#без_авторства (пожелал остаться неизвестным)
"Человек, у которого четверо детей, и жена все время ругается, что икон много, что в церковь нужно. Работая на автобусе, говорит, что иду с работы, как в раю. 13 часов ум не выводил из сердца в круговой молитве. Люди пишут благодарности - благодарим такого-то водителя; мы так хорошо ехали, так доехали, засыпает автобус, пока я молюсь. Смотрю, тишина, мир, покой. За каждого, кто входит, говорю, Господи, спаси его. За каждого, кто выходит, говорю, Господи, спаси его. Утром говорю, Господи, спаси всех, кого сегодня повезу. Дай Бог им здравия, дай Бог им терпения, дай Бог, чтобы я увидел, подождал на автобусе его. И только сяду, всё, перекрещу дорогу и молюсь за каждого, кто ходит и выходит. Отдыхал, потому что не имел помыслов. Мы разрушаем своё здоровье, свою жизнь, своё спасение помыслами, которые, понимаем, плохими и хорошими. А когда он вращает ум вот так, как говорил #сщмч_Дионисий_Ареопагит, как #преп_Иосиф_Исихаст, как в гнезде, #прав_Иоанн_Кронштадский говорил, над сердцем духовным есть гнездо. Если там не поселится Христос, то там поселяется его противник. И мы все злые друг на друга. Если мы не будем заниматься Иисусовой молитвой, мы никогда сами себя не можем привести к спасению. И Господь нам говорит это в Евангелии."
имена | слова | ссылки

#NB Трезвение есть метод духовный.
Слово "трезвение", происходит от слова...трезвиться, которое означает «наблюдать внимательно», «бодрствовать»; душа моя не спит, а внимательно следит.
Метод... - это делание, которое я делаю не сам, но следя внимательно за кем-то другим.

#день_памяти 12 декабря Преподобный Ака́кий Синайский

"Блаженный #преп_Иоанн_Лествичник
пишет в книге своей о преподобном Акакии так: Великий Иоанн Савваит рассказал мне происшествие истинное и повествования достойное.

Был один старец, очень ленивый и по характеру злой; говорю, не осуждая его, но с целью показать терпение святого, и вот что расскажу вам. Тот старец имел молодого ученика, по имени Акакия, простого нравом и целомудренного умом, который так много зла терпел от того старца, что многим даже покажется это невероятным, ибо старец не только укорами и бесчестием досаждал ему, но и всякий день мучил его телесными истязаниями. Однако терпение его было не напрасно: потому что Акакий своей безропотной выносливостью и незлобивым страданием снискал себе благодать Божию, освобождающую его от вечного мучения. Я же (говорит Иоанн Савваит к Иоанну Лествичнику), видя каждый день его таким, как будто он купленный раб или пленник, и терпит крайнюю беду, нарочно встречал его и спрашивал:
– Что ты, брат Акакий? как проводишь нынешний день?

Он же отвечал:
– Как перед Господом Богом, – так мне хорошо.

И показывал мне иногда посиневшие глаза, иногда шею, а то голову в ранах. Зная, что он поступает добродетельно, я говорил ему:
– Хорошо, хорошо, терпи, брат, чтобы достигнуть спасения тебе.

В таком положении блаженный Акакий оставался у того строгого старца девять лет и, проболев немного пред кончиной, отошел ко Господу[3]. Когда он был погребен в монастырском склепе, то спустя пять дней старец отправился к одному жившему там великому отцу и сказал ему:
– Отче, брат Акакий, ученик мой, умер.

Отец, услыхав это, сказал:
– Не верю тебе, старче, потому что Акакий не умер.

Старец сказал:
– Отче, если не веришь мне, то пойди сам и осмотри гроб его.
Тогда преподобный отец поспешно встал, пошел со старцем в гробницу блаженного страдальца и громко воскликнул над гробом Акакия, обращаясь к нему как к живому:
– Брат Акакий, умер ли ты?
Благоразумный послушник, обнаруживая послушание и по смерти, ответил:
– Не умер, отче, ибо тому, кто обязался творить послушание, невозможно умереть.
Когда старец, у коего жил Акакий, услыхал это, то испугался и упал со слезами на землю; потом попросил у игумена келлию возле его гроба и, затворившись в ней, прожил еще благочестиво, заботясь о спасении души и, после многих подвигов, отошел ко Господу Богу, Которому слава во веки. Аминь."
имена | слова | ссылки

#NB Посмотрел на минутную стрелку: пока она прошла одно деление – сделал пятнадцать вдохов и выдохов. Так надо пятнадцать раз за минуту помолиться.