​​Стало известно, что вчера умерла преподавательница и антивоенная активистка Ольга Назаренко в результате тяжелой травмы.

Узнала я об этом от ОВД-Инфо, и мне совершенно спонтанно захотелось прочитать их материал, посвященный Ольге. Несмотря на то, что я давно уже не вовлечена в антивоенный активизм, историей Ольги я очень прониклась. На мой взгляд, нужно обладать абсолютно невероятной силой, чтобы в условиях целенаправленного прессинга так позитивно на всё смотреть.

Вот некоторые цитаты из статьи:

*На самом плакате Ольга процитировала повесть Виталия Губарева «Королевство кривых зеркал»: «Все люди, кроме очень плохих, хотят жить в мире — война приносит горе и разорение», — а пост о пикете подписала цитатой украинской поэтессы Лины Костенко: «І хто б там що кому не говорив, а згине зло і правда переможе!» («И кто бы там что кому ни говорил, а сгинет зло и правда одержит победу»).

Пикеты, по словам женщины, позволяли ей поддерживать себя: «Если ты считаешь нужным что-то делать или сказать, но ты не делаешь или говоришь из-за страха, то это очень сильно роняет самоуважение. Следование страху мешает мне чувствовать себя полноценным человеком».

Ольга вспоминает случай, когда к ней подошел человек со словами: «Таких оппозиционеров, как вы, нужно расстреливать». Затем он попытался отнять плакат, повредив женщине палец, который у нее так и остался деформирован. «Правда плакат я отстояла: тоже на него кинулась и гналась за ним по аллее с не очень цензурными криками», — рассказывает Ольга.

По дороге следователь и сотрудник Центра «Э» пытались разговорить Ольгу о причинах ее взглядов, и почему она «не поддерживает своего президента». «Я им ответила, что у меня совершенно иное понимание патриотизма, и процитировала Адама Михника: „Патриотизм измеряется мерой стыда, который человек испытывает за преступления, совершаемые от имени его народа“. Они, конечно, ничего не поняли», — вспоминает Назаренко.*Ольга, как и я когда-то, сталкивалась с непониманием своих действий и взглядов по поводу антивоенной позиции от близкого человека, а это может заставить сильно в себе сомневаться. Но она никаким сомнениям не поддавалась.

Сегодня я хочу, чтобы мы тихо подумали об Ольге Назаренко и обязательно гордились ей.

Всегда думаю: «это просто осень и приближение зимы, надо пережить это», когда замечаю общее снижение настроения, желание сдаться и различные деструктивные идеи, и оказываюсь права с каждым годом, но...
Извините а как выживать зимой когда я начну заниматься чем-то серьезным? Как вообще планировать и начинать какую-то деятельность, если относительно по-человечески ты себя чувствуешь меньше чем половину времени в году? Как в процессе случайно не повеситься из-за скребущей сердце мысли «что если всё что я думаю это все-таки правда, и я ни за что не вынесу той жизни к которой стремлюсь из-за аутичности/сдвг/вставьте-свой-диагноз»?

Может мы начнем уже впадать в спячку как все нормальные млекопитающие, чтобы просто скипать этот ужас? Плиз я же всё осознаю, но я просто не могу это вынести ???

«Хорошие» отцы: как дисбаланс родительского вклада приводит к искажению восприятияПредыстория.Вчера случилось страшное — моя мама наконец узнала, что я поменяла имя и фамилию в паспорте. Реакция была достаточно острой, учитывая, что моей матери не привыкать узнавать о моих выходках, и смена имени даже наименее страшная из них. Вечерним обсуждением выслушать мне довелось многое — какая я жесткосердечная эгоистка и плевала на чувства других людей, как я не умею думать о других, о последствиях и том что могу причинить кому-то боль, какая я бунтующая ребенка, незрелая и вообще может я и родителей тоже поменять хочу.

Всё это мы с ней проходим не в первый раз. Душевная боль заставляет мою маму каждый раз очень хладнокровно унижать и обесценивать меня, но проблема не в ней самой. Я также знаю, что моя мама крайне привязана эмоционально ко мне, и как детини мы с моей сестрой до крови высосали все жизненные соки из нашей матери. Это травма материнства, которую часто переживают родительницы, особенно такие тонко чувствующие, верующие и старшие, как моя (у нас огромная разница в возрасте и это имеет большой вес в нашем взаимном непонимании). Мысль, на которой я держусь — что я не ответственна за чувства моей матери, я не причиняю ей боль целенаправленно, а просто поступаю в соответствии со своими интересами. И хоть это может серьезно ранить ее, проблема лежит в патриархате, в котором по определению невозможны здоровые отношения между детинями и родительницами без этой болезненной привязанности матерей к их детиням. Здесь нет выигрышного варианта, больно будет либо мне, либо ей.

