Первый снег.

Верные пушистые друзья экспозиции «Тарусский причал» продолжают наслаждаться теплыми октябрьскими деньками..

Делимся теплом:)

Интересное о лодках. Здорово, что восстановлением старой транспортной культуры занимаются разные люди.
Это вдохновляет.

31 марта
Кирилл – дери полоз

• Другие названия: День Кирилла; Кириллов день; Кирилл – полозья дери.
• Церковное название: святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского.
• Значение: почтение памяти святого Кирилла Иерусалимского.
Народный праздник Кирилл – дери полоз отмечается 31 марта (по старому стилю — 18 марта). В православном церковном календаре это дата почтения памяти святителя Кирилла Иерусалимского, архиепископа.

Кирилл родился в Иерусалиме в 315 году в благочестивой семье. Принял монашеский постриг, впоследствии стал архиепископом. Активно боролся с арианской ересью. Противники истинной веры добились изгнания Кирилла из города. Святитель распродал имущество, на вырученные деньги кормил голодных людей. Многие годы он терпел лишения и гонения за веру, лишь царь Феодосий Великий встал на его защиту, вернул в город и восстановил в архипастырской деятельности. Кирилл оставил после себя много трудов, лучшими из которых признаны 23 поучения и две беседы на евангельскую тему.
В этот день верующие посещали богослужение и просили Кирилла о хорошем урожае, чтобы не было голода.

Народное название праздника "дери полоз" связано с тем, что в старые времена тот, кто решался выехать на санях в этот день, мог легко испортить полозья на оттаявшей днём, но подмёрзшей за ночь дороге.

«Съездки» - катания на санях на Масленицу. В них принимали участие жители всех окрестных деревень. К праздничному катанию тщательно готовились: лошадей мыли, расчесывали им хвосты и гривы; столь же внимательно относились к упряжи; приводили в порядок сани. Молодежь обычно каталась с утра, молодожены могли выезжать в любое время по своему желанию, а семейные пары, особенно «большаки, кондовые и богатые крестьяне», — ближе к вечеру. Парни и девушки выезжали на катание с шумом и весельем: лошади мчались вперед, звенели бубенцы, развевались полотенца, привязанные к задку саней, играла гармошка, звучали песни. Молодоженам полагалось ехать степенно, с достоинством, кланяться всем встречным жителям, останавливаться по первому их требованию, чтобы принять поздравления и пожелания. Парадный выезд богатой семьи оформлялся довольно торжественно. Хозяин неспешно подводил к воротам дома запряженных лошадей, хозяйка тщательно укладывала в сани подушки в нарядных наволочках, меховую или войлочную полость, красиво привязывала к дуге ленты, полушалки. Затем нарядно одетая семья садилась в сани. Переднее сиденье предназначалось хозяину с сыном, заднее — хозяйке с дочерьми. Старики выходили на крыльцо посмотреть парадный выезд, Все приехавшие на место съездок катались обычно часов пять-шесть, прерываясь на короткое застолье в домах родственников и давая отдых лошадям. Катавшиеся соблюдали установленные правила: одни сани должны были следовать за другими по центральной улице деревни или вкруговую, не обгоняя и не превышая скорости.
Парни катали гуляющих по улице девушек, вежливо приглашая их в сани: «Прошу прокатиться!» Правила приличия обязывали парня катать одну и ту же девушку не более трех-четырех кругов, а затем пригласить другую. Девушки в знак благодарности привязывали к дуге его лошади небольшие полушалки. Молодожены, для которых катание на масленицу было обязательным, останавливались по просьбам односельчан, чтобы «посолить рыжики», т. е. поцеловаться при всем честном народе Своей кульминации катание достигало днем в Прощёное воскресенье, когда собиралось особенно много санных упряжек, а скорость их катания резко увеличивалась.
Лихие парни, стараясь показать перед девушками свою удаль, управляли бегущими лошадьми стоя, прыгали в сани на ходу, играли на гармошках, свистели и кричали. Воскресное катание полагалось завершать мгновенно, сразу же после первого удара колокола, звавшего к вечерне.