?????
تذكير بالمجلس ( السابع ) من التعليق على
المُوقظةِ
للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين الذهبي
يوم الجمعة
١٨ جمادى الآخرة ١٤٤٦. /
٢٠ كانون الأول ٢٠٢٤
بعد صلاة العصر إلى قبيل أذان المغرب
في مسجد القاضي عمر رحمه الله
إن شاء الله تعالى.

?????
تذكير بالمجلس (السادس) من التعليق على
المُوقظةِ
للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين الذهبي
يوم الجمعة
١١ جمادى الآخرة ١٤٤٦. / ١٣ كانون الأول ٢٠٢٤
بعد صلاة العصر إلى قبيل أذان المغرب
في مسجد القاضي عمر رحمه الله
إن شاء الله تعالى.

?????
تذكير بالمجلس (الخامس) من التعليق على
المُوقظةِ
للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين الذهبي
يوم الجمعة
٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦. / ٦ كانون الأول ٢٠٢٤
بعد صلاة العصر إلى قبيل أذان المغرب
في مسجد القاضي عمر رحمه الله
إن شاء الله تعالى.

?????
تذكير بالمجلس (الرَّابع) من التعليق على
المُوقظةِ
للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين الذهبي
يوم الجمعة
٢٧ جمادى الأولى ١٤٤٦. / ٢٩ تشرين الثاني ٢٠٢٤
بعد صلاة العصر إلى قبيل أذان المغرب
في مسجد القاضي عمر رحمه الله
إن شاء الله تعالى.

?????
تذكير بالمجلس (الثَّالث) من التعليق على
المُوقظةِ
للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين الذهبي
يوم الجمعة
٢٠ جمادى الأولى ١٤٤٦. / ٢٢ تشرين الثاني ٢٠٢٤
بعد صلاة العصر إلى قبيل أذان المغرب
في مسجد القاضي عمر رحمه الله
إن شاء الله تعالى.

????? تذكير بالمجلس (الثَّالث) من التعليق على المُوقظةِ للإمام الحافظ المؤرخ شمس الدين الذهبي يوم الجمعة ١٣ جمادى الأولى ١٤٤٦. / ١٥ تشرين الثاني ٢٠٢٤ بعد صلاة العصر إلى قبيل أذان المغرب في مسجد القاضي عمر رحمه الله إن شاء الله تعالى.

انتقل إلى رحمة الله تعالى شيخنا العالم الصالح المعمر ولي الحق الصديقي اليوم الأربعاء 6 ذي الحجة سنة 1445 وهو في التاسعة والتسعين من عمره، نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ورضوانه، وأن يحسن عزاءنا فيه عامة، ونعزي فيه ذويه وأقاربه وطلابه خاصة.
وله علينا منن عظيمة، حيث شرفّنا عبر دار الأثر الطرابلسية بإسماع جميع صحيح البخاري من سنتين وأشهر، وكذا الموطأ رواية الشيباني، والشمائل. وسمع عليه عدد كبير عبر البث العام.

وسبق أن نشرنا عنه ترجمة موجزة هنا:
https://t.me/Darulathar_tripoli/5
ونصها:

ترجمة الشيخ العلامة ولي الحق الصديقي حفظه الله

1️⃣ اسمه ونسبه:
هو ولي الحق ابن المفتي عبدالحق ابن العلامة القاضي صاحب گل بن أحمد گل الصديقي
✅ تصل سلسلة نسبه إلى سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه، و کان آباؤه کلهم علماء أجلة في عصرهم.

2️⃣ ولادته:
ولد الشيخ سنة ١٣٤٧ هـ. بولاية ننجرهار في أفغانستان في إقليم سرخرود في قرية نظرآباد.

3️⃣ طلبه للعلم:
أقبل على العلم في قريته نظرآباد، فتعلم الكتابة على الملا عبد الرحيم في قرية جالوان، وعلى الملا بابا في قرية ده بلو، ودرس أكثر کتاب گلستان للسعدي على عمه النبيل العلامة عبدالخالق الصديقي رحمه الله.
وتلقی بعض كتب الفقه علی یدي العلامة الغلام محيي الدين،
ودرس كتاب صرف مير علی العلامة حضرت گل أولًا، وعلی العلامة إكرام الدين ثانيًا بمدينة جلال آباد.
وتعلم أكثر كتب الصرف على العلامة باجوري، وأكثر كتب النحو على عمه.

