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小时候，家中本有五口人，可一场变故让家庭支离破碎。母亲因精神病发作杀了父亲，被带走一个多月后，因病情缘由无罪释放回来，从此家里只剩下我们母女四人，在这艰难的人世间相互依偎。

那时的我们还天真地以为，日子再难，靠着母女几人种着几亩地，总能有口饭吃，慢慢长大。母亲虽然精神不好，但干起农活来一点也不含糊，我们姐妹仨也能帮母亲干很多农活，一家人的生活虽不富裕，却也充满希望。

然而，大伯的出现，彻底打破了我们这微薄的希望。他为了霸占我们家那几亩地，狠心将我犯有精神病的母亲打走。从那以后，母亲便开始了颠沛流离的流浪生涯。村里有人从镇上回来，跟我们描述母亲的惨状：她头发乱得像杂草，衣服破破烂烂，月经来了都没有干净的衣物更换，腿上沾满血迹，眼神空洞，整个人失魂落魄。夜晚，她只能蜷缩在人家屋檐下的麦草堆里，而那家主人不仅没有丝毫怜悯，还恶语相向，将母亲像驱赶瘟神一般撵走。

母亲在镇上流浪了一段时间后，被老高山的一个光棍看见。起初，他似乎是收留了母亲，可没多久，母亲就跑了出来。谁曾想，在半路上又被另一个品行恶劣的光棍截住，强行将她带回了家。这个毫无人性的男人，将我母亲锁在家里，那时母亲的精神病是最严重的时候，她没有任何反抗能力。这个恶毒的男人强迫母亲做各种粗重的农活，稍有不顺心，便是一顿残忍的打骂。在这样的折磨下，母亲还生下了一个女儿。

我和姐姐听闻母亲的消息后，心急如焚，一路打听着寻了过去。到了那个村子，村民们纷纷围拢过来，你一言我一语地诉说着母亲遭受的苦难。她们说，那个光棍男经常把母亲往死里打，每次施暴时都把门紧紧反锁，母亲的哭喊声撕心裂肺，可邻居们却无法进去施救。母亲被打得遍体鳞伤，鼻子嘴里都是血，那场景让人不忍直视。当时我们年纪还小，面对这样的惨状只知道哭，不知道该怎么帮助母亲，在那里仅仅待了两天，就无奈地离开了。

母亲在那里生下的女儿两岁时，母亲实在无法忍受那非人的折磨，最终狠下心抛下孩子逃离了那个魔窟。如今，那个女孩已经长大成人，结婚生子，尽管和母亲同在巫山，却从未去看望过母亲一眼。其实母亲心里一直记挂着她，可她又怎会知道母亲当年的无奈与痛苦？若母亲不跑，恐怕早就被她那残暴的生父打死了。

现在，母亲的精神状态好多了，但每当提及那个男的，她就特别恨，用最毒的话诅咒那个男光棍。那个男光棍在我母亲精神病最严重的时候，把我母亲捡回去囚禁、殴打、生孩子等，是违法犯罪，如果能将他绳之以法，替母亲出一口恶气，或许母亲的病好的更快。

我们这些从小失去父母庇佑的孩子，日子过得也异常艰难。大伯和姑姑为了那点蝇头小利，在我们尚未成年之时，就妄图将我们卖给那些老光棍。我们自幼丧父，母亲又患病失踪，根本无力掌控自己的命运，只能在这世间受尽欺凌。

在农村，那些因各种原因娶不上媳妇的老光棍，竟将罪恶的手伸向了患有精神病、智力残疾的女性，甚至连我们这些孤苦无依的未成年女孩也不放过。他们的所作所为，如同阴霾一般，笼罩着我们的生活，让我们的一生都深陷在痛苦的阴影之中。我们同样是人，有着作为人的尊严和权利，却被他们囚禁起来迫害，给他们传宗接代。

如今，我带着然然在城里租房子住，每每想起在农村的遭遇，都心有余悸。那些农村光棍的狠毒，让我们这一家的女性饱尝苦难，我们所遭受的这一切，皆是他们恶行的恶果。然而，到最后他们却没有一个受到应有的制裁，我们也始终未得到渴望的公道，这世道的不公犹如一块沉重的石头，压在我们心头，久久难以释怀。#巫山六月雪# source

许多雇主几乎愿意提供任何东西（免费餐点、交通车、员工购物折扣），但就是不愿加薪。引用一名雇主的话来说，他们之所以这么做，是因为当市场的改变使这些福利变得不那么必要的时候，这些额外福利会比加薪“更容易取消”。

在同样的逻辑下，汽车制造商宁愿提供顾客现金折扣也不愿降价，因为折扣的好处是：它看起来像一份多得的赠礼，而且能够不需要解释就停止实施。 source

我上大学的时候一直有个疑问，北大中文系有些著名教授文笔十分糟糕，但板书让人看到就一惊，决非常人水平。

【网评】这不就是初代PPT专家么 source

一个人一定要及时满足自己，才能对他人无害。能量是守恒的，亏欠的都期待补偿。压抑的欲望，憋出来的内伤，最后都要化作以善为名的恶，化作对亲人、子女、邻里的隐形残忍。只有快乐的人，才会是善良的人。所以，快乐是一种社会责任，更是一种家庭责任。

【网评】又有人可能会问：那我要是正遭受不幸、疾病、贫困、失败怎么办呢？我怎么快乐得起来？——这里首先就要区分主观和客观。客观上的困难和不幸，可能暂时剥夺一个人的快乐，但更多的不幸，其实是内心主观的压抑造就的。更进一步说，当自己客观上遭受了贫穷、疾病和不如意的工作或学业，也要直接地及时地努力去改善，不应该犹豫，不应该自欺。即使努力了不成，自己也不会有太多懊悔，也会有尽力的释然。快乐更多的是一种态度，一种姿势，一种面貌。它往往其实并不是拥有的结果，而是拥有的原因。 source