💐 قال ابن القيم:

يا ابن آدم إن بينك وبين الله خطايا لا يعلمها إلا الله، فإن أحببت أن يغفرها لك ، فاصفح أنت عن عباده، وإن أحببت أن يعفوها لك فاعف أنت عن عباده، فإنما الجزاء من جنس العمل، تعفو هنا ويعفو هناك ، تطالب بالحق هنا يطالبك بالحق هناك.
(بدائع الفوائد 2/468)

[🏷️فائدة منهجية قيمة ]

*📌قال الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله تعالى :*

|[ فأنت إذا وجد خلاف فلا تتكلم ابحث عن الحَقِّ ولا تَخُض في هذه الأمور حتى تعرفَ المُصيب من المُخطئ ،عندئذٍ يَجبُ أن تصدعَ بالحَقِّ لأن هذا من نُصرة الإسلام ونُصرة الحق ، فادخل بِعلمٍ وحجةٍ وبرهان ولا تدخل بسفاهةٍ وطيشٍ وتقليد أعمى .]|

[ 📙بهجة القاري ( ص ٧۷-۷۸ ) ]

قال الشيخ الألباني رحمه الله :( لا يجوز للمسلم أن يتزوج بالنصرانية لسببين اثنين :السبب الأول : أن المحصنات مفقودات
والسبب الثاني : أنها ستربي أولادها على المنهج الغربي ، ولا يستطيع الرجل أن يضع دأبه ودأب تربية الأولاد على الطريقة الإسلامية *)
سلسلة الهدى والنور 523

*🔹خطورة تقليد الكفار.
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: فإنَّ غالب الناس من المسلمين قَلَّدوا الكفار في عمل البدع والشركيات، كأعياد الموالد، وإقامة الأيام والأسابيع لأعمال مخصصة، والاحتفال بالمناسبات الدينية والذكريات، وإقامة التماثيل، والنصب التذكارية، وإقامة المآتم، وبدع الجنائز، والبناء على القبور، وغير ذلك.
المصدر: عقيدةُ التوحيدِ وبَيانُ ما يُضادُّها: ص186 "

🔹سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :الكفار الذين يعملون معنا في الشركات ، من السيخ ، والهندوس ، والنصارى ، ماذا لهم ؟ وماذا علينا نحوهم ؟ وكيف يمكننا معاملتهم دون الوقوع في الموالاة ؟
فأجابوا : تدعونهم إلى الإسلام ، وتأمرونهم بالمعروف، وتنهونهم عن المنكر، وتقابلون برَّهم بالبر ، وتستميلونهم بالمعروف إلى الإسلام ، مع بغض ما هم عليه من الكفر والضلال" انتهى .
فتاوى اللجنة الدائمة : (66/2)

*🔥ما الرد على من يتهم السلفيين بأنهم يسببون الفرقة بين المسلمين ويصنفونهم باسم الجرح والتعديل؟*

*🎙️الشيخ أسعد الزعتري حفظه الله*

💡 [ تاريخ الخوارج الأسود وغدرهم بالمسلمين ]

▫️ قال القاضي عياض (ت: ٥٤٤ هـ) في " ترتيب المدارك" (٣٠٦/٥):

« فخرج الناس مع أبي يزيد (هو الأعرج المعروف بصاحب الحمار من الخوارج) لجهادهم (يعني الروافض) فرزقوا الظفر بهم ، وحصروهم بمدينة المهدية .

فلما رأى أبو يزيد ذلك ، ولم يشك في غلبته ، أظهر ما أكنه من الخارجيـة ،

فقال لأصحابه : إذا لَقِيتُم القوم ، فانكشفوا عن علماء القيروان حتى يتمكن أعداؤهم منهم .

ففعلوا ذلك ، فقتل منهم من أراد الله سعادته ورزقه الشهادة ، منهم :

الممسي ، وربيع القطان ، ومحمد بن علي البقال، وكان نسلاً من أهل العلم في خمسة وثمانين رجلاً من الفقهاء والصالحين ،

وذلك في رجب سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة )) .

▫️ ويقول ابن عبدالسلام الناصري (ت: ١٢٣٩هـ) رحمه الله تعالى في "رحلته الكبرى" (٣١٢/١):

(( ومن هذه القرى كان الإبتداء بسلوك منازل البربر المتمسكين بمــذهــب الخــوارج ، المستحلين لدماء المسلمين وأموالهم ،

وهذا المذهب هـــو الغالب على جميـع البقاع التي بين طرابلس وقابس ، خصوصاً أهل الساحــل منهم ،

فهم بهـذا المـــذهــب المــــذمـــوم يتقـــرّبـــــون ببـيــــــع مــن يـجـتــازهــم مـــن المسلمين إلـى الــــروم ،

فتجد الناس لذلك يتحاشون الإنفراد في قراهم ، ويجتنبون أمراءهم وقراهم )) .