Сегодня я уже набралась смелости позвонить и сообщить о переменах отцу. Будем честны, я его никогда не любила, и в то время как к матери я испытываю только апатию, для отца чувства нередко доходят до ненависти.
По патриархальным меркам мой отец «хороший»: жену не бил, из семьи с первыми же родами не свалил, дочерей подарками балует, алименты платит даже после 18ти. Однако, очевидно, к разводу брак с «хорошими» мужьями не приводит, и подробно я этим делилась ранее.
Реакция моего отца была удивительно спокойной — он легко это принял и сказал, что «любит меня, и то что я жива, здорова, и в жизни моей все хорошо» для него главнее всего остального. Какой классный отец! можно было бы подумать, но....

Вот в чем нюанс.Отцы в сотни раз меньше включены в воспитание ребенки, как эмоционально, так и ресурсно. Бессонные ночи проводят матери, в муках рожают и с болью кормят грудью матери, следят за всеми аспектами жизни ребенки и контролируют их матери, готовят/водят в школу/участвуют в родительских собраниях/ищут кружки и репетиторок матери, вытирают сопли, меняют подгузники, водят по врачам матери. Матери выполняют 90%, а часто все 100% заботы о ребенке, принося в жертву свою личность и частную жизнь. И за этот вклад часто могут ничего не получить не то что от общества, но и от самих детинь, которые к этому и не обязаны. Патриархат приводит матерей к буквально срастанию с ребенкой, отчего потеря контроля над ней ощущается невероятно болезненно. А когда у вас кардинально отличаются жизненные позиции — вообще пиши пропало.
Я не хочу, чтобы моя мама травмировалась и испытывала такую сильную боль, но в ее реакции я не виновата, хоть она и вызвана моими действиями.

С этим дисбалансом вклада совершенно неправильно сравнивать отношение матери и отца к поступкам ребенки. Они изначально не равны и не могут быть. Отцы просто знают, что и когда им нужно сказать, и считают достаточным присутствие на уровне «я буду говорить, что люблю тебя, давать денег и защищать от истерички-матери», чтобы быть хорошими и классными. Я вам отвечаю, что это не так.

Почему когда я стараюсь писать классные посты с объяснением разных социальных явлений, от меня после них отписываются ?

Есть еще одно объяснение думскроллинга — в ходе эволюции наш мозг оказался устроен таким образом, что негативной информации уделяется больше внимания. Эта предвзятость к негативу является механизмом выживания и помогает нам идентифицировать потенциальные угрозы и опасности. Когда случается что-то очень важное, как война или всемирная пандемия, мы стремимся потреблять как можно больше информации, потому что думаем, что чем больше мы знаем, тем лучше мы подготовлены. Хотя мы начинаем такое поведение как намеренное действие – пытаясь найти информацию в кризисной ситуации – мы попадаем в ловушку автоматического и непреднамеренного думскроллинга (3)

Просмотр треш-контента и думскроллинг также может быть вызван следующим:
— сравнение с собой, попытка увидеть контраст и убедиться, что в собственной жизни не всё плохо, по принципу «бывает и хуже»
— форма селфхарма: человек приводит себя к состоянию стресса, мозг на это реагирует и выделяет гормоны счастья, и, хотя относительно настроения это можно не чувствовать, но телу этого достаточно, чтобы сформировать причинно-следственную связь.
— при наличии тревожного и/или депрессивного состояния, подобные занятия, имеющие намного больший психологический эффект, помогают отвлечься от мыслей.

Однако ни думскроллинг, ни треш-контент не оказывают в сущности никакого положительного влияния на настроение и общее состояние психики, даже если может создаться обратное впечатление. Несмотря на то, что мы можем испытывать «потребность» в негативе, а также это может быть копинг-механизмом или механизмом контроля, такие занятия, кроме описанных выше последствий, могут приводить к усилению тревожности, депрессии, плохому сну, состоянию фрустрации, деперсонализации и дереализации, а также (к-)птср. Важно быть в курсе, что не всё, чего мы хотим и что «помогает нам», действительно является полезным или просто нормальным.
Люди(ни), сталкивавшиеся в детстве или регулярно переживающие состояния сильного стресса и потрясений, подвергнутые разным видам насилия, а также имеющие тревожные и депрессивные расстройства или особенности работы мозга (например, сдвг), имеют больше шанса стать заложницами(ками) вредных и опасных механизмов. То, что это «нравится», не является контраргументом.

