س ١ سبب نزول الاخلاص.m4a

طالما تساءلت عن سر إحسان سيدنا يوسف عليه السلام وهو من صغره لم يرَ من الحياة إلا وجهها القاسي ؟! كيف ظل محسنًا في كل هذه الظروف الصعبة ؟!

وفي نهاية القصة أظنني وجدتُ السر في قوله "وقد أحسن بي"، هو لم يرَ في كل هذه الابتلاءات الصعبة إلا إحسان الله معه ولطفه به.

●لم يرهقه التساؤل: لما دخلت السجن وأنا مظلوم، بل قال: "وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن"

●ولم يدمره التساؤل: لماذا يفعل بي إخوتي هذا، بل قال "وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي"

●وحتى في حادثة امرأة العزيز كان ما ثبته على العفة هو تذكر الإحسان إليه: "قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي"

في كل ابتلاء يقع عليه (لا يرى إلا أفعال الله المحسنة إليه)... قلب كهذا، يرى لطف الله به في كل تفاصيل حياته، يرى ويستشعر كرم الله وفضله وإحسانه إليه في عمق كل محنة يمر بها، من الطبيعي أن يكون قلبًا شاكرًا ممتلئًا بالنور ويفيض به لمَن حوله.
فإذا كان الله أحسن إليه فكيف لا يكون هو عبدًا محسنًا..
إيجابية يوسف عليه السلام جعلته لا يرى إلا الإحسان ولا يكون إلا محسنا فاستحق من الله مزيدا من الإحسان والتمكين.

وكلنا غارقون في إحسان الله إلينا لو كنا نتدبر ونتأمل.. فلك الحمد والشكر يا الله على دوام إحسانك إلينا.

دلالة سورة الاخلاص.m4a

?✨
#لطـآئف_قرآنيـﮯهہ‌‏

إذا كان الإنسان من أهل الدنيا ولم يفكر بالآخرة والقيامة، لا يعتبر عاقلاً من وجهة نظر القرآن الكريم~~

✨?✨?✨?✨

قال الشيخ عبدالله الجوادي الآملي :
أراد القرآن الكريم من الإنسان في جميع مراحل الحياة الدنيا أن يحسن التفكر وأن يختار الزاد الأخروي. جاء في الآية الشريفة ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ * فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾ وفي آية أخرى ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾
وتحدثت إحدى الآيات الشريفة وبشكل واضح وصريح بأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو قدوة المسلمين كان يتدبّر ويتفكّر بيوم القيامة أكثر مما يفكر الآخرون..
﴿لقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾..
وعلى هذا الأساس، إذا كان الإنسان من أهل الدنيا ولم يفكر بالآخرة والقيامة لا يعتبر عاقلاً من وجهة نظر القرآن الكريم، ولا يُحشر كما يُحشر العقلاء، وقد قدم القرآن نموذجا لهؤلاء وهم آكلو الربا،
جاء في الآية الشريفة ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾..
فهؤلاء غير قادرين في القيامة على حفظ تعادلهم، فقد يسقطون أرضًا وقد ينهضون؛ وذلك لأنهم قالوا إن البيع كالربا ولا فرق بينهما، مع أن الله تعالى أحل البيع وحرم الربا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ?

?المعاد في القران ج٢ص٦٣-٦٤

**«الله الله في القُرآن،
لا يسبقڪم بالعمل به غيرڪم»

- أمير المؤمنين علي عليه السلام ?
- نهـج البلاغـة.**

بماذا تنوي عند تلاوة القران الكريم؟

كثيرا من المسلمين لا يقرأ القرآن إلاّ بقصد الثّواب والأجر فقط،
و غفل عن عظيم منافع القرآن
وأنّه كلّما قرأ القرآن بنيّة نال فضلها و حققها الله له
كما قال النّبي ص:

"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" -الحديث-

فالقرآن منهج حياه،
والنية تجارة العلماء فمن هذا المنطلق
أذكر نفسي وإخواني واخواتي بأن تكون نية المسلم عند القراءة:

1- أقرأ القرآن
بنية العلم والعمل به.

2- أقرأ القرآن
بنية الهداية من الله لنفسي و ذريتي وأهل بيتي

3- أقرأ القرآن
بنية مناجاة الله تعالى.

4- أقرأ القرآن
بنية الاستشفاء به من الأمراض الظاهرة والباطنة.

5- أقرأ القرآن
بنية أن يخرجني الله من الظلمات إلى النور.

6- أقرأ القرآن
لأنه علاج لقسوة القلب، وفيه طمأنينة القلب، ودفع الوسواس المصيطر عليه .

7- أقرأ القرآن
بنية صرف الحسد والعين عني وعن أهل بيتي

8- أقرأ القرآن
حتى لا أكتب من الغافلين وأكون من الذاكرين.

9- أقرأ القرآن
بنية زيادة إيماني
ويقيني بالله.

10- أقرأ القرآن
بنية الامتثال لأمر الله تعالى بالترتيل.

11- أقرأ القرآن
للثواب حتى يكون لى بكل حرف حسنة والحسنة ب 10 حسنات، والله يضاعف لمن يشاء.

12- أقرأ القرآن
حتى أنال شفاعة القرآن الكريم يوم القيامة.

13- أقرأ القرآن
بنية تنفيذ وصية النبى ص حيث قال اقرؤوا القرآن

14- أقرأ القرآن
حتى يرفعني وينفعني الله به .