✍🏽 انتقاه : عرفات المحمديّ.
•

‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

من علامة الفِرقة المنحرفة :

✦ أنهـــــا تبغـض السلف
✦ وتبغض منهج السلف
✦ وتُحــــذر منه.

الأجوبة المفيدة (صـ١٣٦)

**متجدد

▪️اختلطت الأوراق عند البعض حول المسجد الأقصى، وتلاعب الكثير من الناس بعواطف المسلمين، وتعاطف الناس مع إيران في أنها تناصر قضية فلسطين!
ولكن ليعلم أن اليهود وإيران وحماس الجناح الإخواني بينهم توافق سياسي ويعملون بخطط تخدم بعضعم بعضا، وأما الأقصى والتباكي عليه فمجرد شعارات براقة.**
- الشيخ عبد الله بن صلفيق الظفيري حفظه الله.

*🔥[لَيْسَ مِنْ مَنْهَجِ السَّلَفِ السُّكُوتُ عَنْ أَهْلِ البِدَعِ بحجة مراعاة المصلحة]🔥*

❍ للشَّــيْخ العَلّامـَـة/ زَيـْد بـنُ مُحَـمَّد المَـدْخَلِي -رَحِـمَهُ الله-
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ:
👈🏻هل من منهج السلف السكوت على دعاة أهل البدع مراعاة لبعض المصالح ، وكذلك السكوت عن تبديع المبتدع والتحذير منه مراعاة للمصلحة ؟*

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ:

*🎙️ليس من منهج السلف السكوت عن أهل البدع الداعين إليها مراعاة لبعض المصالح، وذلك لأن انتشار البدع في المجتمعات يفسد أهلها، ولا شك أن درء المفاسد مقدّم على جلب المصالح، كما لا يجوز السكوت عن ذكر المبتدع بما فيه؛ لأن السكوت عنه يسبب ضررا على المجتمع، فلابد من ذكره ببدعته، ولابد من التحذير منه؛ نصيحة للمسلمين، وكل ذلك عند القدرة على البيان حسّا ومعنى، وفي الحديث الصحيح : ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)). الحديث.
👈🏻وانتشار البدع والسكوت عن الدعاة إليها ترك للمنكر بدون تغيير ، وذلك غير جائز في شريعة الإسلام التي جاء بها البشير النذير والسراج المنير تنزيل من حكيم خبير.*

*📚 [ "الأجوبة الأثرية عن المسائل المنهجية" صـ (104)].*

.
📌النّجاة بسلامة القلب

قَالَ الشيخ رَبِيع بن هَادِي المدخلي -حَفِظَﮧُاللهُ-:
( فانظر إلى نفسك؛ واللهِ لا ينفعُك مالٌ ولا بنون يوم القيامة ولا أصدقاء ولا غيرهم؛ ما عندك إلا سلامة القلب هي التي ستنفعك يوم القيامة، سلامة هذا القلب وإنابة هذا القلب إلى الله تَبَارَكَ وتَعَالَى الذي يأتي بقلب منيب تُقرَّب له الجنة﴿وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ﴾[ق: ٣١-٣٢]،حافظٌ لحدود الله، ملتزم بحدود الله،ملتزم بأوامر الله،مبتعد عما يغضب الله -تَبَارَكَ وتَعَالَى،محافظ على طاعة الله وعلى حقوق الله في الدرجة الأولى،وعلى حقوق العباد،يحترم أعراضهم)

المجموعُ الرائق ❪٤٣٦❫

*🔥متجدد🔥*

*🔥أتباع المعبري والحجوري اغتروا بالكثرة ،
▪️وجعلوا يحتجون بها على من خالفهم
▪️فيقال لهم:▪️
👈🏻هذه الكثرة التي تغترون بها لا تدل على أن الحق إلى جانبكم بل هي كثرة قائمة على التعصب والغلو في الأشخاص
👈🏻وإذا كانت مراكزكم فيها الآلاف فكذلك 👈🏻مراكز الصوفية وجامعاتهم فيها الآلاف
👈🏻ومراكز الإخوان وجامعاتهم فيها الآلاف
❗فلا ينبغي أن يكون همُّ أحدنا أن يكون مع الكثرة وإنما يكون همه الحق ولو كان أهله _وهذا الغالب خصوصا في زماننا_قلة.*

*✍🏻الشيخ منير السعدي العدني وفقه الله*
منقول