IL GIUSNATURALISTA

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Canale pubblico ispirato al pensiero giusnaturalistico classico.
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Last updated 3 months, 3 weeks ago

4 days, 13 hours ago

E adesso Giorgia Meloni interviene direttamente contro Vladimir Putin, presidente della federazione russa: dopo aver già in diverse occasioni palesato la propria vicinanza estrema (anche fisica, con abbracci tenerissimi) al guitto di Kiev, l'attore Nato Zelensky, prodotto in vitro di Washington se non di Hollywood, adesso la vestale del neoliberismo della Destra bluette interviene direttamente a gamba tesa contro Putin. E spiega che il presidente della federazione russa non intende dialogare e che oltretutto sarebbe inutile provare la via del dialogo in questo contesto. Insomma, dalla bocca della premier italiana esce chiara e forte la voce del padrone di Washington; padrone di Washington a cui, d'altro canto, da subito il governo della destra bluette neoliberale si era rivelato totalmente e vergognosamente subalterno. L'abbiamo ribadito infinite volte, questa non è la guerra della Russia contro l'Ucraina, essendo invece il conflitto che la civiltà del dollaro e l'occidente, anzi l’uccidente liberal-atlantista, stanno conducendo contro la Russia, colpevole di non genuflettersi al nuovo ordine mondiale a stelle e strisce. Il governo di Giorgia Meloni in tutto ciò ha una responsabilità enorme e oltremodo grave, dacché anziché provare a seguire la via della diplomazia e dei negoziati, si ostina a porsi al traino dell'imperialismo di Washington, svolgendo more solito la parte di colonia subalterna e senza dignità politica. Tutto ciò farebbe ridere, se solo non facesse piangere, anche considerati i roboanti proclami con cui Giorgia Meloni e la sua squadra politica avevano propugnato la sovranità nazionale e l'interesse italiano. In verità, a conti fatti, sembra che il governo della Meloni difenda unicamente l'interesse nazionale americano e la sovranità di Washington, sacrificando sul loro altare la nostra sventurata Italia.

Diego Fusaro

5 days, 23 hours ago

Dedicato a chi continua a sostenere Fratelli d’Ucraina

3 months ago

L'ANGOLO DEL GIUSNATURALISTA:

IUS SCHOLAE: SERVE DAVVERO?

Lo "ius scholae" costituisce una modalitá di acquisto della cittadinanza per cui, in linea generale, puó diventare cittadino chi ha completato un ciclo di studi. Se questo criterio venisse introdotto nell'ordinamento giuridico italiano, mediante una modifica della legge ordinaria dello Stato 05 febbraio 1992, n. 91, avremo in cinque anni oltre mezzo milione di nuovi cittadini. Uno strumento, ritengono le forze politiche favorevoli come il Partito Democratico, Forza Italia ed il Movimento 5 Stelle, funzionale ad una maggiore integrazione e all'attribuzione degli stessi diritti spettanti agli italiani. In realtá, le recenti dichiarazioni del Ministro per gli Affari esteri e la Cooperazione internazionale, Antonio Tajani, costituiscono, da un lato, una "prova di forza" all'interno della maggioranza parlamentare che sostiene il Governo Meloni, dall'altro dimostrano tutta la loro dimensione ideologica. Infatti, giá oggi, sulla base della normativa vigente, chi é nato in Italia da genitori stranieri puó diventare cittadino italiano al compimento del diociottesimo anno di etá, se lo desidera, attraverso una dichiarazione di volontá all'Ufficio di stato civile del Comune di residenza. La proposta, portata avanti con insistenza in questi giorni dall'esponente di Forza Italia, che risultati concreti produrrebbe? Anticipare di qualche anno la facoltà di chiedere la cittadinanza, peraltro in una etá in cui ragazze e ragazzi sono ancora in pieno sviluppo? Sarebbe questa la genialata di Tajani? Ne si pone un problema di titolaritá dei diritti, dal momento che quelli fondamentali (salute, istruzione, garanzie processuali etc.) spettano a tutti indipendentemente dal requisito della cittadinanza come ha ribadito piú volte la stessa Corte costituzionale. Si potrebbe obiettare che la Costituzione italiana vigente del 1948 non é "neutra" in materia di cittadinanza, fornendo al legislatore statale alcune direttrici verso una maggiore inclusione, ma le modalitá e la "cifra" con cui questo deve avvenire restano sempre nella disponibilità del Parlamento il quale, ad avviso di chi scrive, ha già raggiunto un buon equilibrio con la legge n. 91/1992. Una proposta, in conclusione, inutile ed improduttiva di reali vantaggi.

