Приглашаю вас на лекцию в пятницу!

ГНЕВ И СВОБОДА ВОЛИ:
ПОЧЕМУ МЫ ВЫБИРАЕМ «КУСЬ»?

❗️Гнев — базовая эмоция, которая порой кажется неконтролируемой. Но насколько мы на самом деле зависим от своих импульсов, когда выбираем агрессивные реакции? На этой лекции мы заглянем глубже в природу гнева и исследуем, насколько он связан с нашей свободой воли.

🛑Почему рядом некоторые люди заставляют “вскипать” от злости?

🛑Как распознать насилие в поведении окружающих и в своем?

🛑В чем секрет обиды?

🛑Как превратить гнев в конструктивную и контролируемую силу?

♥️ЕКТОР: Анастасия Ливанова. Клинический психолог, преподаватель психологии, член Всемирной ассоциации позитивной психотерапии, лектор общества «Интеллектуальные среды».

♥️ЕСТО: Философский центр IDEA, ул.Новорогожская, 5 (м. Площадь Ильича/м. Римская).

🕊АТА И ВРЕМЯ: 8 ноября (пятница), 19:00.

🕊АЖНО: для посещения лекции необходимо пройти регистрацию (лекция бесплатная):
https://losev.timepad.ru/event/3100140/

Новое видео на моём канале! Разговаривали с Анастасией Ливановой о психологическом и философском взглядах на признание! https://www.youtube.com/watch?v=NcjIlKeANdw

Говорим о признании с точки зрения философии и психологии с кандидатом философских наук, лектором проекта «Интеллектуальные среды» и преподавателем философии Александрой Воробьевой ❤️

В понедельник у меня будет запись психологического видео с одним просто ослепительным бьюти блогером, чье имя я пока придержу в тайне ✨

Это не первое мое сотрудничество с крупным блогером.
Но впервые я пойду на запись, не имея представления о теме, которую мы будем обсуждать. Ведь, согласно формату рубрики, тема может быть абсолютно любой.

Честно скажу, немного волнуюсь)
Но, вместе с тем, предвкушаю интереснейшую беседу?

Все несчастные люди похожи, а вот счастливые счастливы каждый по-своему.

Тут как со здоровьем и недугом: каждая болезнь имеет свой комплекс симптомов - так мы их и определяем. А вот здоровье симптомокомплекса не имеет. Оно вообще медициной не описано, и чрезвычайно трудно его описать, потому что образов здоровья очень и очень много.
Гораздо больше, чем образов болезни.

Простодушные подростки, вступающие в жизнь, иногда пытаются нащупать свою уникальность через расстройство. Им кажется, что быть расстроенной личностью - это быть не таким, как все.
Если им везет, они находят друзей с такими же симптомами. И делают открытие, что в расстройстве нет ничего уникального - симптомы одни и те же. (В этом смысле расстройство личности это даже довольно скучно).

Здоровая часть личности - вот что делает нас нами, вот в чем источник уникальности; она как чистый родник в глубине нас - бурлит и пробивается через все преграды. Она неповторима, и даже наши симптомы, даже наши болезни пронизаны ею, поэтому разные люди свою боль переживают по-разному.

Потому что здоровье - основа нашей природы.
Это дом, в котором мы можем быть самими собой.
Это гавань, в которую мы всегда стремимся вернуться.

Про важность наследства и шахматы

На днях был международный день шахмат.
Для меня это не просто любимая игра.
Это фамильная традиция.

В моей семье есть сильные шахматисты.
Дедушку называют сильнейшим на Евразийском материке синьором Лиги шахматных непрофессионалов.
Дядя не имел титулов, но он по силе игры не уступал дедушке и другим шахматным профессионалам.

Незадолго до моего рождения, дедушка подарил дяде шахматные часы с гравировкой — как жест признания мастерства и выражение сердечной любви. Но еще это была символическая передача шахматного «трона» в нашем семейном королевстве.

Передача наследия «из поколения в поколение» символизирует принадлежность своему роду. А принадлежность оказывает большое влияние на формирование собственного чувства ценности у преемников традиций.
Семья — это самый первый социум в нашей жизни. И если этот социум приглашает ребенка в свои традиции, связывающие поколения, то ребенок не просто чувствует себя частью семьи, он ощущает себя уместным в социуме в целом:
Я, как ребенок, не просто существую в этой семье, я нахожусь здесь по праву, данному мне при рождении и поэтому я важен здесь. У меня есть право быть в этом мире по факту моего рождения, а не потому что мне нужно его заслужить или как то доказать.

Замечу, такой эффект достигается, если семья приглашает ребенка, а не насильно втягивает в традиции. Приглашение подразумевает уважение к личности наследника с его правом отказаться, принуждение ничего общего с уважением не имеет и чувство ценности скорее разрушает.

