سأنقطع عن النشر قليلا
من يريد اي شئ من محتوى القناة فليتفضل
لا تنسوني في دعاؤكم ، استودعكم الله ...

من يتق الله يكن معه ومن يكن الله معه فمعه الفئة التي لا تغلب والحارس الذي لاينام والهادي الذي لا يضل.

- قتادة رحمه الله

الحمد لله.. وبعد،

مما تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد و كثرة الذنوب وطلب المغفرة.

وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.

فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.

وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسه.

- احمد سيف

معاملة الله تعالى أيسرُ من معاملة الناس؛ فهو أقرب، وأقبلُ للعذر، وأرحم بالعبد، وأعلمُ بمرادك ولو أسأتَ التعبير عنه!

‏"فقال: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح"!

- وجدان العلي.

"فإياك إياك أن تستطيل زمان البلاء، وتضجر من كثرة الدعاء؛ فإنك مبتلى بالبلاء، متعبد بالصبر والدعاء، ولا تيأس من روح الله؛ وإن طال البلاء".
ابن الجوزي رحمه الله.

لاحظت أن دوام العافية يجعل بعض الناس يضخم مشكلاته التافهة ويراها كالجبال. وأن الابتلاءات الكبيرة هي التي تنسي صاحبها همومه الصغيرة، ومشاكله اليسيرة.

وكأن بعض الناس ينتظر الابتلاء ليدرك أن ما كان فيه هو العافية.وينتظر المحنة ليفهم أن ما كان فيه هو المنحة.

وقديما قال بعض الصالحين: يا مسكين أنت في مقام الشكر وتظن أنك في مقام الصبر!!

اللهم ارزقنا الفهم وارزقنا العافية.

- اسامة المراكبي

"الأحزان التي في قلبك تجاه المسلمين أنت مأجور عليها ولا تغيب عن ربك، أحصاها الله وإن نسيتها أنت أنك كنت تتألم لهموم إخوانك."

- الشيخ محمد خيري

لصبر على الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛
فإنها إما أن توجب ألما وعقوبة،
وإما أن تقطع لذة أكمل منها،
وإما أن تضيع وقتا إضاعته حسرة وندامة،
وإما أن تثلم عرضا توفيره أنفع للعبد من ثلمه،
وإما أن تذهب مالا بقاؤه خير له من ذهابه،
وإما أن تضع قدرا وجاها قيامه خير من وضعه،
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ وأطيب من قضاء الشهوة،
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقا لم يكن يجدها قبل ذلك،
وإما أن تجلب هما وغما وحزنا وخوفا لا يقارب لذة الشهوة،
وإما أن تنسي علما ذكره ألذ من نيل الشهوة،
وإما أن تشمت عدوا وتحزن وليا،
وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة،
وإما أن تحدث عيبا يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات والأخلاق.

- ابن القيم رحمه الله
? الفوائد

{بَلْ يُرِيدُ الإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ}

قال سعيد بن جبير رحمه الله: {لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ} يُقدِم على الذنب ويؤخّر التّوْبة، فيقول: سَوْفَ أتوب، سوف أعمل، حتى يأتيه الموت على شر أحواله، وأسوأ أعماله.

- تفسير البغوي

‏المعنى الحقيقي في التَّوَكُل: هو ألّا يكون هذا القلب مُضطربًا عند إختفاء السبب الذي يُحبه.

-د. عبد الرحمن السعدي.