كَشَفَت ثَلاثَ ذَوائِبٍ مِن شَعرِها
في لَيلَةٍ فَأَرَت لَيالِيَ أَربَعا

وَاِستَقبَلَت قَمَرَ السَماءِ بِوَجهِها
فَأَرَتنِيَ القَمَرَينِ في وَقتٍ مَعا

-المتنبي

يقولون لي ما باله منك نافرٌ
فقلت لهم من عادة الظبي ينفرُ

وقالوا نراه ينثني عنك مايلاً
فقلت لغصن البان يحلو التبخترُ

-نقولا الترك

وجاءَتْ إلى بابٍ من السِّجْفِ بيننا
مُجافٍ، وقد قامَت عليه الولائدُ

لتسمعَ شِعري وهوَ يقرعُ قلبَها
بوحيٍ تُؤدّيهِ إليها القصائدُ

إذا سمِعَتْ معنًى لطيفًا تنفّستْ
له نفسًا تنقدُّ منه القلائدُ!

-عبد الله بن أبي عُيينة.

لما اعتلّ خالد بن الوليد -رضي الله عنه- جعل يقول:  «لقيت كذا وكذا زحفًا، فما في جسدي موضع شبرٍ إلّا وفيه ضربةٌ بسيف، أو طعنةٌ برمح أو رميةٌ بسهم، وها أنذا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت العير، فلا نامت عيون الجبناء!».

هُوَ الموتُ فاِختَر ما علا لك ذِكرُهُ
فلم يَمُتِ الإنسانُ ما حَيِيَ الذِكرُ..

-أبو فراس.

يستعذبون مناياهم كأنّهُمُ لا ييأسونَ من الدنيا إذا قُتلوا! -أبو تمّام.

عاداتكم غدرُ الرّجالِ ودينكم نقضُ الوعود وعهدكم منكوثُ وليأتينّ عليكمُ يومٌ بهِ نلج الدّيار بجيشنا ونعيثُ ولنتركنّكمُ كأنّ جموعكم نبتٌ بأطراف القنا محروثُ. -عمّار البعجاوي.

عاداتكم غدرُ الرّجالِ ودينكم
نقضُ الوعود وعهدكم منكوثُ

وليأتينّ عليكمُ يومٌ بهِ
نلج الدّيار بجيشنا ونعيثُ

ولنتركنّكمُ كأنّ جموعكم
نبتٌ بأطراف القنا محروثُ.

-عمّار البعجاوي.

فدبّوا إليهم بالصّوارم والقنا
وكلّ حسامٍ محدث الأمرِ بالصّقلِ

ولا تجزعوا للحربِ قومي فإنّما
يقوم رجالٌ للرّجالِ على رِجلِ!

-عفيرة الجديسية (جاهليّة).

سبَحْنا على لُجَجٍ مِن دِمانا وللنَّصرِ رُحنا نسوقُ السّفينَة وثُرنا نُفجّر نارًا ونورًا ونصنعُ مِن صُلبنا الثّائِرينا ونُلهم ثورتَنا مُبتَغانا فتُلهِمُ ثورتُنا العالمينا.. -مُفدي زكريّا.