Магия «принадлежности», добавляющая чувство уместности работает с «детьми» в любом их возрасте.

Поэтому получение наследства или наоборот, ограничение в нем от старшего поколения, может иметь огромный символический смысл для преемника и, в итоге, либо залечить его семейные раны, либо наоборот, их открыть.

Я в детстве не была знакома лично с дядей и дедушкой. Обстоятельства сложились так, что нашу семью разбросало по разным городам и странам.
Меня учила играть в шахматы мама. Она не являлась сильным шахматистом, я быстро научилась ее обыгрывать, но именно мама показала мне красоту игры и дала мудрые шахматные напутствия, которые я помню до сих пор.

Но я росла, а передача навыков и мудрости на маме так и остановилась.
Я продолжала любить шахматы, занимала почетные места в школьных/городских/лагерных соревнованиях. Но мне не хватало опыта семьи.
Меня как "принцессу" нашего шахматного королевства не готовили к “королевскому трону” те, в чьих знаниях я нуждалась. По объективным причинам разлученности, но все же.

Когда я стала подростком, связи с родственниками нашлись и окрепли.
Дядя стал немного возвращать меня в традицию.
И этот бесценный опыт вызывал во мне практически детский восторг.
Дядя передал мне столько знаний, сколько смог, сколько успел, тем самым сделав меня "наследницей" символического шахматного престола, то есть преемницей фамильного дела.

В сентябре прошлого года я приезжала к дяде. Мы с ним, как всегда, играли в шахматы, болтали о жизни, он подарил мне его любимую книгу по дебютам.
А через три недели дядя скончался.

В наследство от дяди я получила фамильную реликвию — те самые шахматные часы, подаренные ему дедушкой и шахматную доску, на которой мы сыграли с ним последнюю партию.

Сохранение фамильных традиций и передача символического наследства помогли мягче пережить утрату.
Ведь предки, покидая наш мир, продолжают жить в сердцах своих наследников, которые, становясь новыми «королями» и «королевами» будут передавать традиции, опыт и мудрость будущим преемникам семейного престола.

В последнюю ночь в Волгограде смотрела фильм Джима Джармуша «Патерсон». А потом, на основе просмотренного, писала анонс предстоящему мероприятию.

1-го июля я буду выступать на кинофестивале, который пройдёт в Лужниках.

Мне надо было выделить из фильма какую-то психологическую тему, которую я раскрою на лекции, вернее на «кинотерапии» в рамках фестиваля.

«Патерсон» — одна большая иллюстрация того, как могут жить люди с хорошо развитой способностью получать удовольствие, с развитой эмпатией и навыком соприкосновения с печалью.

Удовольствие — это наша эмоциональная способность получать приятные сигналы от своего тела.

Эмоциональные способности развиваются в отношениях с другими людьми. Поэтому так важно, начиная с детского возраста, обращать внимание на удовольствия и называть их словами :
«Птичка красивая», «ягодка сладкая», «шерсть кошечки гладкая и блестящая» и т.д. Если ощущение словом не названо, то оно остается незамеченным.

Увидев, услышав, почувствовав кожей или понюхав то, что мы расцениваем как приятное, красивое или наоборот, прекрасное в своем уродстве, мы получаем удовольствие.

Обычно о людях с развитым удовольствием говорят «умеет радоваться мелочам».

Удовольствие помогает нам переживать очень тяжелые времена. Даже когда в жизни глобально все плохо, удовольствие помогает в моменте делать «хорошо». Это «хорошо» может быть найдено в ароматном чае, мягкой одежде, в свежем воздухе и других вещах, которыми наполнена наша повседневность.

Но чтобы трансформировать удовольствие в творчество, нам нужно на увиденном остановиться. Замедлиться. Погрузиться глубже в свои ощущения.

В этом нам помогает эмоция печали.
Она расслабляет нервную систему и создает условия для полета воображения.
[Подробнее о важности печали я еще расскажу в будущей лекции из цикла «Трудновыносимые эмоции»]

В удовольствии и печали рождается то, что в быту называется вдохновением.
При этом человеку не обязательно должно быть «грустно».

Главный герой, опираясь на удовольствие, видит прекрасное в повседневных вещах. А его контакт с печалью позволяет герою остановиться, помыслить о прекрасном и выразить чувства в стихах.

Когда герой сталкивается с бедой, именно печаль и удовольствие протягивают руки помощи и помогают найти выход.

Наше тело – это наша главная опора в тяжелые времена.

Позже я еще напишу про этот фильм и поделюсь с вами анонсом самого выступления.

Ну а пока, просто рекомендую фильм к просмотру ?
Интересно, какие чувства он вызовет у вас)