4️⃣ رحلته إلى ديوبند:
ثم رحل الشيخ إلى أزهر الهند وأم المدارس دار العلوم في ديوبند سنة ١٣٦٠ هـ..
ولبث هناك من عام ۱٣٦٠ إلى عام ۱۳۷۰ هـ..
فتعلم هناك أربعة عشر قسمًا من العلوم السائدة في عشر سنين من الفقه، والعقائد، والصرف، والنحو، والبلاغة، والأصول، والمنطق، والأدب، والفرائض، والمناظرة، والتفسير، والحديث، و حصل علی الدرجة العليا فیها.
وتخرج من دار العلوم في دیوبند سنة ۱۳۷۰ هـ.. [والأصح أنه تخرج سنة 1369]

✅ وكان من أصدقائه وزملائه في ذلك الوقت: الشيخ العلامة سالم القاسمي رحمه الله، وأمير الهند صاحب الفضيلة العلامة السيد أسعد المدني رحمه الله.

5️⃣ أساتذته في ديوبند:
1. شيخ الإسلام حسين أحمد المدني رحمه الله
2. شيخ الأدب العلامة إعزاز علي رحمه الله
3. العلامة إبراهيم البلياوي رحمه الله
4. العلامة السيد فخر الحسن رحمه الله
5- مولانا قاري محمد طيب رحمه الله مدير جامعة دار العلوم ديوبند سابقًا
وغیرهم رحمهم الله أجمعين.

✅قال الشيخ حفظه الله: کان عدد الدارسین في دورة الحديث حینئذ سبع مائة شخص، وکان ثلاثة منهم يقرؤون العبارة، وهم: الشيخ العلامة سالم القاسمي رحمه الله، وأمير الهند صاحب الفضيلة العلامة سيد أسعد المدني رحمه الله، وكنت منهم أيضًا...

? وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم، ودعا بدعوتهم إلی یوم الدین.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

————————-

ونشرنا تحرير مسموعاته هنا:
https://t.me/Darulathar_tripoli/404

بسم الله الرحمن الرحيم

تحرير مسموعات الشيخ العالم المعمّر ولي الحق الصديقي حفظه الله تعالى:

الحمد لله، نظرًا لوجود كتابات غير محرَّرة عن مسموعات الشيخ حفظه الله -والناس ينقل بعضها عن بعض، بل خُرِّجَ له ثَبَتٌ غير علمي كلُّه استطراداتٌ بعيدة وحشو، ومع كِبَرِه حجمًا فليس فيه شيء يُذكر عن المسموعات!- كان من الضرورة نشر الصحيح عن مسموعاته.
فالشيخ حفظه الله أخذ دورة الحديث في ديويند سنة 1367، وتخرج سنة 68، وكان من رفاقه في الدورة الشيخ سالم القاسمي، وهاكم نصاب التدريس تلك الدورة عبر العودة لسجلات الجامعة:

• الجامع الصحيح للإمام البخاري كاملًا (وشارك الشيخ ولي الحق في القراءة)، والجامع للإمام الترمذي ج1: على شيخ الإسلام حسين أحمد المدني رحمه الله،
• الجامع الصحيح للإمام مسلم: على العلامة إبراهيم البلياوي رحمه الله،
• سنن أبي داود، والجامع للإمام الترمذي ج٢، والشمائل للترمذي: على العلامة إعزاز علي رحمه الله،
• سنن النسائي، وموطأ الإمام مالك رواية يحيى الليثي: على العلامة السيد فخر الحسن رحمه الله.
• سنن ابن ماجه: الشيخ محمد طيب القاسمي رحمه الله.
• الموطأ رواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني: على العلامة المحدث إدريس الكاندهلوي رحمه الله.
• شرح معاني الآثار: الشيخ عبد الحق نافع گل رحمه الله.

وكما تقدم التنبيه: فهذه المسموعات مثبتة بالرجوع إلى سجل التدريس لدورة الحديث التي كان فيها الشيخ، ومن الأوهام المنتشرة أن بعضهم نقل عن الشيخ المسموعات اعتمادا على سجل دورة 1368، وهو سهو، لأن دورة 68 تخرجها سنة 69، والصحيح في مسموعات الشيخ أنها لنِصَاب الدورة السابقة، وتختلف كثيرًا، والله أعلم وأحكم.

والشكر موصول للشيخ المحقِّق عمر بن محمد سراج حبيب الله -صاحب موسوعة الإجازات الهندية- على إفاداته وتنبيهاته، فجزاه الله خيرًا.

إنا لله وإنا إليه راجعون
ولا حول ولا قوة إلا بالله
بلغنا منذ قليل خبر وفاة الشيخ المقرئ المسند علي بن محمد توفيق النحاس المصري رحمه الله تعالى رحمة واسعة وغفر له وأسكنه فسيح جناته.
وكان قد شرف طرابلس وأهلها بإسماع صحيح الإمام البخاري فجزاه الله عنا خير الجزاء وأحسن العزاء فيه والخلافة له وجبر المصاب به.