باب الجهـ ـاد في غزة مفتوح
جهـ ـاد مساندة ودعم وتثبيت للمسلمين
فلماذا أنتم قاعدون ؟!
#غزة

للعيش في فلسطين لذة لا يعرفها إلا من ذاقها.

نعمة العيش في الأرض المباركة أرض الرباط والإسراء، ومعراج الرسول إلى السماء، أرضٌ تأسرك لمجرد وطء قدميك عليها، مختلفة عن كثيرٍ من البلاد، أرضٌ يتمنى العيش فيها كثيرٌ من أهل الأرض، في هذه الأرض وجدنا حارات سكن بها وعاش كثيرٌ من أهل الجزيرة العربية، ومصر، والمغرب، غير أهلها وسكانها الذين ولدوا فيها منذ آلاف السنين.

على هذه الأرض حقاً ما يستحق الحياة، ولقد وصفها الرحّالون بأفضل الأوصاف؛ فانظر ما قاله الرحّالة الإدريسي يصف ديار فلسطين في القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي؛ فيقول: "ديار فلسطين حسنة البقاع بل أزكى بلاد الشام، ومدينتا الشام هما الرملة فبيت المقدس".

وفي القرن الرابع الهجري الموافق للعاشر الميلادي، فإن الرحّالة شمس الدين أبو عبد الله محمد البشاري المعروف بالمقدسي، الذي وصف بيت المقدس ومناخها، والتي ولد وعاش فيها، قائلاً: "بيت المقدس ليس في مدائن الكور أكبر منها، وقصبات كثيرة أصغر منها، لا شديدة البرد، وليس بها حر، وقلّ ما يقع بها ثلج، سألني القاضي أبو القاسم ابن قاضي الحرمين عن الهواء بها، فقلت: سجسج لا حر ولا برد شديد، قال: هذه صفة الجنة"..

هذه بلدنا وأرضنا ووطننا لا يمكن أن يفرط بها أهلها تحت وسائل القمع والأذى والقتل.

سيفشل التهجير خارج فلسطين، وسيبقى أهلها صامدين فيها، ما بقي الزعتر والزيتون.

ومن لم يفرط ببلده في وقت الحرب والقتل؛ فلن يفرط بها فيما سوى ذلك.

ولقد رأينا أن الإخراج من الديار قد ذُكر في القرآن قرين القتل، ولهذا قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ} [النّساء: 66]؛ فستكون قساوة الهجرة كقساوة القتل؛ فالهجرة ما لم تكن لأجل مصلحة الدين وإعزازه؛ وإلا فإنها فناء للمهاجر إلى غير الذات وغير الوطن؛ فالمهاجر بحالة كهذه فقد كل شيء، فقد أهله وماله ونسمات هواء بلاده، لقاء أن يعيش في بلد جديد مكرهاً غير راغب، راغماً غير مختار؛ فكل ما يراه يؤلمه ويذكره بالفقد؛ لهذا فإنه شبيه بالقتل؛ لأن القتل فراق الحياة، والهجرة فراق المكان الذي عاش به المرء، والفراق والفقد كلاهما يشعر بهما المرء بالفقر والذلة!

إن خطة اليhود في تهجير أهل فلسطين مقتبسة وناتجة عن طبيعة غطرسة الاستكبار والفحش الغربي، الذي يقوم على سحق ومحق وإلغاء الآخر وإيجاد موطئ قدمٍ في بلدٍ ليست بلاده؛ كما فعلوا مع الهنود الحمر في أمريكا، وهذه الخطة بائسة يائسة، إن صلحت مع قوم فلن تصلح مع أهل فلسطين بإذن الله رب العالمين.

وإذا ظن يhود أن خطتهم ستنجح، فنحن نقول ستتحطم مؤامراتهم بإذن الله، ولن تتحقق؛ فلقد ابتلى الله يhود بشعب طيب وفطري وعاطفي يحب أرضه ويعشقها، ومع شدة بأس اليهود تجاه هذا الشعب؛ فلقد وجد أن طبيعة هذا الشعب لا تقبل التركيع ولا الخضوع، شعب أبيٌ عنيد، رأسه يابس، يسخر من الصعاب ويواجهها بالتحدي، لا يقبل الضيم، ولا يرضى الهوان، ولا يطأطئ رأسه، يحب الحياة ويحب الجمال والتأنق في كل شيء، ولكنه يمكنه العيش في أصعب الظروف مع توطين النفس على ذلك، والتصالح ظرفياً مع الذات، والتأقلم مع الألم.

ومما يشهد لذلك أن شباب غزة بعد عودتهم من الجنوب إلى الشمال المدمر، وعقب هذه الحرب الهمجية رأيناهم يقولون وهم يعودون إلى ديارهم المدمرة: ( ريحة غزة بتسوى العالم كله)!، ووجدنا العجائز يقلن:( يا حلالي ويا مالي وبدي أرجع على داري)، قالوا ذلك وقد رأوا أو علموا أن دورهم وأملاكهم قد تهدمت، يعيشون فوقها بخيمة، ولا يخرجون أو يهاجرون، فأي شعبٍ عنيد يقبل بذلك؟!

ثم لو هاجر بضعة آلاف بسبب القمع والتنكيل وفقد المال والولد والبيت؛ فإن حنين العودة إلى الأرض سيبقى معهم، وموضوع النسيان للوطن ليس مطروحاً في قاموس أهل فلسطين، ولو هاجر بضعة آلاف كذلك فستلد أمهات فلسطين بضعة عشر ألفاً من الأطفال الذين سيقبضون بأيديهم على أرض هذه البلاد، وعصرنا عصر الإسلام، وعلى الباغي تدور الدوائر، والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً.

خباب بن مروان الحمد

الحمد لله على الفتح المبين والنصر الكبير في حلب وحماة ودرعا والعاقبة لحمص ودمشق واللاذقية وباقي سوريا الحبيبة.

يا أرضَ مروانَ الحديدِ وصحبهِ
ها قد أتينا فاتحينَ فزَغرِدِي

ها هُم بَنُوكِ إليكِ عادُوا فاْسْعَدِي
ألقِي ثيابَ الأسْرِ عنكِ وجَدِّدِي

حماة رجعت لأبنائها البارين والحمد لله رب العالمين

الله أكبر ولله الحمد

بفضل الله تعالى تقدم كبير للـمـجـاهـديـن في حلب وتحرير عدد من الأحياء وانهيار قوات الجيش السوري المجرم.

﴿ رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا وَتَوَفَّنا مُسلِمينَ ﴾