15- أقرأ القرآن
حتى أرتقي به في درجات الجنة كما قال النبى
اقرأ وارتق ورتل

16- اقرأ القرآن
بنية أن ألبس تاج الوقار، ويكسى والداي بحلتين لا تقوم لهما الدنيا.

17- أقرأ القرآن
بنية ذكر الله وطلب المعية (وأنا معه حين يذكرنى) والتقرب إلى الله بكلامه.

18- أقرأ القرآن
حتى أكون من أهل الله وخاصته.

19- أقرأ القرآن
بنية النجاة من النار ومن عذاب الله.

20- أقرأ القرآن
بنية أبطال أى سحر أو مس شيطانى أصابني أو أحد من أهل بيتى.

21- أقرأ القرآن
بنية أن النظر في المصحف عبادة.

22- أقرأ القرآن
بنية الحصول على الخيرية والفضل عند الله.

23- أقرأ القرآن
حتى يكون ريحي طيبا .

24- أقرأ القرآن
لأن الله يجلي به الأحزان، ويذهب به الهموم والغموم.

25- اقرأ القرآن
ليقضى الله به حاجاتي ويستجب دعواتى

26- أقرأ القرآن
ليكون أنيسي في قبري، ونورا لي على الصراط، .

27- أقرأ القرآن
ليربيني الله ويؤدبني بالأخلاق التي تحلى بها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

28- أقرأ القرآن
لأشغل نفسي بالحق حتى لا تشغلني بالباطل.

29- أقرأ القرآن
لمجاهدة النفس والشيطان و الهوى.

30- أقرأ القرآن
ليجعل الله بيني وبين الكافرين حجاباً مستوراً يوم القيامة.

_ف هيا لنكون من أهل القرآن!!
_وهذه هي التجارة مع الله المضمونة الرابحة، والتي يعطي الله عليها من فضله الكريم وعطائه الذي لا ينفد.

_فمن نوى أن يختم القرآن بشهر رمضان ليرتقي به،
فليُصلِ على محمد وآله الاطهار
_ أللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ?

#التفاتـة_لطيفة??

?✨?✨?
#قال_تعالى
قالُوا يا مُوسی‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ "٢٤" قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ"٢٥" قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَی الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ "٢٦" : المائدة

?قال الشيخ السبحاني:
لقد عوقبوا بسبب عصيانهم وتخاذلهم بالحرمان من دخول الأرض المقدسة وتملكها مدة أربعين سنة يقيمون خلالها في صحراء سيناء متحيرين لايهتدون إلى طريق الخروج ولا يدرون أين المصير ...

وهناك تبرير لطيف لإبقائهم أربعين سنة في الصحراء يذكره النجار في قصصه قال رحمه الله :
والعلماء يقررون ان حضانة العلم خمس عشرة سنة فإذا ابتدأت أمة تتعلم فانها تجني ثمرة العلم بعد خمس عشرة سنة وأما حضانة الأخلاق فمدتها أربعون سنة فإذا أخذت الأمة تستمسك بالأخلاق فإنها لا تجني الثمرة إلا بعد أربعين سنة. لذلك أراد الله تعالى أن يبقي بني إسرائيل في البرية أربعين سنة حتى يفنى الجيل الذي نشأ في الذل والاستعباد وينشأ جيل ألف الحرية ولم تذله العبودية. وهكذا حال بني إسرائيل فإن الجيل الذي ولد في الذل وكبر حتى مرن عليه هلك في البرية وجاء الجيل الذي كان صغيراً أيام عبوديتهم في مصر والذي نشأ أو ولد في البرية في الحرية والعزة فلم يبال بأولئك الناس ودخل عليهم بلادهم مع يوشع بن نون فتى موسى فملكها

✨?✨?✨?✨?✨

?قصص الأنبياء ص٢٢٧-٢٢٨،عبد الوهاب النجار
?القصص القرانية دراسة ومعطيات واهداف ج٢ص١٦١-١٦٢ ،الشيخ السبحاني

سورة الكوثر : تمنع الخصومات
سورة الفاتحة : تمنع غضب الله
سورة الكافرون : تمنع الكفر عند الموت
سورة الواقعة : تمنع الفقر
سورة الإخلاص : تمنع النفاق
سورة الناس : تمنع العطش يوم القيامة
سورة الفلق : تمنع الحسد
سورة الدخان : تمنع عذاب القبر
سورة النور : تنشر الهدوء والسلام
سورة الرحمان : تؤلف بين قلوب الزوجين
سورة البقرة : تحصن الإنسان للتوابع ، والمس ، والسحر
سورة سبأ : تكشف بواطن الأمور
سورة المؤمنين : تعصم من الذنوب
سورة الضحى : عند النسيان
سورة الغاشية : لنوم الطفل
سورة مريم : حفظ الحمل
سورة الإنشقاق : تسهيل الولادة
سورة يوسف : للمسجون والفرج
سورة الأنبياء : للذرية
سورة الحج : لطلب الزواج
سورة العاديات : للديون
سورة الكهف : يضاء له نور مافي بين الجمعتين وحفظ عشر أيات من سورة الكهف حفظ من فتنة الدجال
اللهم إجعل القرآن ربيع قلوبنا ومنير دروبنا
#يارب ♥