د نن درس :
موضوع : د اقبال لاهوري رحمه الله پيژندنه
استاد : ابو حماد غورځنګ
ځای : ټلګرام په ژوندئ بڼه
وخت : اته نیمې ٨:٣٠ بجې
د دعاة المستقبل چينل...
لینک: https://t.me/scoleritrc143

د نن درس :
موضوع : د فیمینیزم پيژندنه
استاد : اسامه جوهري
ځای : ټلګرام په ژوندئ بڼه
د دعاة المستقبل چينل...
وخت : نهه بجې
په لاندې ادرس
https://t.me/scoleritrc143

د تفکر ادارې نوې وسعتي او حمايوي صفحه…!
دا لينک مو چې ښکته نشر کړی، ورشئ او نور ملګري مو ورته را دعوت کړئ، دې صفحه کې به د تاسو او نورو روزل شوو او منتخب شوو ورونو او خويندو دعوتي ويډيوګانې نشريږي
مسئولیت يي وګڼئ!
https://www.facebook.com/profile.php?id=61564068071598&mibextid=ZbWKwL

لومړی درس
موضوع: د علم الدعوة معرفي
استاد ابو حماد غورځنګ

د فکري درسونو لړۍ
د اسلامي امت د ذلت له اسبابو او عواملو څخه
شپږمه او وروستۍ برخه
استاد عبدالهادي مجاهد

۶ – مادیت، له دنیا سره بې حده مینه، او مرګ څخه وېره:
د اسلامي امت د ذلت او خوارۍ له عواملو څخه يو هم د ډېرو مسلمانانو له لوري د خالصو مادي تصوراتو خپلول او له مرګ څخه وېره ده. په تېرو پېړيو كې اسلامي امت خپل پرمختګ، برلاسی او نړيوال منلی حيثيت د خپلو معنوي ارزښتونو د لرلو له امله حاصل كړی وو، كه داسې نه وي نو په مادي لحاظ خو مسلمانان اوس تر پخوا څو برابره ډېر پرمختللي دي، خو نه خپل واك او آزادي لري، او نه يې هم څوک په نړيوالو تصاميمو كې
رأيه پوښتي. او كه څه خبره وکړي هم نو څوك يې خبرې ته غوږ نه ږدي.
مسلمانانو په ورستيو دوو پېړيو كې معنوي ارزښتونو او ميعارونو ته خپله توجه كمه كړه، ګټې او تاوان ته يې يا د (مادي كمـ.ونيزم) او يا يې هم ورته د (مادي كـ.پټاليزم) له ليدلوري وكتل. نتيجه يې دا راووته چې پخوا به چې مسلمانانو كوم څه ته ګټه ويله نن یې هغه تاوان وباله، او كوم شي ته به يې چې تاوان وايه هغه يې نن خپله ګټه و بلله. د ګټې او تاوان د پيژندلو او سنجولو معيارونه يې پردي شول، نو ځكه خو يې ډېر د حقيقي ګټې كارونه لكه جـ.هاد، صدقه، احسان، دينداري، عفت، تقوى، غيرت او نور د خير كارونه پريښودل، او د هغو پر ځاي يې د سرمايې ټولولو، د غلامۍ قبلولو، بخل، سود، سيكـ.ولر_يزم (بې دينۍ) فيشن (لنډغـ.ر_توب) ټګۍ او د شخصي آزاديو په نامه د بې غیرتۍ كارونو ته توجه وكړه. د جـ.هاد او قربانۍ احساس چې د مسلمان امت امتياز وو او د همدغه امتياز په لرلو يې ځان د نړۍ په ملتونو كې سر لوړى ساتلی وو، هغه هم په مسلمانانو كې كمزوری شو. د قربانۍ ميدان ته د ورتللو د جرأت پر ځای يې په نفسونو كې له مرګه وېرې ځاى ونيو، هماغه وو چې په خپله يې د خپلې دفاع سنګرونه خالي كړل، او له مادياتو او د خوندونو له ژوند سره بې كچې مينې د عزت او سرلوړۍ له ټولو اميتازاتو بې برخې كړل.
حكامو هم د دې پر ځاي چې د امت بچيان په پوځونو او امنيتي جوړښتونو كې د جـ.هاد او قربانۍ په روحيه له دين او وطن څخه د دفاع لپاره سمبال كړي وای، هغوئ د مسلمانانو په ميليونونه پوځونه او پوځيان د دښمن په نصاب او نظرياتو وروزل، او له كـ.فارو سره يې په مشتركو پوځي تړونونو كې شامل كړل ، چې دا دى اوس يې وينو چې په لكونو د مسلمانانو زامن ځوان پوځيان د غـ.رب د ګټو لپاره د خپلو ولسونو او آزادي غوښتونكو اسلامي نهضتونو په خالف جنګېږي. له موږه يې خوري او اغوندي، خو د بل چا لپاره جنګېږي، او د بل چا لپاره مري.
پای
منبع: د یرغل پر وړاندې
لیکوال: استاد عبدالهادی مجاهد
#فکري_پوهنځی