*✅ Сунна праведных халифов довод*

? Сказал Посланник Аллаха

عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَ إِيَّاكُمْ وَ مُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ

"Вам следует придерживаться моей Сунны и Сунны праведных халифов, ведомых правильным путём, ни в чём не отступая от этогo и полностью избегая новшеств, ибо каждое нововведение есть заблуждение"

Передал имам ат Тирмизи и удостоверил

? Сказал имам Абу Дауд ас-Сиджистани:

سمِعْتُ أَحْمَدَ غَيْرَ مَرَّةٍ، يُسْأَلُ، يُقَالُ: لِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ سُنَّةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ مَرَّةً لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ» ، فَسَمَّاهَا سُنَّةً ..قِيلَ لَهُ: تَقُولُ لِمِثْلِ قَوْلِ أُبَيٍّ، وَمُعَاذٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ: سُنَّةٌ؟ قَالَ: مَا أَدْفَعُهُ أَنْ أَقُولَ، وَمَا يُعْجِبُنِي أَنْ أُخَالِفَ أَحَدًا مِنْهُمْ

"Я много раз слышал как Ахмада спрашивали о том что пришло от Абу Бакра и Умара и Усмана и Али - "Это Сунна?". Он отвечал: "Да". И много раз он мотивировал хадисом Посланника Аллаха: "Держитесь за мою Сунну и за сунну праведных халифов", и говорил: "Ведь Пророк назвал дела праведных халифов Сунной".

Источник: "Масаиль Аби Дауд", 1792

? Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:

مَا رَوَاهُ أَوْ قَالَهُ الْخُلَفَاءُ حُجَّةٌ عَلَى مَنْ خَالَفَهُمْ لَا سِيَّمَا الصِّدِّيقُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي } وَقَوْلِهِ : { إنْ يُطِعْ الْقَوْمُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَرْشُدُوا }

"То что передали или сказали от себя праведные халифы - довод против тех кто им противоречит, особено Абу Бакр ас-Сиддык. И далиль на это - слова Пророка, мир ем: "Следуйте за моей Сунной и Сунной праведных халифов идущих прямым путем после меня", и слова Пророка: "Те кто будут подчиняться Абу Бакру и Умару - пойдут прямым путем"

Источник: "Маджму аль фатауа", 25/9

? Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:

ظاهر مذهب أحمد أن ما سنه الخلفاء الراشدون فهو حجة يجب اتباعها

"Очевидное из мазхаба Ахмада - что то что узаконили праведные халифы - это довод которому обязательно следовать"

На всякий случай повторю Абу Джахлии, что он зиндик.
Земля тесная, не тесная, и прочие угрозы быка, которого зажали в угол - оставь таким же быкам, как ты
Я давно уже понял что с быками надо не бодаться по бычьи, а использовать человеческие изобретения типа холодного и прочего оружия, когда они пробуют тебя забодать.
Оставь свой детский сад, ничтожество

Как самый знающий человек на Земле, знающий Ислам лучше всех ученых за 1400 лет, читает Коран

Салафитский разбор темы

https://sunnaonline.com/fiq/semya/1301-2013-12-21-22-18-40

Sunnaonline

Хукм анального секса

Разрешен ли анальный секс?

Абу Шубухат записал разъяснение о дозволенности ан. секса

Али не согласился и записал опровержение.

В результате Али забанили в их чате

Кажется, у муджтахидов Ислама и факихов случилось разногласие. Сейчас представляю последователей - как теперь понять что именно есть некий "дин", и где именно единственно чистый (от понимания саляфов) и верный Ислам

Тут моя статья на арабском где огромное количество риваятов от имама Ахмада, подтверждающих что:

1. Что у него были книги помимо лишь записи хадиса
2. Что он одобрял подобные книги от других имамов, как аш Шафии, Мукотиль ибн Сулейман и другие

http://abo-musa.blogspot.com/2024/03/blog-post_97.html

*✅ Пороки захиритов-2*

? Уже предшествовали некоторые их порочные мнения в которые они впали из за отрицания суждения по аналогии (кыяса).

? Продолжим немного.

- Передал имам Ибн Аби Зейд аль Кайравани от захиритов, что даже если девственница при сватовстве словом выразила согласие, то брак будет недействительным, пока она не промолчит в ответ см. "аз Забб ан мазхаб Малик", 301, и это прямо сказал Ибн Хазм в "аль-Мухалля", 1839

?Это потому что Пророк, мир ему, сказал: "У девственницы спрашивают разрешения касательно ее замужества, и ее разрешение - молчание"

? Захириты не учитывают смыслов и мотивировок хадисов, ведь Пророк зная стеснение девственницы, не принудил ее прямо соглашаться а ограничился на молчании, и если она все таки проговорит свое согласие - то это будет еще сильнее в этом смысле.

? Захириты же по причине своего заблуждения в отрицании мотивировок и аналогий - впали в такие глупости.

? Сказал Пророк: "Пусть ни один из вас не мочится в стоячую воду, а потом будет делать гусль из нее"

? Сказал Ибн Хазм: "Если же он покакает в стоячую воду то нет проблем делать гусль из нее, так как текст пришёл только на мочиться" ? аль-Мухалля, 1/330

? Захириты говорят что в словах Аллаха: "Не убивайте своих детей, опасаясь бедности" - нет никакого далиля на недозволенность убивать своих детей по другой причине кроме опасения бедности, например изза развлечения, и тд, потому что в тексте сказано только "опасаясь бедности". И если бы не другие тексты запретившие убивать своих детей, то можно было бы убивать их по любой причине кроме опасения бедности

- Сказал Ибн Хазм: "Запрещено совершать паломничество к любой мечети кроме трех запретных мечетей - и разрешено совершать паломничество ко всему остальному - каким то древним следам Пророков, мавзолеям и тд» - так как текст пришёл лишь на запрет путешествия к мечетям, и нельзя делать кыяс на то что в их смысле.