**قال كميل ابن زياد النخعي لعلي ابن ابي طالب عليه السلام، يا أمير المؤمنين أُريدُ أن تعرفني نفسي ؟ قال علي : يا كميل وأي الأنفس تريد أن أعرفك ؟
قال كميل : يا مولاي هل هي الا نفسٌ واحدة ؟
قال علي : يا كميل إنما هي أربعة، النامية النباتية، الحسية الحيوانية، الناطقة القدسية، الكلية الالهية، ولكل واحدة من هذه خمس قوى وخاصيتان، فالنامية النباتية لها خمس قوى وهي : ماسكة، جاذبة، وهاضمة، ودافعة، ومربية، ولها خاصيتان وهما : الزيادة والنقصان، وانبعاثها من الكبد.
والحسية الحيوانية، ولها خمس قوى، سمع وبصر، شم وذوق ولمس، ولها خاصيتان، الرضا والغضب، وانبعاثها من القلب .
والناطقة القدسية : ولها خمس قوى، فكر وذكر، وعلم وحلم ونباهة، وليس لها انبعاث، وهي أشبه الاشياء بالنفوس الفلكية، ولها خاصيتان، النزاهة والحكمة .
والكلية الألهية، لها خمس قوى، بهاء في فناء، ونعيم في شقاء، وعز في ذل، وفقر في غناء، وصبر في بلاء، ولها خاصيتان، الرضا والتسليم .
وهذه التي مبدؤها من الله وإليه تعود، قال تعالى ( ونفختُ فيه من روحي ) وقال ( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربكِ راضية ) والعقل في وسط الكل

- بحار الأنوار، ج58، ص85، باب حقيقة النفس .**

لو أن الحب ماءٌ
لشيدت لك نافورة
لو أنه حجر
لأتيتك بجبل
لو كان هواءً
لأطلقت الزوابع والأعصاير.

لكن
لأن تلك الأشياء كلها
ليست حباً
أمنحك نفسي فحسب.

**سمع أحدُ الأولياء هاتفًا يقول:

( إن أردت أن تسكنَ غدًا حظيرةَ القُدسِ فكن في الدنيا فريدًا وحيدًا، طريدًا مهمومًا حزينًا، كالطير الوحداني يظلُّ بأرضِ الفلاةِ ويردُ ماء العيون، ويأكلُ من أطراف الشجر، فإذا جنَّ عليه الليل أوى وحده استيحاشًا من الطير، واستئناسًا بربه! )

وسمعوا الدُرَّاجَ وهو يصيح:

( اللهم اكفني شرَّ بناتِ آوى والجوارحِ والصيادين من بني آدم! )

وقال الطائرُ فترةُ في آخرِ عهده بصحبة الناس:

( وأنا الغريبُ الطريدُ الفريدُ الوحيدُ قد تزودتُ من عندكم من الحزن عبئًا ثقيلًا لا يحملهُ معي أحد..)

|| حسب الشيخ جعفر، الفراشة والعكاز**

حتّام يا شيخي التلاهي ؟
ماللشيوخ وما للملاهي ؟
والى متى منك التولّه بالمفاتنِ والكؤوس
شاب العريس
ولم تزلْ في ميعةِ العُمر العروس
فاطوِ ( الصحيفة )
واقتعدْ كرسيّكَ الخرِبَ المهيض
مُتأملاً فيما يدور
واستفرغ ( الأبريق ) نهلاً
ودع الصبابةَ غير لاحي
ما للشيوخ وللملاحِ ؟
هَبطَ الشتاءْ
وأقفر الممشى وآذن بالخواء
والنصحُ مني باعتناق العاويات من الرياح
وبالعواء
فإلى العواء
إلى العواء .

- حسب الشيخ جعفر

أعطني يا الهي فماً
يقرع الأرضَ باباً فباب
مثلما تتجاوبُ ملء السما
بالرعودِ الرياح الغضاب

- حسب الشيخ جعفر

بصيرة الضباب الأعمى | نصوص متفرقة | حيدر يونس

٢٠٢٤/١٠/٤

ليش و أنت بعيد احبك ؟..

https://www.instagram.com/2bict?igsh=dDA2MXRjcmZ2Z3d4&utm_source=qr