Моя цель в этих рассуждениях — донести важность заботы о своем психологическом здоровье. Этим мне очень нравятся фем-чаты, в них обычно действуют такие правила, которые не приветствуют скидывание контента, связанного с насилием, даже если очень хочется «поделиться эмоциями и поорать вместе». Постоянное испытывание страха, стресса, паники и других негативных эмоций естественно будет сказываться на нашем общем состоянии и качестве жизни. В среде фем-активизма это легко может привести к выгоранию.
Копинг-механизмов существует большое множество, среди которых есть и относительно безопасные. Я искренне желаю вам стремиться к сохранению своего психического здоровья и фильтровать контент. Вы не обязаны погружать себя в отчаяние только чтобы «быть в курсе». И я бы вообще советовала особо не включаться в контент, не несущий пользы.

(2/2)

В комментариях я оставлю ссылки на прочитанные статьи, а также рекомендации от психологинь по борьбе с думскроллингом.

Также для удобства я собрала пост в единую статью, которую можно найти по ссылке ?

*? *Сегодня я задалась вопросом, может ли быть связано потребление треш-контента и думскроллинг, и какой механизм в мозге вообще это обосновывает.Под треш-контентом подразумевается провокационная медиа-информация — специально вызывающий, грубый и примитивный тип контента, вызывающий отторжение по своему виду или содержанию (1). К треш-контенту можно отнести разных стримерш(ов) или блогерок(ов), а также целые телешоу (беременна в 16, дом2 и т.д.) или фильмы. Имеют популярность также разные блоги или новостные каналы, публикующие преимущественно провокационный, близкий к маргинальному контент. С точки зрения феминизма треш-контент опасен уровнем мизогинии и её градусом. Скрыто или явно мизогинные сюжеты составляют огромную часть таких медиа, однако на общем фоне аморальности происходящего это часто остается незаметным из-за общего принятия женоненавистничества в социуме.

А думскроллинг — непрерывная и навязчивая прокрутка новостных лент, сосредоточенная на тревожном, депрессивном или вредном контенте. Сам термин был придуман в 2018 году и позже популяризован во время пандемии, которая вызвала у всего мира много беспокойства и стресса. Неопределенность, страх за здоровье себя и своих близких, а также всеобщая паника на уровне с «концом света» привели к потребности постоянно оставаться в курсе всего происходящего со всеми возможными подробностями. Психологически пандемия обошла меня стороной, но те же самые эмоции я испытала с началом полномасштабного вторжения в Украину, а многие сейчас переживают то же еще и с Израилем.

Для нас, как феминисток, думскроллинг может приобретать повседневное значение — ежедневно мы читаем множество новостных сводок с убийствами мужчинами женщин, семейным насилием, изнасилованиями, похищениями, и другими видами фемицида или унижения нас в правах. Казалось бы, мы и так знаем, что это происходит, и никакой пользы такая информация не приносит, однако некоторые из нас сохраняют разрушительное пристрастие оставаться в курсе каждого отдельного случая и посвящать в него окружающих.
Давайте разбираться, почему это происходит, как могут быть связаны механизмы потребления треш-контента и думскроллинг, и как вредит нашей психике. В рассуждениях о треш-контенте мы проскочим ступень «им просто это нравится», окей.

Любовь к треш-контенту, можно объяснить старым лозунгом «хлеба и зрелищ» — она возникает вследствие нехватки адреналина и ярких эмоций. На примере доказательных исследований про связь порнозависимости (а порно по своему содержанию тесно связано с жестокостью и насилием) с зависимостью от дофамина и системой вознаграждения мозга (2), можно провести ту же параллель с треш-контентом, исключив разве что сексуализированную составляющую (и то не всегда, поскольку он часто включает демонстрацию сексуализированного насилия).

Треш-контент, как и думскроллинг, можно частично объяснить системой вознаграждения нашего мозга. Когда мы сталкиваемся с новой или неожиданной информацией, это вызывает выброс дофамина, который связан с удовольствием и вознаграждением. Наш мозг привыкает ожидать этой награды, что приводит к циклу поиска и потребления большего количества негативной информации, даже если это может быть психологически разрушающим (3).
Всё это легко вызывает зависимость и привыкание, что оказывает огромное влияние на наше поведение. Регулярный просмотр треш-контента, как и порно, как и любой демонстрации насилия в медиа среде приводит к снижению сострадания, уменьшения числа сдерживающих факторов для проявления агрессии, а также вызывает потребность постепенно увеличивать градус жестокости. Со временем чувствительность к психологически негативной информации снижается, что отражается на реальности: мы становимся более безразличными к чужим и своим страданиям, можем подвергать других или себя газлайтингу и игнорировать отрицательные явления.

(1/2)