ЩИТЫ ОТ ОГНЯ АДА

"Посланник Аллаха ﷺ сказал:

"Сделайте себе щиты!"

Мы сказали: "О Посланник Аллаха!
Кто враг, который явился сюда?!"

Он ответил: "Нет, сделайте себе щиты от Огня. Говорите:

"СубанаЛлах, АльхамдулиЛлях,
Ля иляха илляЛлах, Аллаху Акбар", - так как в Судный День они (эти слова) придут, чтобы спасти вас от Огня и поднять вашу степень, и они - нетленные благодеяния".

(См. "Мустадрак", 1/541, "Ас-Сунан аль-Кубра", книга "Деяния дня и ночи", 6/212. "Ас-Сахих аль-Джами", N° 3214)

Из книги "Достоинства четырёх фраз", автором которой является шейх Абдурраззак аль-Бадр
( да хранит его Аллах )

Как же я сожалею…

И не будет души, которая будет подниматься не сказав: «О, как я сожалею!» «Я сожалею, о том, что не спал до глубокой ночи, (лишь для забавы и удовольствия)! Я сожалею, что все свои годы (жизни) я потратил (на развлечения)! Я сожалею, обо всех тех часах и моментах, которые провел (в ослушании перед Аллахом)! Я сожалею об этих днях и ночах! Я сожалею, что от друзей, которых (я выбрал для себя) не будет пользы! Я сожалею, что мною любимые люди, не смогут заступиться за меня. Горе мне, что моя жизнь закончилась, и пришло время (покинуть этот мир)! Я сожалею о том, что моя «Книга деяний» будет показана (лишь) с грехами и проступками! Горе мне в тот день, когда я предстану перед Аллахом босым и нагим! Горе мне, (когда) грехи и добрые деяния людей будут показаны. И как благодеяния, так и грехи представят самих себя Аллаху, Господу миров! Горе мне за то, что (тратит человек впустую) 30, 40, 50 или даже 60 лет, а затем встречает Аллаха Господа миров (ни с чем)! «О, горе мне за то, что я был нерадив по отношению к Аллаху!» Прошла ночь, а глаза мои так и не пролили слез от страха перед Аллахом! Ночь закончилась, а мои ноги так и не выстаивали молитву перед Аллахом! Как я сожалею, о том, что прожил жизнь без каких либо благодеяний, приносящих пользу! Горе мне, восходит солнце. Восходит солнце и заканчивается ночь, а я не могу (даже) совершить земной поклон перед Аллахом (потому что грехи сковали меня)! Горе мне за молитвы (предписанные) которыми я пренебрег! Горе мне за закят, который я не выплачивал и не очищал им свою душу (от скупости и жадности)! Горе мне за то, что я ел и пил в дни (Рамадана не соблюдая пост)! Горе мне за все эти грехи совершённые! Горе мне, ведь я понесу их бремя (в Судный день)! Горе мне, когда «Книги деяний» будут показаны и станут тяжелыми от грехов чаши весов, и только Аллах (будет) вершить (Великий) Суд! Горе мне, о если бы была польза от моего сожаления (сейчас)! (Но уже поздно будет сожалеть). Я так сожалею! О если бы мне позволили вернуться (в эту жизнь) перед смертью (чтобы восполнить упущенное и покаяться перед Аллахом)! Горе мне за то, что я не благодарил Аллаха за те милости и блага, которыми Он одарил меня! И за то, что он избавил меня от (испытаний)! Горе мне за то, что мой язык не прославлял Аллаха! Не чувствовал мой язык наслаждения и удовольствия от (восхваления) и благодарности Аллаху! Горе мне в тот день, когда победители будут вознаграждены и преуспеют преуспевшие! А я предстану с пустыми руками за все то время, которое провел в этом мире! Горе мне в тот день, когда праведники будут вознаграждены и возвышены (в степенях) перед Аллахом! А я же буду смотреть на них с (великим) сожалением! (Сожалея о том, что я не из их числа)! Горе мне! Ведь я не выполнял обязанности, возложенные на меня Аллахом, и был нерадив по отношению к Нему, хоть и прибывал в (полном) здравии и был в состоянии сделать это! О горе мне, горе!»

