قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

‏والخالق جل جلاله، وتقدست أسماؤه، ولا إله غيره، إذا اشتكى إليه المخلوق وأنزل حاجته به،
‏واستغفره من ذنوبه، أيّدهُ وقوّاهُ وهداهُ، وسدّ فاقتهُ وأغناهُ، وقرّبهُ وأقناهُ وحبّهُ واصطفاه.

‏مجموع الفتاوى (٤٠/٢٨).

#كتاب ما لا يسع المسلم جهله

ترى الواحد منّا قد قضى نحباً في طلب العلم، ثم بعد ذلك تسأله عن مسألة هي من أصل عباداته التي يتقرّب بها لربّه كل يوم؛ بل هي أحد أركان إسلامه الذي يدين به لربّه ﷻ، فتجده جاهلاً ببعضها غير متسلّح بما يكفيه من العلم والفقه فيها! وكلّا والله! ما هذا حال طالب العلم الموفّق، ولا ذلك حال من اصطفاه الله ليعلّم الناس دينهم.. ومعاذ الله أن نكون منهم.

عليك بهذا الكتاب، فإنه بإذن الله: يفقّهك فيما تحتاجه من دينك، وما سيسألك عنه ربّك ﷻ، ويعلّمك من المسائل وأمور الإيمان ما يجعلك مؤمناً على الحقيقة، غير مخالف - قصداً أو دون أن تشعر - لهدي سلف الأمّة وما كانوا عليه.

#كتاب ما لا يسع المسلم جهله
#سلاسل_مفيدة ?

‏"واعلم أن طول الأمل حجاب على قلبك، يمنعك من رؤية الموت ومشاهدته، ووقر في أذنيك يمنعك من سماع وجبته ودوي وقعته.
وبقدر ما يرفع لك من الحجاب ترى، وبقدر ما يخفف عن أذنيك من الوقر تسمع.

فانظر رحمك الله نظر من رفع الحجاب وفتح بابه، واستمع سماع من أزيل وقره وخوطب سره، وبادر قبل أن يبادر بك، وينزل عليك، وينفذ حكم الله فيك، فتطوى صحيفة عملك، ويختم على ما في يديك، ويقال لك: اجن ما غرست، واحصد ما زرعت، وأقرأ كتابك الذي كتبت، {كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} وبربك تبارك وتعالى شهيدا ورقيبا..

واعلم أن الأمل يكسل عن العمل، ويورث التراخي والتواني، ويعقب التشاغل والتقاعس، ويخلد إلى الأرض، ويميل إلى الهوى.
وهذا أمر قد شوهد بالعيان؛ فلا يحتاج إلى بيان، ولا يطلب صاحبه ببرهان،
كما أن قصره يبعث على العمل، ويحمل على المبادرة، ويحث على المسابقة".

#كتاب العاقبة في ذكر الموت والآخرة
للإمام: عبدالحق الإشبيلي | ص٧٣.

الأحد السابع من جمادى الآخرة لعام ١٤٤٦هـ
الموافق للثامن من ديسمبر ٢٠٢٤م

فتح المسلمون الشام مسيراً من إدلب في ١٢ يوماً ،
وذلك مروراً بفتح حلب وحماة وحمص، وفتح السجون حماة وحلب والسويداء وحمص وصيدنايا.
وتم بذلك تحريرها من احتلال الروافض والنصيرية ولله الحمد.
وكان يوم فرح للمسلمين في كل العالم، فمن استطاع أن يتحلى بحلاوة الجبن فعل، ومن لم يستطع فبالكلاج والكنافة والبقلاوة.
وكان يوم تعس للروافض وأتباعهم، وللزعران وأفراخهم، وللعلمانية وأدواتها!

نسأل الله أن يحفظ المسلمين وبلادهم.

‏يجب أن يكون الشعور صحيحًا.
يجب أن تكون كلماتي مرتبة وصائبة.
يجب أن يكون الشعور له تصنيف حسن أو سيء.
يجب أن تكون النتائج كاملة.

لا تضغط على نفسك، كثير من أمور حياتنا يفضّل أن تكون سليمة ولكن ليس "يجب". ارحم نفسك، وابذل ما يمكنك فعله، ولا تطالب نفسك بالكمال؛ فلن تصل إليه، لا تأخذ أمور الدنيا بجدية أكثر من اللازم.

‎
#أسامة_الجامع - بتصرُّف يسير.

‏الخـوف مِـن الله:
من أعظم أسباب المغفرة،
وأصل كل خير في الدنيا والآخرة.

قالﷺ :" أسرف رجل على نفسه، فلما حضره الموت أوصى بنيه، فقال : إذا أنا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروني في الريح في البحر، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه به أحدا.
قال : ففعلوا ذلك به
فقال للأرض : أدي ما أخذت. فإذا هو قائم.
فقال له : ما حملك على ما صنعت؟
فقال: خشيتك يا رب. أو قال : مخافتك. فغفر له بذلك".
#متفق_عليه | #حديث_نبوي

قال ‎#ابن_تيمية:
"كنت دائما أذكر هذا الحديث .. وفيه أن الخوف من الله من أعظم أسباب المغفرة".
وقال: "وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله".

‏من أكبر أسباب العافية: كثرة سؤال العافية في حال العافية.
لا تنتظر حتى يهجم البلاء، فتذكر الدعاء ساعتئذٍ
"تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة".
تعرف إلى الله في الصحة يعرفك في المرض
فإذا نزل البلاء، نزل خفيفاً، ولم يلبث طويلاً.

اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.
"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك".

**(ٱلله خَـٰلِقُ كُلِّ شَیۡءࣲۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ وَكِیلࣱ)

يُخْبِرُ تَعَالَى أَنَّهُ خَالِقُ الْأَشْيَاءِ كُلِّهَا، وَرَبُّهَا وَمَلِيكُهَا وَالْمُتَصَرِّفُ فِيهَا، وَكُلٌّ تَحْتَ تَدْبِيرِهِ وَقَهْرِهِ وكلاءته.

وقوله: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ﴾ ، قَالَ مُجَاهِدٌ: الْمَقَالِيدُ هِيَ: الْمَفَاتِيحُ بِالْفَارِسِيَّةِ. وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ، وَابْنُ زَيْدٍ، وَسُفْيَانُ ابْنُ عيينة.

وقال السدي: ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ﴾ أي: خزائن السموات وَالْأَرْضِ.

وَالْمَعْنَى عَلَى كِلَا الْقَوْلَيْنِ: أَنَّ أزمَّة الْأُمُورِ بِيَدِهِ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ**.

ابن كثير