حَدَّثَنَا أَبِي وَ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالاَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مَا أَجَابَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَحَدٌ قَبْلَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ خَدِيجَةَ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ وَ لَقَدْ مَكَثَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ سِنِينَ مُخْتَفِياً خٰائِفاً يَتَرَقَّبُ وَ يَخَافُ قَوْمَهُ وَ اَلنَّاسَ . وَ الْحَدِيثُ طَوِيلٌ أَخَذْنَا مِنْهُ مَوْضِعَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ .

- کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۳۲۸
- اسم الباب: الجزء الأول > [ذكر النصوص الواردة عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و الأئمة المعصومين عليهم السّلام حول وقوع الغيبة للإمام المهدي عليه السّلام ] > 32 باب ما أخبر به أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليه السّلام من وقوع الغيبة بالقائم عليه السّلام و أنه الثاني عشر من الأئمة عليهم السّلام

هل يجب رد الشبهات؟
الجواب للسيد الحكيم قدس سره
المصدر: (من فقه الكمبيوتر والانترنت)
--------------------
س ٢٠ : هل يجب على المكلف ردّ الشبهات التي تنشر في الشبكة الانترنتية؟ سيما إذا كان تشنيعاً على الحق وأهله زيفاً وادعاء؟ والعياذ بالله وما هو الضابط الشرعي في حكم الردّ لتلك الأنواع من الشبهات وغيرها؟
ج ـ لا خصوصية في وجوب الرد للشبهات التي تنتشر في الشبكة الانترنتية، بل الأمر يجري في كل شبهة تثار ضدّ الحق وبمختلف وسائل الإعلام.
ولا دليل على وجوب التصدي لكل شبهة وردها.
بل غاية ما يمكن هو دعوى وجوب ردّ الشبهة إذا كانت من القوة بحيث يصعب حلها، ومن الأهمية بحيث يخشى منها الضرر على الدين ووهنه، حيث يمكن القول بوجوب حلها بملاك وجوب حفظ الدين، الذي هو نحو من الجهاد الواجب شرعاً وجوباً كفائياً.
أما إذا زاد على ذلك فهو من سنخ ترويج الدين وخدمته، ولا إشكال في رجحانه شرعاً إلا أنه لا مجال للبناء على وجوبه.
نعم إذا سُئل المكلف عن حقيقة دينية يعرفها ولا محذور عليه في بيانها ولا حرج وجب عليه بيانها مطلقاً، وإن لم تكن مهمة جداً، لحرمة كتمان العلم في الدين.
والتفصيل السابق إنما هو في وجوب البيان وحل الشبهة ابتداءً ولو من دون سؤال، بل ولو مع الجهل بالحق إذا أمكن تعلمه مقدمة لبيانه.

وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَيْرَةِ الضَّلاَلَةِ

وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْكَسِ

وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِي هَوَاهُ وَ أَسْخَطَكَ وَ أَسْخَطَ نَبِيَّكَ

وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ (لِلنَّارِ)

فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً حَتَّى سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ

دقة نظر المحقق العراقي قدس سره
يقول السيد الشبيري الزنجاني دام ظله:

أن للشيخ النائيني حافظةً قوية وهو من هذه الجهة يرجح كثيراً على الشيخ العراقي، لكن الشيخ العراقي يرجح عليه من جهة دقة النظر والفكر الجوّال، وقد كان السيد موسى الصدر يقول: إن السيد محمد باقر الصدر كان يرجّح الشيخ العراقي على الحاج الشيخ محمد حسين الأصفهاني.

جرعه از دريا ج ٢ ص ٤٨٦

https://t.me/alzaki_110

#اقتباسات #العراقي #النائيني #الأصفهاني #الصدر #الزنجاني

جهاد العلماء في العلم - كتاب تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة

هل يستحب السلام على المعصوم عند سماع اسمه الشريف في اثناء الصلاة ؟
✍? لا مانع من الدعاء له (ع) بقوله (صلوات الله وسلامه عليه) ونحوه ولا يقول (عليه السلام) بقصد التحية .

وهل يستحب السلام على الامام بعد ذكر اسمه الشريف في الاذان والاقامة واذا كان لا يستحب فهل ان السلام عليه يعتبر فاصلاً او مخلاً بالموالاة للاذان والاقامة ؟
✍? الحال فيه كما تقدم لا بأس هنا بقول (عليه السلام) ولا يضر ذلك بالاذان والاقامة .

اين دفن رأس الحسين عليه السلام ؟
✍? المشهور بين علمائنا - كما في البحار - ان الرأس الشريف مدفون مع الجسد الطاهر في كربلاء .

ما رأيكم في خطبة البيان المنسوبة للامام ، وما رأيكم في دعاء السمات ؟
✍? اما خطبة البيان فالظاهر انه لا اساس لها واما دعاء السمات فلا بأس بقرائته رجاءً والله العالم .

✍? ٢١/ شعبان / ١٤١٥

معنى أخبار "من بلغ" أو "من سمع"
عند الفقيه السيد السيستاني -حفظه الله-

السيد أحمد المددي -حفظه الله-

مقتطفات قمية
https://t.me/moqta6fat_qom/

#حدیث #فقه #فقه_الحديث #التسامح #التسامح_في_أدلة_السنن #من_بلغه #من_سمع #فوائد #السيد_السيستاني
#السيد_أحمد_المددي
#رجاء_المطلوبية #اختلاف_الحديث #اختلاف_المصادر

يَا مَفْزَعِي عِنْدَ كُرْبَتِي وَ يَا غَوْثِي عِنْدَ شِدَّتِي

إِلَيْكَ فَزِعْتُ وَ بِكَ اسْتَغَثْتُ وَ لُذْتُ لاَ أَلُوذُ بِسِوَاكَ وَ لاَ أَطْلُبُ الْفَرَجَ إِلاَّ مِنْكَ

فَأَغِثْنِي وَ فَرِّجْ عَنِّي يَا مَنْ يَفُكُّ الْأَسِيرَ (يَقْبَلُ الْيَسِيرَ) وَ يَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ

اقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ وَ اعْفُ عَنِّي الْكَثِيرَ إِنَّكَ أَنْتَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَاناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي وَ يَقِيناً (صَادِقاً) حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ يُصِيبَنِي إِلاَّ مَا كَتَبْتَ لِي

وَ رَضِّنِي مِنَ الْعَيْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

- نسألكم الدعاء في هذه الليلة المباركة

نظر الفقيه السيد السيستاني حفظه الله في مدلول روايات (من بلغ)، من بحث الشيخ الشهيدي حفظه الله