.
ستَكتُبُ هذه الأيّام..

أنّ الغافِل انتَبَه، والمُغتَرِبَ اقتَرَب، والتّائهَ قَد دُلَّ الطّريق وعاد! ستكتب أنّ آيات القرآن حَرَّكَت فينا مَعاني القُوّة والعِزّة التي كُنّا نَرنو لها، ونَرجو قُربها، ورأيناها اليوم واقعًا نَحياه، أحاطنا القرآن بغلافٍ يَستُرُ التَّقصير، وإيمانٍ يوقِدُ التَّعمير، ويقينٍ يبني العمل، ومَن لانَ مِنّا ساعةً قرأ الأنفال فانتَفَض.

يا لِكَثرةِ الجِراح، ويا لشِدّة الأحداث، يا لكثرة الصُّوَر، والأيّام كأنّما وَقَفت عند تاريخ البداية، والأصوات تَحَفُّني من كلّ اتّجاه، أنا ما زلتُ هناك، كجَسَدٍ وَزَّع نفسه أشتاتًا على جِراح أُمّته! يا دمعةً سالَت من عينِ طفلٍ هناك على خَدّي هنا، ودَمًا يَقطُر من جسدي تحتَ بيتٍ هُدِم، وإسعافًا يطوي الأرض راكضًا، يحمل أشتاتي مُسرِعًا، عَلَّ الطبيب يَجِدُ للدّاء مَرهَمًا...

نَعيش بين أنياب الألم، تُحيطنا الأوجاع من كلّ اتّجاه، لكنّا يَقينا الإيمان من الرّخاء، ويَشُدُّنا اليَقين ألّا نَلين، ويَحمينا القرآن من الانسحاب، تَعَلَّمنا من يوم بَدرٍ أن نُسقى بماء الصَّبر على الطَلَب، وأنّ العمل الذي يُفضي إلى جَنّة، هو غاية القلب المُحاول، وأنّ قِلّة العدد مع صلابة العُدّة هو تمام الاستعداد، فلا بأس يا ألم، اشتَدّ، فقط أعدَدنا لَكَ إيمانًا يَخلَعُ طولَ أنيابك...

يا مَن مَلَّ طولَ المُقام، وكَثرة الآلام، إيّاك والفُتور، إن التَفَتَّ عن غايتك، اهتَرَأت خُطوَتُك، ولانَ جَسَدُك، ونحن اليوم أشَدّ ما نحتاج إلى الكَتِف، إلى ثُلّةٍ مؤمنة، إلى قِلّةٍ صادقة، تحمل الرّاية وتُكمل الغاية وتُقَرّب المبتعد، وتسير إلى اللّه، سَيرَ المُحبّ، نحتاج كلّ دقيقة إعداد، فانتبه لوقتك، ورَتّب جدولك، وعُدّ قَدَمَك لِطول الطّريق وإن ابتَعَد.

ذَكَرَ الإمَامُ ابنُ رَجَب -ﺭَﺣِﻤَﻪُ ﺍﻟﻠﻪ:

«مَن صَدقَ في قَولِ لَا إلهَ إلَّا الله نَجَا مِن كُرُباتِ يَومِ القِيامَةِ.

فأمَّا مَن دخلَ النَّارَ مِن أهلِ الكلِمَة؛ فَلِقِلَّةِ صِدقِهِ في قَولِها؛ فإنَّ هَذهِ الكلِمَةَ إذَا صَدَقتَ في قَولِها؛ طَهَّرَتِ القَلبَ مِن كُلِّ مَا سِوىٰ الله، ومَتىٰ بقِيَ في القَلبِ أثرٌ لِمَا سِوىٰ الله؛ فَمِن قِلَّةِ صِدقِهِ فِي قَولِها»

مَجمُوعُ رسَائِلهِ
ٰ

قَالَ شَيْخُ الإِسْلَامِ اِبْنُ تَيْمِيَّةُ - رَحِمَهُ اللَّـهُ:
ㅤ
«فَشَهادَةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ بصِدقٍ ويَقينٍ تُذهِبُ الشِّـ.ـركَ كُلَّهُ، دِقَّهُ وجُلَّهُ، خَطَأهُ وعَمدَهُ، أوَّلَهُ وآخِرَهُ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ، وتأتِي عَلى جَميعِ صِفاتِهِ وخَفاياهُ ودَقائِقِهِ.

والاستِغفارُ يَمحُو مَا بَقِيَ مِن عَثَراتِهِ، ويَمحُو الذَّنبَ الَّذي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّـ.ـركِ؛ فإنَّ الذُّنوبَ كُلَّها مِن شُعَبِ الشِّـ.ـركِ.

فَالتَّوحـ.ـيدُ يُذهِبُ أصلَ الشِّـ.ـركِ ؛ والاستِغفارُ يَمحُو فُرُوعَهُ.

