كتاب أنوار الفروق في أنواء الفروق للإمام شهاب الدين القرافي(684هـ)
من أعظم ما أُلف في بيان الفرق بين القواعد الأصولية وأمثلتها الفقهية
والعجيب ما تقرر عند كثير من المتخصصين المعاصرين ذكرهم بأن كتاب الفروق للقرافي اعتنى بالفروق الفقهية وتخللته بعض الفروق الأصولية
لكن عند النظر والاستقراء تبين خلاف ذلك، وهو أن الإمام القرافي بدأ بالفروق بين القواعد الأصولية وسردها قبل الفقهية، وأورد كثيراً منها على سبيل المثال والاستقراء السريع:

الفرق بين الرواية والشهادة، والفرق بين قواعد الإنشاء والخبر، والفرق بين الشروط الشرعية والعقلية واللغوية والعادية، والفرق بين الشرط والاستثناء، والشرط والمانع، والفرق بين قاعدة الأمر المطلق ومطلق الأمر، والفرق بين قاعدة المفهوم إذا خرج مخرج الغالب وبين ما إذا لم يخرج مخرج الغالب، الفرق بين قاعدة اقتضاء النهي الفساد في نفس الماهية وبين قاعدة اقتضاء النهي الفساد في أمر خارج عنها، الفرق بين قاعدة حكاية الحال إذا تطرق إليها الاحتمال سقط بها الاستدلال وبين قاعدة حكاية الحال إذا ترك فيها الاستفصال، الفرق بين قاعدة المفرد المعرف بالألف واللام يفيد العموم في غير الطلاق وبين قاعدة المعرف بالألف واللام في الطلاق، والفرق بين قاعدة الاستثناء من النفي إثبات في غير الشروط وبين قاعدة الاستثناء من النفي ليس بإثبات في الشروط خاصة وغيرها الكثير...

فيجدر التنبيه إلى مكانة الكتاب في الفروق الأصولية، وإعادة النظر فيه بكونه مرجعًا أصيلا في هذا الفن.

من اعتاد النظر في الفروع الفقهية واستحضرها في ذكر المسائل الأصولية حاز من العِلم أعلاه، ومن الفهم أقواه، أما الانفراد بمدارسة كتب الأصول بمعزل عنها فلا يولد إلا ضيقاً في التصور، وبُعدا عن مقاصد العلماء
لذلك يقول القاضي في العُدة:

"ولا يجوز أن تعلم هذه الأصول قبل النظر في الفروع؛ لأن من لم يعتد طرق الفروع والتصرف فيها، لا يمكنه الوقوف على ما يبتغي بهذه الأصول من الاستدلال والتصرف في وجوه القياس والمواضع التي يقصد بالكلام إليها"
(1\70).

لأول مرة يُرفع

كتاب: تهذيب واختصار قواطع الأدلة pdf
بعد موافقة الدار على ذلك مشكورة

‏ https://drive.google.com/file/d/1VNdZ8uDVjCxnoltd8nen_RulUdagwnRK/view?usp=drivesdk

بالجد يبلغُ راعــــــــي العــلم غايته
ويصعد المجدَ من يستعذبُ الطِينا
⛰️✨
الحمدلله حمدًا كثيراً طيبًا مباركًا فيه،
وبعد شكر الله تعالى على توفيقه، وبكلِ فخرٍ واعتزاز نباركُ لكم اجتياز الدورة العلمية: (مهارات أُصولية) ??

يفوز بلذة النجاح من رام العُلا وبذل في سبيله نفيس الزمان، وهجر الكسل، وسيء الأقران.

طِبتم، وطاب مسعاكم. .