‏وقد قدمَ أبو ذؤيب الهذلي المدينة عند وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فوقف يبكيهِ مع الباكين ويقول:
‏.
‏كُسِفَت لمصرعهِ النجومُ وبدرها
‏وتزعزعت آطامُ بطنِ الأبطحِ
‏.
‏وتزعزت أجبالُ يثربَ كلّها
‏ونخليها، لحلولِ خطبٍ مُفدحِ

‏من أرقّ ما رُثي به عليه السلام، رثاء حسّان الذي يقول في مطلعه:
‏.
‏ما بالُ عيني لا تنامُ كأنّما
‏كُحِلَتْ مآقيها بكحلِ الأرْمَدِ
‏.
‏جزعاً على المهديّ، أصبحَ ثاوياً
‏يا خيرَ من وطىءَ الحصى.. لا تبعدِ

‏وإذا دعوتُ فلا أُرَدُّ لأنَّني
‏عَبدُ الكريمِ المُستجيبِ المُنجدِ

‏وإذا افتخرتُ يَحقُّ لي فَخري أنا
‏دينِي عَلى دينِ النّبيِّ مُحمَّدِ

.
‏كم من مَهيبٍ يواري خلفَ هيبتهِ
‏ قلبًا تعيثُ به الأحزانُ مكسورًا

‏وكُن على الدهرِِ معواناً لذي أملٍ
‏يرجو نَداك فإنّ الحُرّ معوانُ

‏"إِلَـٰهِيْ مَا دَعَوْتُ سِوَاكَ إِنِّيْ
‏لَأَرْجُوْ أَنْ أَرَىٰ عِوَضاً جَمِيْلَا"

"أدِرْ مقبضَ البابِ
عكس اتجاه الحنين .. ونَمْ"

ثمانيةٌ تجري على الناس كلهم
‏ولابد للإنسان يلقى الثمانية

‏سرور ٌ وحزنٌ واجتماع وفرقةٌ
‏ويسرٌ وعسرٌ ثم سقم وعافية

‏"يا ربِّ عفوكَ، لا تَأخُذْ بِزَلَّتِنا
‏وارحمْ أيَا ربّ ذنبًا قَد جَنَيناهُ.."

‏"يُهَندمني حديثكِ حدِّثيني
‏ولو كانَ الحديثُ بغير معنى

‏أحسُّ بهِ على أطرافِ قلبي
‏حَمَامَاتٍ، وفي أذنيّ مغنى

‏يُطَوِّقُ صوتُكِ الذهبيُّ صمتي
‏كما لو أننا بالفعلِ كنّا

‏فتحتدُّ القصائدُ في عيوني
‏وتسقطُ دمعةُ الأشعار وزنا

‏أحبّكِ لا أحبّكِ لستُ أدري
‏وبينهما.. أموتُ أموتُ ظنّا."