*✍«نضَّر الله امرءًا سمِع مقالَتي فوعاها وحفِظها وبلَّغها فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه ثلاثٌ لا يغلُّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ للهِ ومناصحةُ أئمةِ المسلمينَ ولزومُ جماعتِهم فإنَّ الدعوةَ تحيطُ من ورائِهم» .*

فإن سألت عن علّة الجمع في هذا الحديث بين قولهﷺ:«نضّر الله امرأً....» إلخ، وقوله في الشّطر الآخر:«ثلاثٌ لا يغلّ عليهنّ....»إلخ ؟

*🌷فالجواب أن ذلك يحتمل أحد وجهين*:

♢الأوّل: أن النبيّ ﷺ لما حرّض سامع سنّتهِ عَلَى تبليغها وأدائها بيّن أن هناك خصالا من شأنه أن ينطويَ قلبه عليها، لأن كلّا منها محرِّض له على ذالك التّبليغ.
قاله الحافظ.[مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح "١/٤٨٧".]

♢الثّاني: أن قوله:«ثلاثٌ لا يغل عليهنّ...» إلخ، بيان للمقالة التي أكد في تبليغها بقوله:«نضّر الله امرأً سمع مقالتي....» إلخ.

√قال ابن عبد البرّ في" التمهيد (ج²¹/ص²⁷⁶):
«ألا ترى أنه ﷺ دعا لمن حفظ مقالته هذه فوعاها، ثم أدّاها تأكيدا منه في حفظها وتبليغها، وهي قوله:«ثلاثٌ لا يغلّ عليهنّ قلب مسلم: إخلاص العمل لله؛ ولزوم الجماعة، ومناصحة أولي الأمر». اهـ.

*📖المصدر*:
«الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم والتّحذير من مفارقتهم»[ص: ²⁰؛ ²¹].
تأليف الدكتور /عبد السلام بن برجس

#كناشة_أحمد_السلفية@connachet_ahmed

فالصديقية شجرة ، أصولها العلم ، وفروعها التصديق ، وثمرتها العمل .
فهذه كلمات جامعة في مسألة العالم والشهيد ، وأيهما أفضل ؟! " انتهى.
"مفتاح دار السعادة" باختصار (1/297-299)

المرأةُ السويّة المُتزِنة نفسيًا هي التي تُسلِّم القيادة لزوجِها دون مُنازعة، والرجُل السويّ المُتزِن نفسيًا هو الذي يعلم بأن القيادة رِعاية وحِماية لا تسلُط وشِدَّة.
#الأمن_الفكري