°•| لاَ أَحَدَ فِي مَأْمَنٍ أَنّ يَتَعَرَضَ لِلابتِلاَءِ فِي دِينِه.!
إِلاَ أَنهُ شَتَّانَ بَينَ مَن يَبْذلُ الأَسّبَابَ المُوجِبَةِ للِثّبَاتِ وَالحِفظِ وَالنَّجَاة : ﴿ وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ ﴾ .

°•| وَمن يَفتَحُ عَلىٰ قَلبِهِ ذَرَائِعَ الشُّكُوك وَدَوَافِعَ الشُّبُهَات : ﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم ﴾ .

لو أن الناس كلما استصعبوا أمرًا تركوه، ما قام للناسِ دنيا ولا دين!"

— عمر بن عبدالعزيز

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:

لا يسكن بين ظهراني قوم يحكمون بغير حكم الإسلام.

[مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله]

وما زلتُ أشكو زلةَ الذنبِ راجيًا
من اللهِ غفــرانًا يضيءُ سنيني

فكيف إذا فاضت إليك جوارحي
وخَيَّبتِ الآمــــالُ كـل ظنـــوني

ولم يبـقَ شيءٌ غير عفوِكَ إنني
الوذُ بهِ في شِــدتي وسُكـــوني

وما أنا ممن يرتضي الذنبَ والذي
أرادَ بنــا يســــرًا، وذاكَ يقينـي

أعـارضُ نفسي إن بدا ما تحبهُ
وأحرُسُهـا مما تـــراهُ جفـــوني

لعَمركَ ما أخشى المنايا وإنمــا
أخافُ من الملَكينِ إذ سألــوني

وهم رسلُ الرحمنِ نِعم مليكُهم
ســـواكَ إلهي ما الذي ينجينـي

فيا ليت شعـــري لو تَدبرَ غافـلٌ
بأهــوال يومٍ شابَ شعرُ جنينِ

فنحنُ كأقوامٍ مضوا نحو ربِهم
فطوبى لمن ينجـو من الثقلينِ

سألتُك ربي توبةَ النصحِ طامعًا
بعفـــــوِكَ يا اللهُ في الداريـــنِ

عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، وَهُوَ عَلَى الصَّفَا يَدْعُو ؛ يَقُولُ :

اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ : ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾ وَ ﴿ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾،
وَإِنِّي أَسْأَلُكَ :
كَمَا هَدَيْتَنِي لِلْإِسْلَامِ
أَنْ لَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي وَأَنَا مُسْلِمٌ.

[ ?الموطأ صـ ١٠٩١ ]

اللهم ثبتنا على الدين الحنيف
و توفنا مسلمين
و ألحقنا بالصالحين