فَأبلَغُ الثَّناءِ قَولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ.
وأبلَغُ الدُّعاءِ قَولُ : أستَغفِرُ اللهَ»

الفَتَاوَىٰ
ِ

"وَتتَّصلُ الحَياةُ الدُّنيَا بالحَياةِ الآخرَةِ، وَنرىٰ المَوتَ نَقلةٌ مِن عَالمِ الفَناءِ إلىٰ عالمِ البَقاءِ، وَخطوةٌ يُخلصُ بِها المُؤمنُ مِنْ ضِيقِ الأرضِ إلىٰ سِعةِ الجَنَّةِ، ومِنْ تَطاولِ البَاطلِ إلىٰ طَمأنينةِ الحَقِّ، وَمن تَهديدِ البَغي إلىٰ سَلامِ النَّعيمِ.. ومِن ظُلماتِ الجَاهليَّةِ إلىٰ نورِ اليَقينِ.."

سَيِّد قُطُب رَحِمهُ اللَّه
ٰ

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
ٰ

فِي هَذَا الطَّرِيق..

البَعْضُ يهَوي قَتِيلَ هَواهُ، وَالبَعْضُ تَتَخَطَّفُهُ يَدُ الاِصْطِفَاءِ لِتَقْوَاه..

وَأَنْتَ تَمْضِي لَا يَفُتُّ عَزْمكَ تَثْبيط المُرْجِفِينَ، وَلَا تَشْوِيهُ الطَّاعِنِينَ، حَتَّى ذَاكَ الخذْلانِ الَّذِي عُصِفَ بِكَ مَنْ بَعْض المُقَرَّبِينَ..

لَا تُبَـالِ بِـهِ..

اِمْضِ ثَابِتَ الخُطَى، قَويُّ الإِرادَة، حَسبُكَ أَنَّ هَذَا طَرِيق الأَنْبِيَاءِ المُخْتَارِين، وَالسَّلَفُ الصَّالِحِين، وَالشُّهَدَاء المُصطَفين، وَيَكفِيكَ أَنَّ العَاقِبَةَ:

﴿جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أُعدتّ لِلمُتَّقِينَ﴾
ٰ

لا تَجعَل العَوَائِقَ التِي تُصَادِفُكَ في دُرُوبِ الحَيَاةِ؛ مُثَبّطًا لَكَ عَن مُوَاصَلَتِكَ المَسِيرَ نَحوَ الغَايَةِ أو الهَدَفِ الذِي تَرنُو إلَيهِ، ولَعَلّ هَذا  أكثَرُ ما أشَدّدُ عَلَيهِ وأؤكّدُ، لِتَكُن دَومًا عَثرَاتُكَ دَافِعاً لَك للإقدَامِ نَحوَ الأمَامِ..

لا للكَسَلِ أو الخُمُولِ، المَجدُ يَحتَاجُ بَذلًا.. ولَيسَ كُلّ ما يَرجُوهُ المَرءُ يَنَالَهُ فَورَ السّعيِ خَلفَهُ، إنّ بُلُوغَ المَجدِ يَحتَاجُ سَعيًا وجِدًّا وٱجتِهَادًا، ويَقِينًا لَن تَكُونَ الطَرِيقُ مُعَبّدَةً..

بَل سَتَتَعَثّرُ وسَتَسقُطُ ولَكِن إيّاكَ أن تَرضَى بِدُنُوّ الهِمّةِ بَل ٱنهَض بِقُوّةٍ ولا تَجعَل العَثرَاتِ تُقعِدُكَ أو تُحبِطُكَ، ما مِن إنسَانٍ يَأتِي إلى الحَيَاةِ مُتَعَلّمًا، إنّمَا يَبلُغُ الإنسَانُ قِمّةَ المَجدِ وهُو مُجِدٌّ مُجتَهِدٌ مَعَ البَذلِ والسّعيِ..

المَجدُ أنتَ صَانِعُهُ فَلَا تَرضَى بالدَنِيّةِ وأسعَ إلى الرُّتَبِ العُليَا.
ٰ

‏إياك أن يُخيفُكَ الباطِل وعلوه! وإياك أن تَترُكَ الحقَ وإن اذهلكَ إنحساره! فهو إمتحانٌ من الله ليميزَ به الخبيثَ من الطيب ويصطفي به الثُلةَ التي سينصرها فاطلب من الله الثبات وقف صامداً أمامَ رياحِ الباطل

﴿‏ أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ﴾
ٰ

بَقَايَا إنسَان || بَعدَ الحَذفِ
https://t.me/+atj_2ty0UYsxNmM0

قَال رَسُولُ الله ﷺ:

«‏إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ
الثّوبُ، فاسْألُوا اللهَ تعالَى: أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ».

.