3 months ago
3 months ago

Condividiamo con piacere il comunicato del Nuovo Partito Comunista Italiano, in solidarietà al popolo palestinese e contro il regime genocida sionista.

Nel comunicato compare una lista dei sionisti italiani, dalle aziende fono ai singoli sostenitori del vile regime che opprime i popoli.

https://www.nuovopci.it/dfa/2024/145/avvnav145.html

www.nuovopci.it

Avviso ai naviganti 145 - Sviluppare la denuncia e la lotta contro organismi e agenti sionisti in Italia

Avviso ai naviganti 145 - 22 agosto 2024 - Sulla campagna mediatica contro Gabriele Rubini, l’Unione Democratica Arabo Palestinese e il P.CARC

3 months, 1 week ago

L'ANGOLO DEL GIUSNATURALISTA:

COSTITUZIONE, VITA SOCIALE E NICHILISMO: VERSO IL NON UMANO

I "valori" della Costituzione sono quelli della Resistenza, i "valori" della Costituzione sono la bussola che orienta i pubblici poteri etc. Quante volte abbiamo sentito affermare, con enfasi ed in occasione delle ricorrenze civili della Repubblica da tutte le forze dell'arco "costituzionale", queste espressioni, vere e proprie "preghiere civili" della liturgia statolatrica. In realtá, siamo in presenza di "flatus vocis" da recitare periodicamente al fine di mantenere in piedi il culto della Costituzione, dello Stato moderno e dei relativi dogmi. Tuttavia, i Testi costituzionali moderni, pur nella loro evoluzione, in quanto prodotti del razionalismo politico, pretendono di assorbire la vita sociale, sussumendola nel modello da esse rappresentato e da esse facendola dipendere. In ragione di questo, le Costituzioni prescindono, lo osserva molto bene il prof. Giovanni Turco, "dalla concretezza della sedimentazione naturale e storica della comunità", con l'ovvia conseguenza che l'organizzazione della societá si esprime unicamente attraverso quella dello Stato e dell'ideologia da esso assunta di volta in volta, anzi attraverso lo Stato e nello Stato, non piú custode, ma creatore del diritto. Contestualmente, da tale constatazione si profila una duplice autonomizzazione assiologica: quella della persona ridotta ad individuo rispetto ad ogni vincolo anteriore e superiore alla Costituzione, i cui disposti modulari ed elastici favoriscono proprio l'esercizio della sua libertá negativa sia pure nell'ambito dei limiti (sempre mobili e soggetti ad essere spostati in avanti) posti dall'ordinamento, sia dello Stato rispetto a principi trascendenti che non puó riconoscere come superiori, dal momento che risulterebbero sottratti alla sua sovranità, alla sua "plenitudo potestatis". In questo modo, lo Stato fonda, diversamente dal teorema di Böckenförde (1930-2019), il suo unico meta valore assoluto: il continuo bilanciamento di principi ed interessi, costituzionalmente positivizzati, funzionali a realizzare evolutivamente la societá. Entrambi, peró, ossia l'individuo e lo Stato, risultano ovviamente svincolati dall'orizzonte delle loro finalità essenziali e della loro natura filosoficamente intesa secondo il pensiero classico, ponendosi al di là di qualunque normatività intrinseca alla natura delle cose (come insegnano il Pizzorni e Berti il passaggio dall'essere al dover essere non avviene secondo l'esistenza, ma sulla base dell'essenza che le teorie positivistiche, legate ad una prospettiva illuministica e meccanicistica, non predono minimamente in esame) per cui si fanno interpreti del trionfo del nichilismo dove, poiché nulla rimane nelle mani dell'uomo che ha esaurito le folli possibilitá della sua autodeterminazione, si apre lo spazio oscuro del non-umano.

3 months, 1 week ago

Prof. Raoult: Il vaiolo delle scimmie, e più in generale le infezioni da virus del vaiolo, vengono curate con un farmaco che ha ottenuto i migliori risultati negli studi clinici in Giappone: TRANILAST.

Qui non verrà mai venduto perché non costa nulla.

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