يقول الشيخ أبو مصـ ـعب تقبـ ـله الله :

" إن الهمة العالية لتغلي في القلوب غليان الماء في القدر ، وإنها لتستحث صاحبها على عظائم الأمور صباح مساء حتى يكون كما يقول الشافعي رحمه الله (الراحة للرجال غفلة) "

ㅤㅤ
?ستزفّين يومـاً من الأيَّامِ إلـىٰ بيتٍ جديد تاركة بيتَ أهلك، لتبدئِـي حياةً جديدة فـي بيتٍ جديد مع الشخصِ الـذي اخترتيه لنفسكِ..

?أَي غاليـة! قبلَ أن تُقدمي علـىٰ هـٰذهِ الخطوة لابد أَن تكُوني ناضجَة وعلـىٰ أتم الاستعدَاد لبدءِ هـٰذهِ الحيَاة الجدِيدة.

أَنْ تري فـي نفسكِ فتاةً قادرة علـىٰ أن تكون قدوة لأولادهَـا، وأن تختاري لنفسكِ الشَّخص الـذي يستحقّك ويستحقّ أن تقولِـي عنهُ نِصفي!

شخص يكُون لكِ العَون والسند " رشيدٌ إن أخطأتِ، مقومٌ إن زللتِ، ناصحٌ إن غفلتِ، يُلملمُ الكَسر، ويغضّ الطَّرف عن الهـفوَات، ويغفرُ الزلاَّت، يكُون لكِ حَبيبـاً وزَوجـاً وأبـاً وأخـاً وملاذاً تهرعِين إليـهِ إذَا داهمتكِ خطوب الحياة " .

أي حبيبَـة! الزواج ليسَ مجرّد ارتداء فستان أبيَض.. !
ولا للتباهـي بالخَاتم أمام الأقرَان..!
ولا لكَـي لا يُـقَال عنكِ عانس!

?الزواج مسؤوليَّـة ومدرسَة إمَّا أن تُنتج للمجتَمع أفراداً صالحِين وإمَّا العَكس.

فكونِـي فتاةً صالحَة واختَاري لنفسكِ زوجاً صَالحاً ففِـي صلاحكمَا صلاَح الأُمَّة وعزهَـا.
ㅤㅤ

قال العلامة ناصر الفهد - حفظه الله - :

فاعلم أن الأمة كلها قد أجمعت على أن من ظاهر الكفار وأعانهم على المسلمين فهو كافر مرتد عن الإسلام.

?التبيان في كفر من أعان الأمريكان : ( ٤٥ )

ثُـمّ إنّنَـا نتَقـرّبُ إلى اللـه بغُربتِنـا وغُربـة
عقِيدتـنا ونَسـألـه سُبحانـَه الثّبـاتۦ..

جراح الأُمة تزداد عُمقًا كل ليلة!
وغربة الموحدين وجراحهم أعمق
مشاهد تجعل الحجر يثأر.

يقول ابن الجوزي رحمه الله :

رأيت نفسي تأنس بخلطاء نسميهم أصدقاء، فبحثت بالتجارب عنهم ، فإذا أكثرهم حساد على النعم، وأعداء لا يسترون زلة، ولا يعرفون لجليس حقا ، ولا يواسون من مالهم صديقا.

فتأملت الأمر، فإذا الحق سبحانه يغار على قلب المؤمن أن يجعل له شيئًا يأنس به، فهو يكدر عليه الدنيا وأهلها ليكون أنسه به.

فينبغي أن يعد الخلق كلهم معارف ، ليس فيهم صديق، بل تحسبهم أعداء، ولا تظهر سرك لمخلوق منهم.

ولا تعدن من يصلح لشدة ، لا ولدًا، ولا أخا ، ولا صديقا ، بل عاملهم بالظاهر، ولا تخالطهم إلا حالة الضرورة بالتوقي لحظة، ثم انفر عنهم.

وأقبل على شأنك، متوكلاً على خالقك؛ فإنه لا يجلب الخير سواه، ولا يصرف السوء إلا إياه؛ فليكن جليسك وأنيسك، وموضع توكلك وشكواك.

