أوصيك بأن ترى الناس بلواحِظ الحب لا أن تسحقهم تحت مطارق الحكم ، كقاض يعتلي منصة الأخلاق أن تُبصر سُوءًا ظَاهِرًا مِن أحدٍ ، فتستبصر
بلطيف ظنك، وبعيد فهمك
أن ثمة إرثًا من الخزاية والأسى وراء ما يضج أمامك

أوصيك بأن تفهم أنَّ النفوس المسيئة لا تعتنق الشر دينا، ولا ترتجي الأذى طموحا أوَّليًّا ، إنما سوءها الظاهر ذاك عرض لجرحٍ غائر.

أوصيك بأن تتأمل كيف أنَّ المآسي لا تنتقي الناس دومًا على شاكلة صنيعهم. ففواجع الشقاء قد تبطش بالأرواح البريئة، ومرافع الرخاء قد تتسنّى للمفسدين في الأرض والخلق. ولطالما اجتمع الصلاحُ والخيبة، أو الفساد والغَلَبَة. في عالمنا هذا، ليست المأساة حكرًا على الأشرار

وعلى هذا القياس، قس النفوس حين تُسيء ، و لا تُجرّدها من براءاتها، وصلاحها، وإنسانيتها، وجدارتها بالحب فسوء النفوس لا يناقض بعض حسنها المكنون

تعلم فضيلة الصبر، وألا تختزل تاريخ امرئ، أو سيرة روح في مختصر لحظة أساء فيها

ولست بذلك تجود بلطفك فحسب، بل إنك - فوق ذلك - تتحرى .. آفاقًا أرفع من النضج والحكمة والنبل . إنك تلتمس حقيقة الأرواح، وتتعلّم كيف تُحِبّ

- إسلام النادي

تحت درع اللامبالاة، يُمكن العثور
دائماً على جرح غائر وعميق.

‏"لم أرى شخصاً يعاتب شخص، إلا وفي قلبه حباً له، فلا تفهم من يعاتبك أنه يريدك أن تبتعد."

ما رأيتُ في حياتي حاسدًا إلا وفضَحهُ لسانه، ودلَّ على عيبه بما يلفظ من عُور الكلام، ولو أنه لزِم الصمت لأمن سوء المغبّة.
‏لسان الحاسد معيارٌ يطيشه الغلّ والحسد فينطلق بما دسّه، لذلك أمراض القلوب مُهلَكة لأصحابها.

‏"تتغير القناعات كل عام، بل كل يوم، وهذا حال من لم يُغلق عقله.. لكن القناعة الوحيدة الخالدة، والتي تتجدد شواهدها كل مرة، هي أن الله هو المخرج من كل هذه الفوضى."