🔻 الراد عليه كالراد علي 🔻

عن مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام عن الله عز وجل في حديث اللوح :
(سيهلك المرتابون في جعفر، الراد عليه كالراد علي، حق القول مني لأكرمن مثوى جعفر، ولأسرنه في أشياعه وأنصاره وأوليائه....)

[📚 الروضة في فضائل أمير المؤمنين - شاذان بن جبرئيل القمي - الصفحة ٦٢ 📚]
[📚 الحق المبين في معرفة المعصومين (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي - الصفحة ٥٨٧ 📚]

[[ البكاء على الحسين أسوة بفاطمة و الأئمة أولادها و مغفرة الذنوب العظام ]]

قال الرضا صلوات الله عليه : إن يوم الحسين أقرح جفوننا ، و أسبل دموعنا .(1)

روي أنه لما أخبر النبي صلى الله عليه و آله ابنته فاطمة بقتل ولدها الحسين صلوات الله عليهما و ما يجري عليه من المحن بكت فاطمة بكاء شديداً ، و قالت : يا أبت متى يكون ذلك ؟
قال : في زمان خال مني و منك و من علي .
فاشتد بكاؤها و قالت : يا أبت فمن يبكي عليه ؟ و من يلتزم بإقامة العزاء له ؟
فقال النبي : يا فاطمة ، إن نساء أمتي يبكون على نساء أهل بيتي ، و رجالهم يبكون على رجال أهل بيتي ، و يجددون العزاء جيلا بعد جيل ، في كل سنة فإذا كان القيامة تشفعين أنت للنساء و أنا أشفع للرجال و كل من بكى منهم على مصاب الحسين أخذنا بيده و أدخلناه الجنة .(2)

قال الرضا صلوات الله عليه : على مثل الحسين فليبك الباكون ، فإن البكاء يحط الذنوب العظام .(3)

📚 المصادر و المراجع

(1) 📗الأمالي، الصدوق|190 📗إقبال الأعمال|3|28

(2) 📗بحار الأنوار|44|295 📗ينابيع الحكمة|1|299

(3) 📗إقبال الأعمال|3|28 📗الأمالي، الصدوق|190 📗العوالم ، الإمام الحسين|540 📗بحار الأنوار|44|286 📗روضة الواعظين|185 📗وسائل الشيعة|14|504

🏴💔وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي..

عن سعد بن عبد الله القمي قال في حديث طويل مع القائم (عليه السلام) قلت:
فأخبرني يا ابن رسول الله عن تأويل {كهيعص}
قال هذه الحروف من أنباء الغيب,
أطلع الله عليها عبده زكريا,
ثم قصها على محمد (صلى الله عليه وآله)
وذلك أن زكريا سأل ربه أن يعلمه أسماء الخمسة
فأهبط عليه جبرئيل فعلّمه إياها,
فكان زكريا إذا ذكر محمداً وعلياً وفاطمة والحسن والحسين سري عنه همه, وانجلى كربه,
وإذا ذكر الحسين خنقته العبرة, ووقعت عليه البهرة,
فقال ذات يوم: يا إلهي ما بالي إذا ذكرت أربعاً منهم تسليت بأسمائهم من همومي,
وإذا ذكرت الحسين تدمع عيني وتثور زفرتي؟!
فأنبأه الله تعالى عن قصته,
وقال: {كهيعص} فالكاف: اسم كربلاء, والهاء: هلاك العترة,
والياء: يزيد وهو ظالم الحسين (عليه السلام),
والعين: عطشه, والصاد: صبره,

فلما سمع ذلك زكريا لم يفارق مسجده ثلاثة أيام ومنع فيها الناس من الدخول عليه,
وأقبل على البكاء والنحيب وكانت ندبته:
إلهي أتفجع خير خلقك بولده!
إلهي أتنزل بلوى هذه الرزية بفنائه!
إلهي أتلبس علياً وفاطمة ثياب هذه المصيبة!
إلهي أتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما!!

ثم كان يقول: اللهم ارزقني ولداً تقر به عيني على الكبر,
وأجعله وارثاً وصياً, واجعل محله مني محل الحسين,
فإذا رزقتنيه فافتني بحبه,
ثم افجعني به كما تفجع محمداً حبيبك بولده فرزقه الله يحيى وفجعه به,
وكان حمل يحيى ستة أشهر وحمل الحسين (عليه السلام) كذلك.

📚كمال الدين ص٤٦١،
📚التفسير الصافي ج٣ ص٢٧٢

زيارة عاشوراء :
" ورزقنـي البـراءة من أعدائـكم "

جاءَ رجلٌ خيـاط بقميصين إلى الإمـام الصـادق (صلوات الله عليه) وقـال :

عندمـا كُنت أخيّط أحدْ القميصيّن كنت أصليَ على مُحمد وآل محمد ، وعندمـا أخيّط القميص الآخر كُنت ألعـنْ أعـداء مُحمد وآل محمد (عليهم السلام) ، فأي القميصين تختـارهُ ؟
فاختار الامام الصادق (عليه السلام) القميص الذي كان الخياط عند خياطتهُ يلعنْ أعدائهم (عليهم السلام) ، فقـال : إنـي أُحب هذا القميص أكثـر ..

?وفور الأثر ص٩١
?إمارة الولاية ص٥١

#لعن_الله_اعداء_آل_محمد
#لعن_الله_ابي_بكر_و_عمر

? ضريبة حب محمد وآل محمد ?

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
ولا يزال محبنا منفيا مؤذيا منفردا مضروبا مطرودا مكذوبا محزونا باكي العين حزين القلب حتى يموت، وذلك في الله قليل .

[? بحار الأنوار - ج ٢٧ - الصفحة ١٩٨ ?

?
مولانا الهادي امين الله على وحيه

? جاء في حديثِ اللوحِ عن رسول الله صلّى الله عليه وآله عن الباري عز وجل:
عليّ (الإمام الهادي) وليي وناصري والشاهدُ في خلقي وأميني على وحيي أخرجُ منه الداعي إلى سبيلي، والخازنُ لعلمي الحسن ثم أُكملُ ذلك بابنِه رحمةً للعالمين .

?الكافي ج١ ص٥٢٨?

قال الامام الصادق صلوات الله عليه لسهل : يا سهل، إن لشيعتنا بولايتنا عصمة، لو سلكوا بها في لجة البحار الغامرة وسباسب البيداء الغائرة، بين سباع وذئاب، وأعادي الجن والإنس، لآمنوا من مخاوفهم بولايتهم لنا، فثق بالله (عز وجل)، وأخلص في الولاء لائمتك الطاهرين، وتوجه حيث شئت، واقصد ما شئت .

[? الأمالي للصدوق - الصفحة ٢٧٧?]

? لا يكون المسلم مسلما حتى ...

? يروى عن الإمام العسكري [عليه السلام]إنه قال : إنه لا يكون مسلما من قال أن محمدا رسول الله فاعترف به

ولم يعترف أن علياً وصيه و خليفته و خير أمته.

?تفسير الإمام العسكري

? عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سلام اللّه علیه

‏ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ بَطْنٍ مَمْلُوءٍ.

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ سلام اللّه علیه قَالَ:

إِذَا شَبِعَ الْبَطْنُ طَغَى .

?الكافي 6/270?

ذم كثرة الأكل عند اهل البيت صلوات الله عليهم

? قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِين سلام اللّه علیه ‏:قِلَّةُ الْأَكْلِ‏ مِنَ الْعَفَافِ وَ كَثْرَتُهُ مِنَ الْإِسْرَافِ.

?عيون الحكم و المواعظ (لليثي) 372?