فإن ضعف بصرك فاستغث به، وإن قل يقينك فسله القوة، وإياك أن تميل إلى غيره فإنه غيور، وأن تشكو من أقداره، فربما غضب ولم يمهل

• صفات المرأة الصالحة :

➖•الالتزام بمنهج الله تعالى وشريعته ...
➖•البعد عن آفات اللسان ...
➖•العفة وطهارة النفس ...
➖•الحرص على الحجاب الشرعي ...
➖•طاعة الزوج ...
➖•حفظ الأسرار ...
➖•ترك فضول الكلام ...
➖•الحرص على مصاحبة ومجالسة الصالحات

وَاجِـبَاتُ الـزَّوْجَةِ تُـجَـاهَ زَوْجِــهَا

1️⃣- طَاعـَةُ الـزَّوْجِ بِالمـَعْرُوفِ

❒ قَـالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- : إِذَا صَلَّتِ المَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الجَنَّةِ شِئْتِ.

صِيـَانَةُ عِـرْضِ الـزَّوْجِ وَالمـُحَافَظَةِ عَلَـى مـَالِه وَوَلَـدِهِ

❍ قَـالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- : وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَوَلَدِهِ.

❒ وَقَـالَ -ﷺ- : وَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْتَهِكَ شَيْئًا مِنْ مَالِهَا إِلاَّ بِإذْنِ زَوْجِهَا.

3️⃣- رِعَـايَةُ شُعـُورِ الـزَّوْجِ وَمُـرَاعَاةِ كَـرَامَتِهِ وَإِحْـسَاسِهِ

❍ قَـالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- : وَنِسَاؤُكُمْ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ الْوَدُودُ الْعَؤُودُ عَلَى زَوْجِهَا، الَّتِي إِذَا غَضِبَ جَاءَتْ حَتَّى تَضَعَ يَدَهَا فِي يَدِهِ، ثُمَّ تَقُولُ: لاَ أَذُوقُ غَمْضًا حَتَّى تَرْضَى.

4️⃣- خِـدْمَةُ المَـرْأَةِ زَوْجـَهَا وَتَـدْبِيرُ المَـنْزِلِ وَتَـرْبِيَةُ الأَوْلاَدِ

❒ قَـالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- : لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ.

❍ قـَالَتْ أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدّيق - ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻨْﻪُ- : كُنْتُ أَخْدُمُ الزُّبَيْرَ خِدْمَةَ الْبَيْتِ وَكَانَ لَهُ فَرَسٌ وَكُنْتُ أَسُوسُهُ، فَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْخِدْمَةِ شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ سِيَاسَةِ الْفَرَسِ: كُنْتُ أَحْتَشُّ لَهُ وَأَقُومُ عَلَيْهِ وَأَسُوسُهُ...

5️⃣-إِحْـدَادُ الـزَّوْجَةِ فِـي عِـدَّةِ وَفَـاةِ زَوْجِـهَا

❒ قَـالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- : لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

❍ عَـنِ الحُصَيْن بنُ مُِحْصَن: أنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ؟»، قَالَتْ: نَعَمْ، قال: «كَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟»، قَالَتْ: مَا آلُوهُ إِلاَّ مَا عَجَزْتُ عَنْهُ، قَالَ: «فَانْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ جَنَّتُكِ وَنَارُك.ِ»

#منقول

#ساعة_استجابة

في طريقك إلى اللّٰه لا تنسى هذه الكلمات وأمثالها

[اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك]

¹ قال ابن تيمية تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة "إياك نعبدُّ وإياك نستعين "

[ لا حول ولا قوه إلا باللّٰه ]

² قال ابن القيم ، وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة وتحمل المشاق والدخول على الملوك ومن يخاف ، وركوب الأهوال

[ يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ]

³ قال ابن القيم ومن تجربات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة أن من أدمن مِن قول ، يا حي يا قيوم لا إله ألا أنت ، أورثه ذلك حياة القلب والعقل وكان ابن تيمية شديد اللهج بها جدا وقال لي يوما لهذا الاسمين _ وهما يا حي يا قيوم _ تأثير عظيم لحياة القلب وكان يشير إلى أنهما الاسم الأعظم