إقناع / Education / Telegram Index

الحمد لله وحده، أما بعد، فقد كتب للتو أحدهم تعليقا على المنشور الأخير، فرأيت أن أفرد الرد عليه في منشور مستقل، قال:
"يا رجل والله انه لا ينقضي عجبي من كثر ثرثرتك
كلامك كثير والمعنى قليل خفيف"!
فكتبت في الجواب، قبل أن أحذف التعليق وصاحبه:
"هذه يا إخوان من علامات الجاهل خفيف العقل عدو العلم، التي لا تخطئها العين، فانتبهوا: أنه لا يرى قيمة لكل كلام علمي لا صبر له على محاولة فهمه! فالأمر كما يقال: المرء عدو ما يجهل.
ولهذا لا يرون قيمة لكلام شيخ الإسلام رحمه الله وتأصيلاته التي تنقض عليهم جهلهم، ولا يصبرون على قراءة مطولاته رحمه الله! ومن حاول منهم أن يقرأها ويعتزي إليها، جاء فيها بالعجائب، وأخرج منها ما لا يوافقه على فهمه أحد من أهل العلم وطلبته أبدا!
والخليفي فعلا يرمي كل من يكثر عليه من النقولات الطويلة من طلبة العلم (التي يجب نقلها على طولها أحيانا حتى يتضح المقصود على وجه التمام)، بأنهم يثرثرون ويسفسطون ويشغبون ... إلخ، ولم يزل يرميني من قديم بأني سفساط أكثر الكلام بلا فائدة، حتى في الطبيعيات التي يعترف بأنه ليس من أهل الاختصاص فيها، فهذا ليس عليهم بجديد.
وليت الواحد منهم يكتفى بأن يُعرض عما لم يفهم ويضع لسانه في فمه، وينصرف إلى شأنه، لا، بل إنه يتجاسر، من مرض نفسه وحقده على طلبة العلم وعلى تلك المادة الثقيلة التي يتوارثونها ويتصابرون على تعلمها وعلى التأصيل بها وفيها، يتجاسر على تسخيف تلك المادة نفسها وادعاء أنها محض سفسطة وثرثرة وكلام فارغ لا يحتاج إليه أحد! الكلام العلمي كلام فارغ!
إيش "المعنى قليل خفيف"؟؟
هذا هو الكلام الفارغ حقا! اعتراض سخيف لا وجه له، وكل أحد يحسن الاعتراض به على كل كلام علمي لا يفهمه!
كل من قرأ الكلام من طلبة العلم فهم مقصودي بفضل الله، وأدرك وجه الاتفاق ووجه الافتراق بين المقالتين والقائلين، وأدرك فساد زعم من يدعي أني أسوي بينهما من كل وجه، أو أن كلامي يقتضي ذلك! وهذا هو المطلوب من التحرير.
لكن أنتم قوم حدثاء أسنان سفهاء أحلام لا صبر لكم على الكلام العلمي المحرر لأنكم لم تتعلموه ولم تعرفوا طريقة أهله!
فما الحيلة لصرف السفهاء من أتباعهم عن ذلك الكلام وأصحابه الذي لا يفهمونه هم أصلا، وهم مع هذا يريدون أن يصبحوا رؤوسا في الناس بجهلهم؟ أن يقال هؤلاء مسفسطون يثرثرون ويكثرون من الكلام الفارغ قليل المعنى على طريقة الفلاسفة والمتكلمين، والسلف كان كلامهم قليلا لا تكلف فيه، فدعكم منهم ومن ثرثتهم، وعليكم ببضاعتنا نحن في شرح وتبيين كلام السلف القليل هذا!
ولا شك أن السلف كانوا أقل كلاما وأقل تكلفا ممن جاء بعدهم إجملا. لكن هذا حق يراد به باطل قطعا! فإن كلام السلف القليل هذا، يحتاج من جاؤوا بعدهم إلى كلام تلامذتهم الطويل في تبيين وجهه وتنزيله والتأصيل للعمل به، كما لم تقم الحاجة بمعاصريهم إليه!
ولا شك أن مقدار البيان مرهون بالمعنى الذي يراد تبيينه وبما يظن من حال من يخاطب بذلك التبيين! فرب كلام قليل يغني أناسا عما يحتاج إليه غيرهم من التطويل، ورب مسألة يكفي فيها ما لا يكفي في غيرها! لكن هذه مقامات يدركها طلبة العلم، وليس هؤلاء السفهاء منهم ولا يعرفون لهم طريقا!
فما نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل."
أبو الفداء

420 #

hace 3 meses, 2 semanas

https://www.youtube.com/watch?v=U3Hrw3zRqHA

127 #

hace 3 meses, 2 semanas

https://www.youtube.com/watch?v=XsjuHq7FzCU

260 #

hace 3 meses, 2 semanas

مما توسط فيه أهل الحديث بين طرفين غاليين، تطهير الباطن وتزكية القلوب.
فإن قوما غلوا في ذلك الباب فأفرطوا حتى عبدوا أهل الفضل من دون الله، طلبا في أن يرى الله منهم حبا لأوليائه وإفناء لنفوسهم فيما يرضى، وابتعادا عن أبواب الكبر ومداخل العجب ومراعاة حظ النفس، غلوا فيهم حتى التمسوا كل عذر لأناس هم تحقيقا من الزنادقة المجرمين، فقابلهم قوم فرطوا في تزكية نفوسهم وفي تطهير بواطنهم وأهملوا ذلك الباب بالكلية، فغلوا في الجهة المقابلة، من كبر خفي وحب للرياسة وحقد دفين على أهل الفضل الذين أجمعت الأمة على فضلهم، أخذ ينموا في نفوسهم من غير وازع ولا رادع، فحطوا على أهل الفضل الكبار بالتكفير والتفسيق، يتتبعون كل عورة وينفخون في كل زلة، يتقربون إلى ربهم بإيذاء أوليائه!
فالله نسأل أن يرزقنا الاعتدال والتوسط، وأن يسلكنا في سبيل الصالحين والمقربين والأبرار.
أبو الفداء.

139 #

hace 3 meses, 2 semanas