الشيخ محمد المختار الشنقيطي

قال عبد اللطيف آل الشيخ رحمه الله:

إن فاعل الشرك إن كان جاهلا يعرف و إن لم يكن جاهلا فهو معاند
وكلهما لا يسمى مسلما بالإجماع

АбдулЛатиф али ащ-Шейх, да помилует его Аллах, сказал:

Поистине, совершающий ширк, если является невеждой, то его обучают, а если же он не является невеждой, то он является упрямым.
И оба они не называются мусульманами по единогласному мнению.

رسالة تكفير المعين

УСЛОВИЕ ПРИНЯТИЯ ПОКЛОНЕНИЯ

Поклонение будет принято только с соблюдением 2 условий:

1. Искренность перед Аллахом

Чтобы целью твоего поклонения было стремление к Лику Аллаха ( к его довольству и награде )
очищая это поклонение от примесей многобожия и показухи

сказал Всевышний:

وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ حُنَفَاۤءَ وَیُقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ دِینُ ٱلۡقَیِّمَةِ

А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как ханифы, совершать намаз и выплачивать закят. Это - правая вера.

сура аль-Баййина Аят 5

1. Следование пророку ﷺ (совершение поклонения в соответствии с его сунной)

сказал Всевышний:

قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах - Прощающий, Милующий».

сура Али Имран 31 аят

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

Посланник Аллаха ﷺ сказал :

مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فَهو رَدٌّ

«Кто внесет в это наше дело (религию) то, что не имеет к нему отношения, оно будет отвергнуто».

Муслим.

Третий вид - таухид аль асма ва ас сыфат

Это уединение Аллаха в Его прекрасных именах и атрибутах, которыми Он описал Себя в коране и через Своего посланника ﷺ

Всевышний сказал:

اللَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ  ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ  ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ  ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ  ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ  ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ  ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ  ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا  ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Аллах - нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он - Возвышенный, Великий.

сура аль-Бакара 255 аят.

И является обязательным подтверждать эти имена и атрибуты так, как подобает Аллаху, не искажая их, не отрицая их значения, не придавая им определенный образ, не задавая вопрос «как?» и не уподобляя атрибуты Аллаха атрибутам Его творений

Всевышний сказал:

لَیۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَیۡءࣱۖ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡبَصِیرُ

Нет никого подобного Ему, и Он - Слышащий, Видящий

сура аш-Шура 11 аят.

Второй вид - таухид аль-улюхия ( единобожие в поклонении )

Это уединение Аллаха в поклонении и посвящение всех видов поклонения Ему одному: намаз, обет, жертвоприношение, просьба о помощи, надежда, страх и т.д

сказал Всевышний:

وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ

Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей

сура ан-Ниса, аят 36.

также Всевышний сказал:

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا

Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.

сура ан-Ниса, аят 48.

Все посланники призывали именно к этому виду поклонения, что же касается единобожия в господстве, то неверующие изначально признавали этот вид поклонения.

Человек, нарушивший таухид аль-улюхия, посвятив поклонение кому-либо, кроме Аллаха, становится неверующим и не оправдывается он по невежеству.

Таухид делится на три вида:

1. Таухид ар-рубубия
2. Таухид аль- улюхия
3. Таухид аль-асма ва ас сыфат.

• Первый вид - таухид ар-рубубия ( единобожие в господстве )

Это вера в то, что только Аллах является Творцом, Дарующим удел, что только Он оживляет и умерщвляет и всё происходит только по Его воле.

Всевышний в Коране говорит:

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ  ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ  ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

"Воистину, ваш Господь - Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он покрывает ночью день, который поспешно за ней следует. Солнце, луна и звезды - все они покорны Его воле.Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!"

сура Преграды, аят 54.

Еще неверующие первых времён признавали этот вид единобожия

Всевышний говорит:

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ  ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

Если ты спросишь их: "Кто создал небеса и землю и подчинил солнце и луну?"- они непременно скажут "Аллах". До чего же они отвращены от истины!"

сура Паук , аят 61.

Но вместе с тем, они не переставали быть неверующими, так как не признавали другой вид единобожия ( единобожие в поклонении )
о котором будет отдельный пост.
‎ان شاء الله