Блажен, кто мудрости высокой
Послушен сердцем и умом,
Кто при лампаде одинокой
И при сиянии дневном

Читает книгу ту святую,
Где явен Божеский закон:
Он не пойдёт в беседу злую,
На путь греха не ступит он.

Ему не нужен путь разврата;
Он лишний гость на том пиру,
Где брат обманывает брата,
Сестра клевещет на сестру;

Ему не нужен праздник шумный,
Куда не входят стыд и честь,
Где суесловят вольнодумно
Хула, злоречие и лесть.

Блажен!.. как древо у потока
Прозрачных, чистых, светлых вод
Стоит,— и тень его широка
Прохладу страннику даёт,

И зеленеет величаво
Оно, красуяся плодом,
И своевременно и здраво
Растёт и зреет плод на нём, —

Таков он, муж боголюбивый;
Всегда, во всех его делах
Ему успех, а злочестивый…
Тот не таков; он словно прах!..

Но злочестивый прав не будет
Он на суде не устоит,
Зане Господь не лестно судит
И беззаконного казнит.

Н.М. Языков. Подражание псалму 1.

Дорогие братья и сестры! Сегодня в 19 часов в Белом зале Дома Кино состоится премьера нового фильма о святом Иоанне Шанхайском. Я планирую пойти. Желающие могут также бесплатно прийти, показав это приглашение на входе.
Просьба прийти не позднее 18.30, чтобы занять удобные места в зале.

Тропарь, глас 5
Я́ко к целе́бному исто́чнику/ притека́ем к тебе́, Амвро́сие, о́тче наш./ Ты бо на путь спасе́ния нас ве́рно наставля́еши,/ моли́твами от бед и напа́стей охраня́еши,/ в теле́сных и душе́вных ско́рбех утеша́еши,/ па́че же смире́нию, терпе́нию и любви́ науча́еши./ Моли́ Человеколю́бца Христа́/ и Засту́пницу усе́рдную// спасти́ся душа́м на́шим.

23 октября Церковь вспоминает преподобного Амвросия Оптинского.
Житие этого святого, как и любого другого, являет нам пример воплощения в обыденной жизни многих христианских добродетелей, а учитывая, что Амвросий был нашим соотечественником, можно сказать, что в его случае это воплощение происходило с особенностями именно русского характера, а оттого оно для нас особенно близко и ценно.
Будущий святой родился в 1812 году в Тамбовской губернии в семье пономаря местного храма и в миру носил имя Александра Гренкова. Он получил духовное образование, окончив духовное училище и духовную семинарию, однако продолжать духовное образование или стремиться стать священником не спешил.
Александр некоторое время работал частным учителем, а затем устроился преподавателем в Липецкое духовное училище.
Характер у него был живой и весёлый, он легко располагал к себе людей, был добродушен и никогда не унывал.
Однако все это время за внешней весёлостью и очень русской задушевностью Александра таилась глубокая внутренняя духовная борьба. Дело было в том, что ещё во время обучения в семинарии он тяжело заболел и дал обет принять монашество в случае выздоровления. Наступило время исполнения данного обета, но будущий святой, не отказываясь от этого, все же никак не мог решиться принять постриг: чувствовал укоры совести, но не находил достаточно духовных сил.
Будучи по своей природе человеком уступчивым, не обладающим особенной настойчивостью, он горячо молился и просил Богородицу укрепить его волю.
В поисках духовной помощи Александр отправился к проживавшему в то время поблизости известному подвижнику Илариону, который и посоветовал ему идти в Оптину пустынь. И Александр решился.
В 1839 году он пришёл в Оптину и там принял монашеский постриг с именем Амвросий.
В обители, однако, его снова настигла тяжёлая болезнь, которая практически приковала его к постели. Но преподобный усмотрел в ней духовную пользу: она смирила живость его характера, которая со временем могла перерасти в чрезмерную широту и большое самомнение.
В монастыре Амвросий, будучи образованным и начитанным человеком, знавшим 5 языков, немало потрудился на ниве издательской деятельности.
Он жил аскетической жизнью, мало спал, скудно питался, но сохранял свою открытость и отзывчивость и вскоре снова снискал к себе всеобщее расположение. Постепенно к нему стали приходить за советом другие монахи и миряне. Он умел найти подход к каждому, глубоко проникаясь проблемой каждого и благодаря природной остроте ума не ограничивался абстрактными рекомендациями, а вникал в суть каждой просьбы и очень по-русски сразу же пытался дать практический совет по решению даже самых обыденных житейских трудностей.
Он был одинаково почтителен как со знатыми людьми, так и с простым народом. За помощью к нему приходили как бедные крестьяне, так и высшие чиновники из Петербурга и умнейшие люди своего времени. Его посещали Соловьёв, Достоевский и Лев Толстой, оставивший о нем очень тёплые воспоминания.
Помимо духовной помощи окружающим, постоянной горячей молитвы и издательской деятельности, преподобный Амвросий взял на себя заботы об основании и обустройстве женской обители в Шамордино неподалёку от Оптиной пустыни.
В 1891 году преподобный Амвросий Оптинский отошёл ко Господу. В нём сочеталась широта и открытость души, отзывчивость, смирение и требовательность к себе, трудолюбие и чуткость ближним. При этом все эти качества преподобного были скреплены глубокой верой и непрестанным молитвенным трудом.

СПАСИБО КАЖДОМУ ИЗ ВАС за то, что спасаете жизнь бойцов!

Меня многие спрашивают: "Почему ты забыла про друзей и постоянно помогаешь солдатам на СВО? У тебя там кто-то есть?" Ответ всегда один. Родного одного нет там никого, но они все родные! И это наш ДОЛГ здесь на мирной жизни помогать бойцам и таким образом вместе приближать победу!
Волонтер Ольга

28 сентября ученики воскресной школы "Патмос" при Храме святых Жен-Мироносиц в Марьино совершили паломническую поездку в Саввино-Сторожевский монастырь г. Звенигорода и в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь г. Истры.
В ходе поездки они смогли приложиться к хранящимся в этих старинных обителях святыням и полюбоваться прекрасными видами. Также в рамках поездки была проведена экскурсия, из которой её участники узнали об истории этих монастырей.