. Зато такие практики повышают доверие…