Les différentes sortes de blasphème dans les Noms d'Allah. - Ahl Sunnah Traduction
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Ahl Sunnah Traduction

Les différentes sortes de blasphème dans les Noms d'Allah. - Ahl Sunnah Traduction

القول المفيد م 2 ص 317-318 والإلحاد في أسماء الله الميل بها عما يجب فيها، وهو أنواع: الأول: أن ينكر شيئا من الأسماء، أو مما دلت عليه من الصفات، أو الأحكام، ووجه كونه إلحادا أنه مال بها عما يجب لها; إذ الواجب إثباتها وإثبات ما تتضمنه من الصفات والأحكام. Cheikh…

يقول الإمام ابن رجب رحمه الله تعالى:

" يوم الجمعة آخره أفضل من أوله لِما يُرجى في آخره من ساعة الإجابة ".

[مجموع الرسائل (١ / ٤٣٩)]

وأمّا الحسنة في الآخرة: فأعلاها دخول الجنة، وتوابعه مِن الأمن يوم الفزع الأكبر في العرصات، ‏وتيسير الحساب، وغير ذلك مِن أمور الآخرة الصالحة.

- وأما النجاة من النار: فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا، من اجتناب المحارم والآثام وترك الشبهات والحرام.

ساعة استجابة لا تغفلوا عنها

●كان أكثرُ دعاءِ النبيِّ - ﷺ - :

‏اللهم ربَّنا آتِنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخِرةِ حسنةً، وقِنا عذابَ النار.

‏📚 البخاري (٦٣٨٩) مسلم (٢٦٩٠)

●جمعت هذه الدعوةُ كلَّ خَيْرٍ فِي الدُّنيا، وصرَفت كُلَّ شَرٍّ فإنّ:

- الحسنة في الدُّنيا: تشمل كل مطلوب دنيوي من: عافية، ودار رحِبة، وزوجة حَسَنة، وَرِزق واسع، وعِلم نافع، وعمل صالح، ومركب هنيء.
‏
- وأمّا الحسنة في الآخرة: فأعلاها دخول الجنة، وتوابعه مِن الأمن يوم الفزع الأكبر في العرصات، ‏وتيسير الحساب، وغير ذلك مِن أمور الآخرة الصالحة.

- وأما النجاة من النار: فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا، من اجتناب المحارم والآثام وترك الشبهات والحرام.

📖 الإمام ابن كثير في تفسيره

NE SOYEZ PAS INSOUCIANTS VIS-À-VIS DE L'HEURE D'EXAUCEMENT

L'imam Ibn Rajab qu'Allāh lui fasse miséricorde dit :

« La fin du jour du Vendredi est meilleure que son début en raison de ce qui est à espérer comme heure d'exaucement [des invocations]. »

[مجموع الرسائل (١ / ٤٣٩)]

●La plupart des invocations du Prophète ﷺ était :

« Ô Allāh notre Seigneur, accorde-nous du bien dans l'ici-bas, du bien dans l'au-delà et protège-nous du châtiment du feu. »

Allahumma rabbanâ âtina fid-dunya hasanah wal fil-âkhirati hasanah wa Qinâ 3adhâban-nâr

Al-Bukhārī (6389) Muslim (2690)

● Cette invocation a réuni tout le bien de ce bas-monde, et fait éviter tout mal. En effet:

- Le bien dans ce bas-monde ; cela réunit toutes choses recherchées mondaines: la préservation, une maison accueillante, une bonne épouse, une largesse de subsistance, une science utile, une œuvre vertueuse, un véhicule confortable.

- Le bien dans l'au-delà ; la plus haute chose qui est l'entrée au Paradis, et ce qui suit comme sécurité le jour de la Grande Frayeur sur la terre du Rassemblement, la facilité dans le rendement des comptes, et autres que cela parmi les bonnes choses de l'au-delà.

- Quant au sauvetage du feu, cela implique la facilité de ses causes ici-bas comme le fait d'éviter les interdits et les péchés, et le délaissement des ambiguïtés et des choses proscrites.

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𝐋𝐄𝐒 𝐂𝐋𝐄𝐅𝐒 🔑 𝐃𝐔 𝐁𝐈𝐄𝐍

Ibn Al-Mubarak - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Je ne connais après la prophétie de degré plus méritoire que le fait de propager la science » Tahdhib Al-Kamal 16/20

Bonne nouvelle pour les sœurs 👆

⏺️ Et si nous remarquons en nous une certaine ardeur et envie pour les conférences à thèmes divers et ceci est certes un bien - mais qu'il y a un certain manque d'intérêt pour les cours de Tawhīd et de Chirk, bāraka Llāhu fiikun il serait temps de nous inquiéter, car ceci est un fléau.

Rendez-vous ce mercredi إن شاء الله

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Ce groupe n'est qu'un SAS. Veuillez suivre les instructions données.

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Il est strictement interdit aux hommes de rentrer dans ce groupe.

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Certes, le chemin de la Vérité élève et fait monter celui qui l'emprunte, vers le [Très Haut], le [Très Grand].

Et le chemin de l'égarement enfonce celui qui l'emprunte vers un gouffre au plus bas niveau.

📖(Madarij As Saalikin 1/40)

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Le Messager d'Allāh ﷺ a dit :

« Quiconque est atteint de soucis, d'angoisse, de maladie ou de difficulté et dit :

Allāh est mon Seigneur, Il n'a aucun associés
(Allāhu rabbī lā sharīka lah)

cela lui sera ôté de lui. »

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من أصابَهُ همٌّ أو غمٌّ أو سقَمٌ أو شدَّةٌ فقالَ : اللهُ ربِّي لا شريكَ لهُ . كُشِفَ ذلِكَ عنهُ

صحيح الجامع ٦٠٤٠

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